思修2018版 第五章明大德守公德严私德1

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1、第五章明大德守公德严私德分组要求：每一小组不超过6人选出小组长、发言同学、评分员、写明分工发言时间控制在5分钟左右，但不得少于3分钟发言要求：1、看完三则消息的感受或想法？2、如果是是事件中的当事人或者旁观者，你会如何做？3、对于诸如此类不道德行为，你们应该如何避免或制止？4、你认为什么是道德？2013年11月13日合肥百只放生白鸽被哄抢2013年10月27日，一辆运送菠萝的大货车侧翻，20吨菠萝被附近村民哄抢一空。经济损失价值15万元以上。道德是人的核心竞争力道德、健康和知识，既是人的核心竞争力，也是人“可

2、持续发展”的必备条件，而道德又位居人的核心竞争力之首。——《中国留学生在德国求职》思考★假如我们生活的世界没有道德，我们的世界会变成怎样？什么是道德呢?道：指道路，引申为规则、规范；德：同“得”，引申为德性；★道德作为一种社会意识形态，主要依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维系，对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。第一节道德及其变化发展一、什么是道德？1、道德的涵义◆神启论：“神启论”：认为道德来自于神灵的启示和超自然力量的规定。“王道之三纲，可求于天”，“道之大原出于天，天不变，道

3、亦不变”。——西汉董仲舒道德的原因就是上帝的存在。——基督教2、道德的起源★非科学的道德起源说“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”——孟子◆天赋论“天赋论”：认为道德起源于人类的天性或自然本性，即人先天就有道德意识。“没有快乐感和不快乐感的地方，也就不会有善与恶的区别。”——费尔巴哈“乐者为善，苦者为恶。苦乐者，所视以定善恶者也。”——严复◆情感欲望论“情感欲望论”：道德起源于人所固有的本能欲望和天然情感之中。达尔文在《人类的由来及性选择》一书中认为，社会本能是导致人类道德得以产生的最重要和最深刻的原因，

4、它表现为以群居为乐，对同类富有同情心，并以各种方式彼此协作，相互服务。◆动物本能论“动物本能论”：道德观念起源于动物的“社会”意识或互助性。客观条件：社会关系的形成主观条件：人的自我意识的形成与发展历史前提：劳动（生产实践）★科学的道德起源说马克思主义关于道德起源的学说3、道德的本质道德是一种特殊的社会意识形态，是由经济基础决定的，是社会关系的反映。经济决定道德案例：1996年，瑞士伯尔尼，市政府为方便市民，在大街上投放了八百辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年后，市政府重新

5、清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。1997年，广州，一家公司开展公益活动，在全市的交通岗亭投放了三万把雨伞，供市民遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个，即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞只有六把。归根结底就是两个城市的经济水平差异，因为“道德是社会经济关系的反映，归根到底是由经济基础决定的”。正如古人说的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。★伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的根本原因是什么？思考★既然经济决定道德

6、，为什么延安时期经济落后，人们的道德水平反而高；今天经济发展了，人们的道德水平反而下降了？社会经济关系的变化必然引起道德的变化。但是两者并不是并行一致的。二、道德的功能与作用（一）道德的主要功能1、认识功能◆认识功能，是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。——教我们如何过上幸福的生活有一个人问神：“为什么在天堂里的人快乐，而地狱里的人痛苦呢？”神说：“你想知道吗？我带你去看一看天堂和地狱的差别。”于是他们来到地狱，房间中央摆放着一锅热腾腾的肉汤，一大群人围着锅坐着，个个都愁眉不展，原来，他们

7、虽然每个人手里都拿着一把汤匙，但汤匙的柄太长，他们无法将汤喂到嘴里。面前摆放着美食，他们却只能眼睁睁的望着，仍旧要饿肚子，怪不得一个个神情暗淡、愁眉苦脸。神又带他来到天堂，里面仍然是一锅热腾腾的汤。一大群人围着锅席地而坐。他们手中仍拿着长柄汤匙，可每个人脸上的表情却幸福而满足，他们在欢笑、唱歌，过的非常快乐。他迷惑不解，问上帝，同样的食物，同样的条件，第一间房里的人们都在挨饿，处境悲惨，而另外一间房里人们却丰衣足食，过得很快乐，差别为何如此之大呢？上帝微笑着说：“难道你没有看见，第二个房间里的人都在相互喂对方

8、吗？”原来，地狱里的人只想着怎样来喂自己，而长柄使他们无法做到，而天堂的人彼此帮助，他们用长柄汤匙舀上汤互相喂对方，于是大家都喝上了汤，这便是天堂与地狱的差别。只要拥有仁爱之心，替他人着想，那里就是天堂。◆规范功能，指在正确善恶观的指引下，规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成。——道德还教我们如何做一个好人2、规范功能生态观：我离不开你，你也离不开我，人与人之间