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1、第六编元代文学概说元代文学概说公元1206年成吉思汗创立蒙古帝国,1234年他的后继者窝阔台灭金,1271年忽必烈定国号为元,1279年元灭南宋,统一中国。元代文学是指1729年元世祖灭宋到1368年元代灭亡这90年间发生的文学现象。元代文学概说一元代社会与思想文化二元代文学元代文学概说一元代社会与思想文化一元代社会与思想文化1(一)国家的统一元朝的统一,结束了唐末以来300多年我国国内几个政权并立的长期分裂局面,出现了秦汉、隋唐之后中国历史上又一次大统一的局面。元朝的行政管辖范围扩展到汉唐时期国力不及的许多边陲地区,它的疆域“北逾阴山,西及流沙,东近辽左,南越海表”(《
2、元史·地理志》),比过去任何朝代都要辽阔。元朝国力强盛,声威远达西欧和北非。一元代社会与思想文化2它的大统一局面的出现,改变了北宋以来长期积弱不振的形势,促进了我国多民族统一国家的发展,促进了各兄弟民族的融合和经济文化的交流。但是,元朝的统治是依靠强大的武力,建立在残酷的阶级压迫和民族压迫的基础上的,它使元代的社会经济、政治、思想、文化等发生了巨大的变化,也给文学的发展以极为深刻的影响。一元代社会与思想文化3(二)都市的发达1.农业。蒙古贵族在攻占中原地区的过程中,还带着部落战争的习性,肆意屠杀和掳掠。他们把掳来的大量人口称为“驱口”,供其役使,任意出卖。他们采用草原畜牧
3、经营的方式来治理中原发达的封建农业地区,把大量的良田改为牧场,使农业经济一度遭到严重破坏。后来逐渐认识到这样对其统治不利,才放弃了这种做法。元世祖忽必烈即位后,采取了一系列恢复农业产生的措施,如设立劝农司,劝导农业产生,兴修水利,鼓励垦荒等,遭受破坏的农业产生才逐渐恢复和发展起来。一元代社会与思想文化42.手工业。元蒙统治者为了满足生活消费和军政需要,对手工业特别重视,他们把上百万手工业工匠集中到城市中来,设立官营匠局管理,组织产生,规定匠不离局,子孙承袭,不能改业。工匠们虽然受到残酷的奴役剥削,但在客观上促进了手工业的发展。元代的兵器业、纺织业、盐业、制瓷业等都有相当的
4、规模和水平。一元代社会与思想文化53.都市。随着农业的恢复和手工业的发展,加上驿站遍布全国,漕运和海运的沟通,促进了商业的发展和都市经济的繁荣。大都(今北京)成了全国最大的商业中心。《马可·波罗行纪》记载了当时大都繁华的盛况:“外界巨价异物及百物之输入此城者,世界诸城无能与比……百物输入之众,有如川流不息。”泉州则是当时最大的贸易港口。此外,临安、温州、济南、汴京、西安等城市,工商业都很繁盛。都市经济的发达,市民阶层不断壮大,刺激了元代通俗文学的发展,为戏剧的繁荣准备了物质条件。一元代社会与思想文化6(三)民族压迫和民族分化政策元蒙统治者以少数民族入主中原,为巩固其统治,
5、在政治实行民族压迫和民族分化政策。忽必烈统一后,划人为四等:1.蒙古人;2.色目人;3.汉人,包括原在金统治下的北方汉人和契丹人、女真人;4.南人,即原南宋统治区域的汉人和其他各族人。一元代社会与思想文化7这四等人的社会地位和政治待遇是极不平等的,汉人,尤其是南方汉人地位最低。法律规定,汉人打死蒙古人要抵命,而蒙古人打死汉人只判充军。汉人收藏武器、练武、打猎、甚至集市,都在禁止之列。蒙古族的下层人民也受到蒙古贵族的剥削和压迫,也有破产流亡或沦为奴隶的。元统治者对汉族和其他民族的上层分子则采取笼络手段,以利于加强对各族人民的统治。一元代社会与思想文化8(四)人民深受剥削元代
6、广大人民长期处于民族和阶级双重压迫的深渊,王公、贵族、官僚、地主和寺院,占有大量的土地。人民受到沉重的地租和高利贷剥削,同时还要受繁苛的赋役压榨。税粮之中有丁税地税,税粮之外还有各种科差,贪赃枉法成风,法纪松弛,社会混乱。后期的“变钞”,更使“米价贵似珠”,弄得民不聊生。加上水旱灾荒,大量农民被迫逃离家园。明宗天历元年,全国饥民、流民竟达800多万。人民的怨愤成了社会的普遍情绪。一元代社会与思想文化9元代无名氏[醉太平]:堂堂大元,奸佞专权。开河变钞祸根源,惹红巾万千。官法滥,刑法重,黎民怨。人吃人,钞买钞,何曾见;贼做官,官做贼,混愚贤,哀哉可怜!元代统治者的残酷剥削压
7、迫,终于激起了各族人民的强烈反抗,版图广大的元朝仅维持了90年便在农民起义的风暴中覆灭了。一元代社会与思想文化10(五)思想文化1.思想文化的表现(1)提倡宗教。在思想文化方面,元代统治者对各种宗教,包括佛、道、回、基督等都加以提倡,兼容并蓄,用来麻痹各族人民的思想,以维护其统治。其中佛教和道教的影响尤大。据1291年宣政院统计,仅佛教寺院就有4万余处,僧尼20多万。僧侣道士在政治经济上享有种种特权,如仁宗时普庆寺得赐田8万亩。(2)利用儒学、理学。元代统治者对儒学、理学也加以利用,忽必烈认识到,必行汉法,乃可长久,于是也修建
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