《拿来主义》教案 (2)

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1、拿来主义教案拿来主义教学目标1、理解“拿来主义”的含义。2、理清文章论证思路和论证方法。3、体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽刺、反语手法的运用。教学重点1、理解“拿来主义”的含义。2、赏析幽默讽刺的语言。教学课时：2课时 课型：新授课第1课时一、导入新课鲁迅的语言功底十分深厚，他作品集的名字也很讲究。鲁迅有本杂文集《且介亭杂文》，据说有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象

2、地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。今天，我们来学习这本杂文集中的一篇文章《拿来主义》。二、研习讨论——破论1、Ppt展示排除法解题思路或A或B或C或D非A非B非C所以D请大家快速阅读1—7段，把作者提供的所有“选项”一一找出来。点拨：闭关主义、送去主义、送来主义、拿来主义。2、分析“闭关主义”什么是“闭关主义”呢？作者是怎么否定它的？点拨：“自己不去，别人也不许来”，就是“闭关主义”。作者用“给枪炮打破了大门”“又碰了一串钉子”说明闭关主义行不通。3、分析“送去主义”（1）“到现在，成了什么都是‘送去主义’了” ，作者这样说有依据吗？作者是何态度？      点

3、拨：有。“先是送一批古董到巴黎去展览”；“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”；“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’”。 （2）第3段运用了何种论证方法论证“送去主义”的危害？点拨：          尼采：自诩是太阳                  中国：——   自诩地大物博                 光热无穷                              —— 煤矿丰富                  只是给予，不想取得                —— 只送去，不拿来               

4、   发疯而死                            —— 亡国灭种    通过与尼采的类比，作者指出“送去主义”的危害——“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。 4、分析“送来主义” “送来”的都是些什么东西？其本质是什么？  4拿来主义教案    点拨：送来的“先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西。” 这种“送来”的本质是 倾销商品和文化侵略。  5、总结    有往而无来——有悖于交往原则,   闭关主义，实行不通；送去主义 必沦为

5、乞丐——要正视历史逻辑 送来主义， 听凭“送来”，大受其祸害——应吸取现实教。 所以，我们要——自己来拿。                                            错误的做法（破）                                                                      正确的做法（立） 一、延展探究从中外历史发展的角度举例分析什么是“拿来”和“送来”，并说明其产生的后果。点拨：胡服骑射，北魏孝文帝改革，日本的“遣唐使”，中国的“四大发明”向欧洲的输出，黄道婆把先进的纺织技术带到海南，不同时期粮

6、食作物的引进等等，各国各民族之间“拿来”“拿去”促进了各国各民族乃至全世界的巨大发展。外国向中国学习并“拿去”中国先进技术和先进文化（比如说丝绸、茶叶与瓷器以及“四大发明”等）的同时，却并没有哪个国家“拿去”中国摧残人性的丑陋的“三寸金莲”。而帝国主义强行“送来”的鸦片导致了中国的鸦片战争，极为深刻地影响了中国的历史进程，成为中国近代史上影响最大的事件。第2课时一、研习讨论——立论1、第8段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？三种类型想法行动实质共同点孱头怕给污染徘徊不敢走进害怕继承（逃避主义）不加挑混蛋保存清白放火烧光盲目排斥（虚无主义）废物羡慕欣欣然蹩进全盘接受 （投

7、降主义 ）2、第9段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？喻体事物态度本体事物态度鱼翅吃掉文化遗产中的精华部分吃掉（使用）鸦片送药房供治病精华和糟粕并存的部分趋利避害（使用）烟枪和烟灯留一点，毁大部有害的可作反面教材4拿来主义教案作为史料、反面教材（存放）姨太太散去只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西剔除（毁灭）点拨：对待文化遗产的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”。“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”；“挑选”是关键，不“挑选”，“占有”就毫无意义。总原则：占有，挑选。　　“挑选”的具体做法：或使用，或存放，