虽有嘉肴ppt课件

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1、虽有嘉肴《礼记》《礼记》是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。《学记》是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。背景资料课文节选自《学记》（《礼记解集》），是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。【学习目标】1.划分节奏（名校课堂p6

2、3页）2.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。3.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。读准字音嘉肴（）自强（）兑命（）学学半（）教学相长（）yáoqiǎngyuèxiàozhǎng虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的甘美（味道鲜美）；即使有最好

3、的道理，不去学习，就不知道它的好处。即使吃，品尝表否定：不代：它的甘美好处最好的道理学习是故学然后知不足，教然后知困。教人不通，理解不了所以之后、这样以后所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。反省自己自我勉励不通，理解不了知道了自己的不足，这样以后（然后）就能自我反省；知道了自己不懂的地方，这样以后（然后）才能勉励自己。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎所以所以说，教与学是相互促进，共同提高的。《兑命》说：“教人是学

4、习的一半。”大概说的就是这个道理吧！教学相互促进大概说教人字词归纳1、通假字《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。2、古今异义（1）、虽有至道古义：即使。今义：虽然。（2）、不能知其旨也古义：甘美。今义：意义。（3）、教然后知困古义：不通，理解不了。今义：困难。（4）、教学相长也古义：促进。今义：增长。3、词类活用（1）、不知其旨也名词作形容词，甘美。（2）、不知其善也形容词作名词，好，好处。字词句归纳一、通假字《兑命》曰二、古今异义1、虽有至道2、不能知其旨也3、教然后知困4、教学相长也三

5、、词类活用1、不知其旨也2、不知其善也兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。古义：即使。今义：虽然。古义：甘美。今义：意义。古义：不通，理解不了。今义：困难。古义：促进。今义：增长。名词作形容词，甘美。形容词作名词，好处。4、一词多义学其学学半——学学半——其此之谓乎——不知其旨也——教学习表示推测，大概它的5、文言句式1.判断句2.倒装句弗食，不知其旨也。其此之谓乎？(宾语前置）1.虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；2.虽有/至道，弗学，不知/其善也。3.是故学然后知不足，教然后知困。即使有美味的菜，不

6、去品尝，就不知道它的甘美（味道鲜美虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂得地方。4.知不足，然后能自反也；5.知困，然后能自强也。6.故曰：教学相长也。7.《兑命》曰：“学学半。”8.其此之谓乎？知道了自己的不足，然后就能自我反省知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。所以说：“教”和“学”是相互促进的。《尚书.兑命》:“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧。1.你从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”悟出了

7、什么道理？重视实践。我们要把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确。合作探究2.学习只会使人知识越来越丰富，思想越来越充实，本文中却说“学然后知不足”，你如何理解？只有学习，才会知道知识浩如烟海，学无止境，所以，越学视野越开阔，越学越感到自己不足。3、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？明确：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。4、引用《兑命》中的句子有什么作用？《兑命》中的

8、话作为引用论证来讲道理，证明论点“教学相长”，说明教与学的关系，进一步强调教与学的重要性，增强了文章的说服力。整体把握5、这篇短文告诉我们作者的主张（观点）是什么？它告诉我们一个什么样的道理？它告诉我们作者的主张：教学相长，即教和学是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。6.主题概括：文章应用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。拓展延伸结合自身的学习经验，请谈谈“