思想文化史内容教学分析

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1、行走在人类精神的田野——高中思想文化史教学内容分析与建议政治文明：神权—君权—民权——过自由而平等的生活经济文明：农业—工业—信息——过富足而健康的生活文化历程：神学—玄学—科学——过高尚而丰富的生活模块设置是审视历史的一种角度模块设置是审视历史的一种角度文化发展历程：不是经济、政治的被动体现，文化基因的作用不容忽视。经济成长历程：人类文明影响最深层的内容，历史发展的决定性因素。政治文明历程：人类文明史上最独特的内容，最直接、外在的表现。第一部分高中思想文化史教学主旨古代中国——透过中国古代的思想文化史教学，使学生更好

2、的了解什么是中国，什么是中国的传统，如何正确对待中国的传统，并在正确继承传统的基础上有所创新。近现代中国——如何冲破旧思想制度的束缚、走出封闭、学习西方；对西方的文化生吞活剥全盘西化是救不了中国的，结合西方的先进思想，有所取舍、根据中国的国情，创造属于自己的思想文化才能改变中国的面貌。世界思想文化史——使学生们能够吸收人类的思想文化精华，培养现代公民。正确看待异质文化，“认识人类思想文化发展的多样性，理解和尊重世界各地区、各国家、各民族的文化传统”。中国文化、西方文化一样，都经历了一个由低级到高级的发展由简单到丰富的过

3、程，在这个过程中，充分体现了文化之间的继承与发展，理解与交流，冲突与排斥。正是这样的发展历程，造就了不同色彩而同样生机勃勃的文化。第二部分古代中国主流思想的演变历程古代主流思想的演变历程精彩纷呈的古代中国思想儒家学说成为古代中国主流思想古代中国主流思想的发展和演变儒、墨、道法、佛等主流标准成因发展历程演变轨迹规律认识内容代表一、精彩纷呈的古代中国思想1、孔子思想注重道德学说的建构。2、墨家思想注重实用主义哲学的建构。3、老子思想注重自然哲学的建构。4、法家思想注重依法治国思想的建构。6、中国古代思想总体特点。5、佛教思

4、想及其对中国思想文化的影响。1、孔子思想注重道德学说的建构。做到“仁”就是要做一个有道德修养的人。做到“仁”就是要遵守道德规范。一、精彩纷呈的古代中国思想1、孔子思想注重道德学说的建构。一、精彩纷呈的古代中国思想人仁民本恭、宽、信、敏、惠和谐礼：社会规范社会2、墨家思想注重实用主义哲学的建构。墨家主张兼相爱，反对儒家的爱有差等；墨家主张交相利，反对儒家的罕言利；墨家主张非命论，反对儒家的天命论；墨家主张事鬼神，反对儒家的不事鬼神；墨家主张节葬，反对儒家的厚葬；墨家主张非乐，反对儒家的礼乐。一、精彩纷呈的古代中国思想3、

5、老子思想注重自然哲学的建构。老子思想中富含深层生态智慧，老子思想中没有人类中心主义的偏执，相反，他们主张人与万物是连续一体的，自然存在具有深刻的内在价值，人类应当尊崇自然、关注自然，与自然和谐相处。一、精彩纷呈的古代中国思想3、老子思想注重自然哲学的建构。人道有无和谐高与低宇宙自然强与弱生与死福与祸……生态智慧对立转化一、精彩纷呈的古代中国思想法家的主导思想涉及宇宙问题、人性问题、社会流变问题、规律方法问题等等，为以法治国提供了理论根据。4、法家思想注重依法治国思想的建构。一、精彩纷呈的古代中国思想佛教传入中国，是中国

6、文化史上的一件大事。中国文化第一次接受另一个人类重要文明的影响，在一定程度上改变了中国传统文化的特质。5、佛教思想及其对中国思想文化的影响。一、精彩纷呈的古代中国思想第一，重伦理政治思想，少自然哲学；第二，重辩证思维少实证研究；第三，重“天人合一”；第四，重托圣人而立言，少独立见解。第五，相互批判、借鉴、继承、交融，是中国古代思想发展的基本方式。6、中国古代思想特点一、精彩纷呈的古代中国思想二、儒家思想成为古代中国主流思想1、主流思想是指政治思想2、儒家思想居于古代中国思想的主流地位的原因（1）儒家思想的内核适应了统治

7、的需要；（2）儒家思想适应了社会发展的需要。“能行五者（恭、宽、信、敏、惠）于天下为仁矣。”——《论语·阳货》子曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。”——《论语·雍也》（1）仁和仁政3、儒家思想的主要内容二、儒家思想成为古代中国主流思想“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”——《论语·颜渊》樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”——《论语·子路》“仁”是一种道德概括，一种世界观，一种具体的生活方式。（1）仁和仁政3、儒家思想的主要内容二、儒家思想成为古代中国主流思想孟子的“仁政“在政治上提倡“以民为本

8、”，孟子认为，对一个国家来说“民为贵，社稷次之，君为轻。”在经济上，孟子主张“民有恒产”，让农民有一定的土地使用权，要减轻赋税。孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。（1）仁和仁政3、儒家思想的主要内容二、儒家思想成为古代中国主流思想儒家认为人的行为是需要约束的，要用内在的道德力量来约束自己。“礼”实质上是先秦儒家的“法”。（2