孟子的生平与思想（教案）

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1、高中《语文》选修课《先秦诸子选读》第一单元《论语》选读平凉一中于小宁课题孟子的生平与思想课时第一节（总节）教学目标1．回忆原来学过的《孟子》选段，为学习本课程打下基础。2．了解孟子的生平经历和《孟子》一书的概况。重、难点【重点】了解孟子的生平经历和《孟子》一书的概况。【难点】了解孟子的游说经历和教育经历。教学方法旧知回顾—教师简介—学生了解教学过程（知识线索及师生互动交流）教学札记一、导入新课儒家学说是孔子创立的，但是到了诸子百家激烈争鸣的战国时代，将儒家学说加以继承并进一步丰富和发展的，是孟子。有了孟子，孔子创立的儒家学说才在后世绽放出绚丽的光彩。所以，孔子的学说流传后世，孟子功不可没。齐鲁

2、大地，是出圣人的地方，孟子的家乡距离孔子的家乡不太远。让我们回到两千三百多年前，去了解孟子。二、孟子的生平孟子（约前372～约前289），名轲，字子舆，战国中期邹国人。孟子是我国伟大的思想家、教育家、政治家，百家争鸣高潮中儒家学派的主要代表，孔子开创的儒家思想经孟子而发扬光大，长期影响着整个中国社会的发展和中华民族精神的塑造。据东汉赵岐《题辞》所记。孟子是“鲁公族孟孙之后”，盖破落后迁于邹。有关孟子的故事中，大多只见其母，不见其父，所以多数人认为孟子早年丧父。孟子从小立志学儒习礼，十五岁左右，他入学读书，后赴鲁游学，“受业于子思（孔子之孙）之门人”。大约三十岁到四十岁之间，孟子在邹鲁一带收徒讲

3、学，门生约有数百人。孟子生活的时代，各国诸侯都在设法保存自己，扩张势力，最盛行的学术是兵家、法家和纵横家。面对诸侯之间的非正义战争，大约四十多岁时，孟子怀着救民于水火的美好愿望，肩负平治天下“当今之世，舍我其谁”的历史责任感和使命感，带领弟子，周游列国，推行仁政。他曾游说于梁（魏）、齐、宋、滕、鲁等国，但仁政理想未能实现。孟子四十三岁时第一次出国，到了齐国临淄稷下学宫。那时齐威王在位，孟子不甚得志，拒绝了齐威王所馈赠的兼金一百镒。齐威王三十年，宋王偃称王，要施行仁政，孟子到了宋国。但是宋王偃身边不贤者多，仁政难以推行。孟子就接受馈赠七十镒而离开了。孟子回到邹国，与邹穆公问答。由于孟子言语率直，

4、邹穆公停止馈赠，使孟子绝粮。不久，鲁平公即位，打算让孟子的学生乐克正为政，孟子便到了鲁国。但由于有人阻挠，孟子在鲁国未能得志。滕文公嗣位后，孟子到了滕国。滕国太小，孟子难以有所作为，就到了梁（魏）国。这是孟子已经年近七十，梁惠王在位已经五十年，年纪也在七十上下。梁惠王与孟子多次问答，称孟子为“叟”。语录体常用于门人弟子记录导师的言行，也用于佛门的传教记录。它偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，故称之为语录体。高中《语文》选修课《先秦诸子选读》第一单元《论语》选读平凉一中于小宁公元前319年，齐宣王继位，恢复了建于临淄城西的“稷下学宫”，一时间，汇集了上千名士，成为当时政治咨询、学术文

5、化的交流中心和诸子百家争鸣的重要场所。于是，孟子再次前往齐国，希望在这里能够实现他的理想。齐宣王聘他为客卿。在稷下学宫，孟子吸收各家所长，突破了孔子的思想局限，较全面、系统地阐明了君仁臣义、尊贤使能、以民为本、统一天下等仁政理论。这既是孟子从事政治活动的一个重要阶段，又是其思想发展成熟的一个重要标志。孟子的仁政主张曾使齐宣王受到一定鼓舞和赞赏，但齐王欲以武力称霸诸侯，与孟子产生了分歧。由于政治抱负不能实现，孟离开齐国返归故里。回到邹国时，孟子已六十多岁，从此他不再出游，而是在家乡兴办学校，广收门徒，与万章、公孙丑等弟子答疑解难，编著《孟子》。此书记述了他一生的主要言论、活动及其思想学说，丰富多

6、彩，博大精深，是他留给后人的宝贵精神财富。公元前289年冬至，孟子去世，享年84岁，葬于邹国境内（今邹城市城东北约12公里）的四基山西麓，即今孟子林。邹国人因孟子去世十分悲痛，废除了在冬至日贺冬的习俗（“邹人因哭孟子而废贺冬之礼”）。孟子去世后，经历代学者的推崇，逐步确立了儒学嫡系传人的地位，东汉赵岐首称孟子为“命世亚圣之大才”。元至顺元年（1330），文宗皇帝加赠孟子为“邹国亚圣公”，这是孟子被封建朝廷尊封为“亚圣”之始。从此，在中国历史上，“亚圣”便成为孟子的代名词。三、《孟子》简介《孟子》是记载战国时期思想家孟子及其学生言行的一部书，是孟子晚年与其弟子万章、公孙丑等人共同编纂的。全书共七

7、篇，每篇分为上下，约三万五千字，一共二百六十章。该书记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。南宋朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、到清末，“四书”一直是科举必考的内容。《孟子》中的许多文章充满了论辩性。孟子往往巧妙地运用逻辑推理的方法，采用欲擒故纵、反复诘难、迂