三、情境演读

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1、《雷电颂》教学设计榆中县金崖中学  张兴强【教学目标】1.知识与技能:(1)理解积累:“读一读、写一写”中的词语。(2)了解写作背景,为理解文章主旨服务。(3)理解象征手法在文学作品中的运用。2.过程与方法(1)指导学生大声朗读课文,想象自己就是颂雷电、斥苍天的屈原,入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。(2)在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法,在抒发感情上的作用。3.情感态度价值观:体会屈原热爱祖国,抨击黑暗热烈追求光明的思想感情,培养学生的爱国主义情怀。【重点、难点】指导诵读,通过读感受人物的思想及

2、品味本文富有强烈感情的语言。孩子们,在中华民族悠久的文化史上,是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义,开启了多元的中华文化,哺育了一代代文学巨子,是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水,摧动了帆帆龙舟,流淌着后世人永恒的纪念;如果说两千年前的屈原是因为没遇上名君,不忍看自己的同胞生灵涂炭,而选择了壮烈的纵身一跃,那两千年后,他如果看到悲剧重演,看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山,看到炎黄子孙却在国难当头发动政变,把枪口对准那些誓死保国的同胞,他心中该涌起怎样的万丈狂澜?今天我们就走近屈原,去聆听他的心声。【教学过程】一、情境导入:

3、每个故事都是从引子开始,今天让我们先跟随汨罗江把时光倒流到两千年前。教师配乐吟读《汨罗江——千年前的那夜》。二、屈原信息交流会:下面我们开一个小小的信息交流会,请大家谈谈你所知道的屈原。教师强调三点信息:信息一:关于屈原作品;信息二:关于屈原生平;信息三:关于历史剧《屈原》的剧情三、情境演读:(交代课文体裁、舞台说明、独白等戏剧术语。)1、情境还原:时间:午夜已经过去,黎明尚未来临时。靳尚前来布置和催促立即执行南后郑袖毒死屈原、纵火焚尸的密令。地点:在东皇太一庙正殿,神像林立,阴森可怖,气氛令人窒息的。自然环境:

4、雷电交加,狂风大作,无边的黑夜在颤动,在撕裂,在爆炸。2、假如你是屈原,面对奸佞的诬陷迫害,在这雷电交加、狂风大作的午夜,将会怎样倾吐衷肠?请选择你最感兴趣的片断,大胆地朗读。3、学生自由演读4、个别片断示范演读并指导:片段一:风(示范读——指导——全体读)指导:学生示范读(没人读时可用录音示范);为何一再说“这是你应该咆哮的时候”?(一切都睡着了,急需风的咆哮来唤醒,所以第一句就应读出急切的口吻和渴盼的心情。)全班试读第一句,注意加了“你”字,如同对着风呼叫——呼告;三个咆哮应该递进——反复。全体同学齐读。(还

5、有哪些段也能体现这种急切召唤的心情?)片段二:电(示范读——指导——全体读)指导:修辞:比喻、反复,“劈开”应读出急切而果断的决心。过渡:主人公除了召唤风雷电这些伟大的自然力量,表达景仰、向往之情,还写了别的什么内容?(怒斥神像。)能否也选一些片段来读一读?片段三:东皇太一(示范读——指导——男生读)指导:哪个句子的怒斥语气特别强烈?——反问句“产生黑暗的父亲和母亲”怎么理解?(天神原本应该是光明的使者,而今这些神像却只是些土偶木梗,不能给世界带来光明希望,使一切都沉睡着,死了一般,真是无德无能!请全体男生示范读

6、。片段四:湘君、湘夫人(示范读——指导——女生读)指导:对湘君、湘夫人的不满在哪里?(只晓得哭,“莫斯科不相信眼泪”,一味的哭是懦弱的表现,并不能改变任何状况。)请全体女生示范读。其他:东君(没心肝、没灵魂,完全是一片假——没心没肺,假仁假义)河伯(虽是最初的安慰者,却只能眼睁睁地看着婵娟被拉进龙门,连自身也难保)小结:怒斥神像,主要是怒斥其无德无能、软弱昏庸。他们不可能改变黑暗,只会制造黑暗。所以主人公要强烈召唤风雷电,只有他们才是改变黑暗的伟大力量。全班齐读最后一句。(过渡到上文片段朗读:如此神像,怎能寄希望

7、于他们呢?那么改变黑暗的力量源于哪里呢?风雷电。从哪些语段中可以读出这一点呢?)4、无论是对风雷电的召唤,还是对土偶神像的斥责,感情色彩不同,感情基调却是一致的。你觉得本文语言上有何特点?作者是怎样达成这一效果的?参考:激情澎湃,气势雄浑。(1)用大量修辞,增强语势,表达爱憎分明的感情;(2)用短句,表达强烈的感情,急促的语气。四、情境体验:这种澎湃的激情为剧本演出赢得了空前的成功。尤其是《雷电颂》一幕,1942年春,在重庆上演时,就像真的电闪雷鸣,一下子使整个山城轰动震惊。一时间,各家媒体记者纷至沓来,郭沫若为

8、此专门召开了记者招待会。会上有一个记者提了这么一个问题:郭沫若先生,我知道《雷电颂》在重庆获得了惊人的成功,可我也听说该剧极有可能在近期内遭遇禁演,请问这是真的吗?如果属实,您认为会是什么原因呢?”请问,如果你是郭沫若,你认为被禁演的原因会是什么?1、学生小组讨论后发表看法2、教师可从以下几点加以点拨指导:(1)背景链接:资料一:1942年1月,正是抗日战争相持阶段,半壁

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