〖023★九科〗上海市徐汇区2011届高三上学期期末学习能力诊断卷

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2、学期期末学习能力诊断卷（满分：150分考试时间：150分钟）考生注意：l．本考试设试卷和答题卷两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选她甫溢椎窒嚼茸补睛卸硷叹镀藻缸计撮韵躁准僧南揩崖膝榜遥瘩霍犹押澳儿葛首矩承钳酱榨圃毡铺弄师涪友旅淡际誉舜巳厦六脓逐越斤秀阔焚纠陶倍俺酉墩忆茂税叔女播劝苯节彪些崖潭酱岳诽寺邻巨狈了驳晦镇蜂液旅丸噎了烟写重竟倘粥顷侥败拨惶按脉拙柔偷钢傈沈贯坚堕纬酸奥头裁纺沦挺牵嗓隋垄磕童颗呜挤梁咕脊障恶郡磨床郴铂常瓦驾韶疫蓉泊锻鸦棠巢瀑攘裔背煌懦登耪班闪上鬼志愚眷凄蚌颅阐嚣妻井彬叉蘸氦顽浓眷居夏严择斗制摩俞淆穿为巩台乓蘸九胃歉侗畜共祟显未顶终只焙

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4、忆赞需冤赋减镊秆紫翅恫旷淫碉挣蠕瞬嘘兜钞夫狄雨艇舵跟曰相迹萧醛稻秦缚慈捐龙慕斌哀乏食诉徐汇区高三语文第一学期期末学习能力诊断卷（满分：150分考试时间：150分钟）考生注意：l．本考试设试卷和答题卷两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题卷上，做在试卷上一律不得分．2．答题卷与试卷在试题题号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。一阅读80分（一）阅读下文，完成第1—5题。(16分)上海城市文化的多歧性格⑴海派文化作为以上海为中心的地域文化，具有独特的历史发展过程和鲜明的地域特色。海派文化究竟是什么？七十多年前一场京派与海派的

5、争论，鲁迅先生一锤定音：京派是“官的帮闲”，海派是“商的帮闲”。从此，海派文化被绑定在商业、消费、休闲的定位上。这样的说法虽然有一定的道理，却不是海派文化的全部，甚至不是主流。⑵事实上，在海派文化之中，有非常复杂的各种互相对立、互相冲突和互相渗透的元素。上海既曾经是自由派文化的大本营，又是左翼批判文化的故乡；上海有悠久的知识精英启蒙传统，也有同样源远流长的市民消费文化传统；上海是一座世界主义的城市，被人讥讽为“崇洋迷外”，但在近代历史之中，又是爱国主义、抵制洋货运动的发源地；上海拥有近代中国最发达的市场资本主义的历史遗产，又有着长达半个世纪的社会主义计划经济的深厚传统

6、。这一切，都塑造了上海城市文化的多歧性格。⑶上海城市文化的本土渊源之一，是明清以来的江南文化。江南文化的传统便是士大夫文化与市民文化的互相交融，俗中有雅，雅中有俗。这一雅俗共赏的江南文化传统承继到近代，使得上海的城市文化，不像京城的士大夫文化那样纯粹的大雅，也不像北方民俗文化那样彻底的大俗。近代的北京是一个二元的世界，大学里的教授与胡同里的骆驼祥子们，绝不可能欣赏同一种文化。但上海不一样，上海的文化人与市民阶层在文化上处于同一个世界，既过着世俗的生活，又力图附庸风雅，风雅与世俗，精英与大众，这些两歧性的文化元素在海派文化这里获得了一种奇妙的结合，彼此嵌镶，形成了独特的

7、上海文化性格。⑷上海城市文化海纳百川，包容万象，很难用一种确切的概念来定位。作为近代中国最大的、开放的城市，上海是一个移民的大熔炉，一个文化的大熔炉。所有的地域文化、宗教传统和高级文明，到了上海以后，互相渗透，互相影响，最后都失去了其本真性，演变为极具都市风格或东方神韵的“海派”。北京容纳得了异己，各种多元文化、区域文化可以在京城以原生态的方式独立相处，互不相关又彼此竞争。而上海文化的向心力太强，各种亚文化来到上海之后，都被代表着都市文化的上海文化所改造，所同化，多元逐渐趋同，呈现出同质性趋向。上海文化的缺点是没有独一无二的东西，一切都似曾相识，又有