第十一章__南宋的散文和四六

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1、南宋的散文和四六第一节南宋的政论文和笔记小品南宋政论文的特点：1、内容上多以吁请抗金、谋划复国大计为其主要内容；2、风格上大都言词激切，逻辑严密，气势磅礴；3、代表者：宗泽、李纲、岳飞、胡铨岳飞像五岳盟誓记岳飞自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相台。总发从军，历二百余战。虽未能远入夷荒，洗荡巢穴，亦且快国仇之万一。今又提一旅孤军，振起宜兴、建康之城，一鼓败虏，恨未能使匹马不回耳。故且养兵休卒，蓄锐待敌。嗣当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种，迎二圣归京阙，取故地上版图，朝廷无虞，主上奠枕，余之愿也。河朔岳飞题。胡铨戊午上高宗封事夫天下

2、者，祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为金虏之天下，以祖宗之位为金虏藩臣之位！陛下一屈膝，则祖宗庙社之灵尽污夷狄，祖宗数百年之赤子尽为左衽，朝廷宰执尽为陪臣，天下之士大夫皆当裂冠毁冕，变为胡眼，异时豺狼无厌之求，安知不加我以无礼如刘豫也哉！夫三尺童子，至无识也，指犬豕而使之拜，则怫然怒；今丑虏则犬豕也，堂堂大国，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍为之邪？南宋笔记小品文1、内容丰富：纪事的笔记小品专集，如陆游的《入蜀记》、范成大的《吴船录》；周密的《武林旧事》等学术笔记专集，如陆游的《老学庵笔记》、洪迈的《容斋随笔》、罗大经的《鹤

3、林玉露》2、长短不拘，形式灵活；3、文字简洁、清丽。《老学庵笔记》十卷《老学庵笔记》是以其镜湖岸边的“老学庵”书斋得名的，书斋的命名乃“取‘师旷老而学如秉烛夜行’之语”。此书是放翁晚年作品。它记载了大量的遗闻故实，风土民俗，奇人怪物，考辨了许多诗文、典章、舆地、方物等等。一是所录多属本人或亲友见闻二是特别关心时亊人物三是所述人事多有议论褒贬。清代文学家李慈铭认为该书“杂述掌故，间考旧文，俱为谨严，所论时事人物亦多平允”，称之为“亦说部之杰出也。”田登作郡，自讳其名，触者必怒。吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为“火”。上元放灯，许人入州治游观，吏人遂书榜于市

4、曰：“本州依例放火三日。”——《老学庵笔记》第二节南宋理学家的文论与散文南宋理学家重视文学的实用功能，加之他们有较高的文学修养，所以，并不排斥文学的作用与价值，对文学发表许多言论，内容十分丰富。吕祖谦：重视文学辞章，写了《论作文法》；叶适：强调事功，认为“为文不能关教事，虽工无益也”（《赠薛子长》）；朱熹：强调道的重要性；又主张文道一体，承认文学的价值。南宋编散文集风气很盛，以之表达自己的文学思想。较有影响的散文集有：《三苏文粹》、《苏门六君子文粹》（书坊刊行）；《吕氏家塾增注三苏文选》（27卷，吕祖谦编选）；《宋文鉴》（150卷，吕祖谦编）《五百家播

5、芳大全文粹》（110卷，魏齐贤、叶棻编）《文章正宗》、《续文章正宗》（各20卷，真德秀编）。南宋散文家散文特点：叙事简洁生动，情韵隽永，语言精严，表现出较高的文学技巧。南宋的四六南宋的四六文体深受欧、苏的影响，多用长句，使四六文在议论中显出灵活多姿。南宋前期名家以汪藻为代表，其文明畅洞达，曲尽情事，而又富于情感力量，代表作《皇太后告天下手书》等；南宋中期以后，四六文创作在艺术上追求细密工巧，风格趋于流丽妥帖，代表作家有李刘、李廷忠等人；南宋后期的四六文作家以真德秀、刘克庄等为代表。真文高华典重，刘文雅淡清新，笔致流畅；宋末四六文表现家国之痛，情调慷慨激

6、昂。汪藻皇太后告天下手书P165比等到以敌国兴师，都城失守，祲缠宫阙，既二帝之蒙尘，祸及宗祊，谓三灵之改卜。众恐中原之无主，姑令旧弼臣以临朝。虽义形于色，而以死为辞，然事迫于危，而非权谋略莫济。内以拯黔首百姓将亡之命，外以纾缓和邻国见逼之威，遂成九庙之安，坐为着免一城之酷。乃以衰癃之质，起于闲废之中，迎置宫闱，进加位号，举钦圣已还之典，成靖康欲复之心，永言运数之屯困难，坐视邦家之覆。抚躬自问犹在，流涕何从？缅维艺祖之开基，实自高穹之眷命，历年二百，人不知兵，传序九君，世无失德。虽举族有北辕之衅，而敷天同左袒之心。乃眷贤王，越居近服，已徇群情之请，俾膺神

7、器之归。繇康邸之旧藩，嗣宋朝之大统。汉家之厄十世，宜光武之中兴，献公之子九人，惟重耳之尚在。兹惟天意，夫岂人谋？尚期中外之协心，同定安危之至计，庶臻小愒，渐底丕平，用敷告于多方，其深明于吾志！■宋朝第一骈文