2012江苏公基-马哲

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1、体系概述第一节唯物论第二节辩证法第三节认识论第四节历史唯物论概述一、哲学和哲学基本问题1、哲学的科学内涵理论性质:哲学是理论化、系统化的世界观。对象:哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。功能:哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。属性:哲学属于上层建筑的意识形态，在阶级社会具有阶级性。2004A世界观、历史观、人生观的关系是()。A世界观包括历史观和人生观B世界观和历史观决定人生观C人生观离不开世界观和历史观D人生观影响世界观和历史观ABCD2、哲学基本问题——思维和存在（或精神和物质）

2、思维和存在何者为第一性的问题，即物质和意识哪个是世界本原的问题，它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。思维和存在的同一性问题（是恩格斯提出的）即思维能否认识或能否彻底认识世界的问题。这个问题是在认识论上划分可知论和不可知论的标准上海04-101.哲学的基本问题，即思维与存在的关系问题应包括，物质与意识。A.谁具永恒性，谁具可变性B.谁是第一性，谁是第二性C.是否具有同一性D.是否具有相似性BC哲学基本问题的第一方面即物质和精神何者为第一性问题是A．区分唯物主义与唯心主义的标准B．区分唯物史观和唯心史观的标准C．区分辩证

3、法与形而上学的标准D．区分一元论与二元论的标准A3、哲学的两大基本派别哲学的两大基本派别就是唯物主义和唯心主义的对立。唯物主义认为物质第一性，精神第二性，世界统一于物质，或者也叫世界的本原是物质唯心主义认为精神第一性，物质第二性，世界统一于精神哲学家依照他们对思维和存在何者是第一性的不同回答而形成了两大阵营：唯物主义与唯心主义。这两大阵营划分的标准是：A．是否承认世界的统一性B．对世界本原问题的不同回答C．是否承认世界的可知性D．对意识有无能动性的不同回答B唯心主义有两种基本形式：①主观唯心主义：把人的主观精神看成

4、是世界的本原；②客观唯心主义：把“客观”精神当成是世界的本原。二者的区别在于对“精神”的不同规定，但它们的实质都是一样的，都是把精神作为世界的本原。主观唯心论l、“万物皆备于我。”(孟子)2、“万物与我为一。”(庄子)3、“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙：”(陆九渊)4、“心即理。”(陆九渊)5、“心外无理、心外无物、心外无事。”(王阳明)。6、“心包万物，心包万理。”(王阳明)7、“万物皆在吾心中。”(王阳明)8、“人的理性为自然界立法。”(康德)9、“我思故我在。”(笛卡尔)10、“存在就是被感知。”(贝克莱)11

5、、“物质是观念的集合体”(贝克莱)12、“物是感觉的复合。”(马赫)13、“自由选择的意志高于一切。”(尼采)14、“意志是世界的物自体，是世界的本质。”(叔本华)15、“意志是一切存在和运动的根源。”(叔本华)16、“经验是世界的最终构成要素。”(波格丹诺夫)17、“世界是我的观念，我的经验。”(杜威)客观唯心论l、“道是天地之根，万物之母。”(老子)2、“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道生万物”(老子)3、“万物皆是一理”，“有理则有气”，“天者，理也”。(程颐)4、“有是理，后生是气”，“未有物，而已

6、有物之理”，“理在物先，理在事先”。(朱熹)5、“世界是绝对观念的异化”，“物质世界是绝对精神的外化”，“绝对理念是万事万物的本源。”(黑格尔)6、“理念世界”，“现实世界是理念世界的影子。”(柏拉图)7、“世界是上帝意志的创造物。”8、上帝，天命【浙江06-76-单选】我国明代哲学家王守仁认为“心外无物”，月亮、太阳以及世界上的万物都存在于人心之中，都是心之意念的产物。这是___的思想。A．客观唯心主义B．主观唯心主义C．机械唯物主义D．庸俗唯物主义B【江苏08A-多选-27】下列观点中属于主观唯心主义的是:A．

7、存在就是被感知B．上帝创造世界C．人是万物的尺度D．理念是事物存在的根据和摹仿的原型AC【江苏07A-多选-27】下列说法中，属于客观唯心主义的有A.万物皆备于我B.吾心即宇宙C.理在事先D.谋事在人，成事在天CD唯物主义的历史形态：①古代朴素唯物主义的基本特征：把一种或几种具体的物质形态、“原初的物质”作为世界的本原，如水、火、气等。局限性：古代朴素唯物主义具有非科学性、直观性、猜测性的。②近代形而上学唯物主义的基本特征是：把基本粒子的构成、物质结构、物质结构的某种属性即原子作为世界的本原。主要缺陷：机械性、形而

8、上学性（不懂辩证）、不彻底性（历史观是唯心的）③辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的彻底的唯物主义。【江苏08A-单选-2】旧唯物主义反映论的根本缺陷是A．坚持先驳论B．坚持不可知论C．离开了社会实践,没有把辩证法应用于反映论D．认为一切具有普遍性的必然的知识不可能来自经验C二、马克思主义哲学1、来源：德国的古典哲学---马克思主义哲学英国的古典政治经济学--