中国陶瓷(二十)宣德

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1、明时期陶瓷(6)中国陶瓷(二十)宣德窑瓷器(2)釉里红瓷和青花釉里红瓷在传世实物中,宣德釉里红瓷都是官窑器,以三鱼高足碗及三果高足碗稍多见,但传世数量亦极有限,此外,尚有云龙纹碗。值得注意的是,宣德釉里红瓷主要采用涂抹法,即使像少见的云龙纹碗的龙纹,虽然先勾出轮廓线,但仍然以涂抹法着彩,洪武朝盛行的那种细线描绘图案的釉里红器,也不多见。由于高温铜红釉烧成困难,宣德釉里红器后代仿品都不很成功,但清代雍正却达到了极高的水平,雍正仿烧以三鱼、三果高足盘、碗为多。其中一部分书“大明宣德年制”仿款。一般说来,宣德器鱼纹头较圆而尾部肥大,雍正仿

2、品则鱼头较尖或尾部稍瘦。三果的画法也稍有不同,三果为苹果、石榴及桃实,雍正仿品的苹果画成二只果实在一起的形状。在传世品中,可以确认的宣德青花釉里红器极为罕见。红釉瓷宣德时期的高温铜红釉,在永乐红釉的烧造基础上有所发展,是明代红釉烧制的高峰。宣德红釉器较永乐红釉则别开生面,更胜一筹,俗称“宝石红”、“祭红”、“积红”、“霁红”、“醉红”、“大红”、“鸡血红”、“牛血红”等等。名目繁多,统称红釉。宝石红祭红宣德红釉的器型宣德红釉的器型以盘、碗为多见,僧帽壶、梅瓶、莲瓣纹卤壶、梨形小壶、香炉、洗等则数量比较少,大多无纹饰,仅少量有刻花暗龙

3、或莲瓣纹装饰。僧帽壶莲瓣纹卤壶传世宣德红釉瓷,一部分并无款字,一部分有“大明宣德年制”两行楷书青花款或刻款。刻款宣德红釉的釉色:宣德红釉器的釉面与永乐不同,可分为深、略深、浅、淡各色。深色:黑红,犹如初凝之牛血,釉质肥厚,内中气泡比较多。略深之色:艳丽,釉质稍前略薄,亦有小气泡,并伴有隐约显露之细小血丝纹与小斑点。浅淡之色:分外均净,可与红宝石的晶莹相媲美。粉红比桃花,称作“桃花面”,唯此釉平滑无桔皮纹,底足白釉泛青。以上釉色均有不同程度的桔皮纹。宣德红釉器,凡较精细规整的器物,其口沿处都有自然形成的露出胎釉本色的整齐的白釉,俗称“

4、灯草口”或“灯草边”,红白分明。备注清康熙所仿“灯草口”,有的一圈白釉是有意添加的,并非自然形成。其红釉烧成以后,融至足边,截然整齐,垂积釉处显青灰(后仿积釉处多凝黑),最厚处则有气泡聚集,独具时代特征。凡是制作比较粗的器物,口沿不一定有“灯草口”,近底足处呈绿色,此类器物釉面多棕眼,并有开片。宣德红釉器的里釉,有红白两种,白釉的往往于器壁暗印龙纹,因釉质肥厚,而不够清晰。器底也有两种,多数为白釉底,或有“大明宣德年制”两行六字楷书青花款,款外青花双圈,有的双圈并不规整,也有为双行楷书刻款,多有阴文双圈。有些器物的棱,往往露白胎而成

5、出筋,亦有描金装饰的品种。蓝釉器明代蓝釉又称“霁青”或“祭蓝”,景德镇从元代开始已烧制蓝釉瓷,但迄今未能确切辨识出永乐蓝釉瓷。宣德朝由于有“大明宣德年制”款的蓝釉器传世,因此可以确认其存在,从明代典章制度上来看,蓝釉与黄釉、白釉、红釉都可派作祭祀之用。和红釉器一样,有里外均施蓝釉和仅器物外壁施蓝釉,里壁为透明釉的两类,白里的,口壁上常印行龙纹饰,器里心浅刻三朵如意云纹,线条圆滑浑厚,因为釉质凝厚,纹饰多不清晰。其蓝釉色泽分为深浅不同的色调。深色多泛黑,明亮如宝石,浅色多泛白,不论深浅,在盘、碗口沿都有“灯草口”,除个别极整齐外,有的

6、线条弯曲,并不整齐,在边沿积釉处,微泛黑褐色,釉质肥腴,显桔皮纹。浅色蓝釉圈足施釉到底,有的器物甚至置于桌上看不见器足的露胎处,不管红釉、蓝釉,器底足皆为白釉,多数白净,并有青花或暗刻两种款识,有“大明宣德年制”,但不见“宣德年制”四字款。一般说来,红、蓝釉器多有塌陷现象,清代仿品薄胎的,小凹过甚,厚胎无此现象,较之宣德平整。塌底现象宣德蓝釉器以素面为多,但亦有浅刻暗花装饰,以龙纹为常见。宣德朝亦有蓝地白花的品种,以折枝花及莲池鱼藻图为主,少见龙纹,其白花部分是用堆泥法形成的,有立体感。这里也有两种处理方法,一是在花、叶或鱼身部位浅

7、划茎、鳞,另外一种则在白花部位不加刻划。安徽省博物馆藏宣德蓝釉白花盘清康熙、雍正时期都有仿宣德之蓝釉,常见的有敛口和撇口的盘碗类。釉质不及宣德真品肥厚润泽,桔皮纹及气泡过于均匀,呈细小密集状,足内白釉也过于平净,均呈青色。康熙蓝釉宣德白瓷宣德白瓷和永乐一样,洁白度很高,有薄胎和稍厚胎两种,凡是薄胎的亦属于半脱胎性质,以盘、高足碗和小杯为多见,厚胎以大盘、梅瓶、扁瓶、盖盒、大碗等为多。台北故宫的宣德碗宣德白瓷与永乐相同器比较,胎骨稍厚,釉层中含大量气泡,釉表有细桔皮纹和少量的缩釉点。釉色中略含淡青色。多见浅划暗花装饰,在薄胎器上的暗花

8、部分和胎釉的白色相比,微微带有青色。永乐白釉瓷的纹饰一般刻于内壁和器心,而宣德白瓷器物的纹饰则刻于外壁和底面。另外,纹饰趋向繁复。纹饰图案有花卉纹和龙凤纹两大类:花卉纹题材有:莲瓣、番莲花、牡丹、菊花等;龙凤纹刻于器壁时一般加缠枝莲,

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