明大德守公德严私德 其才

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1、明大德守公德严私德其才明大德守公德严私德其才　　在中华文化语境中，作为一个道德范畴，“德”涵盖了诚信、仁爱、正义等一切美好品行。日前，习近平关于社会主义核心价值观的一系列讲话，从“大德、公德、私德”三个层次揭示了社会主义核心价值观的本质，使我们对社会主义核心价值观的内涵有了更深刻的认识。　　在北京大学师生座谈会上，习近平指出：“核心价值观其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。”在上海考察时，习近平又指出：“培育和践行社会主义核心价值观，要注意把社会主义核心价值

2、观日常化、具体化、形象化、生活化，使每个人都能感知它、领悟它，内化为精神追求，外化为实际行动，做到明大德、守公德、严私德。”这种“三德”之分使社会主义核心价值观的三个层次走向日常化、具体化、形象化、生活化，有助于核心价值观的培育和践行。具体到公民道德修养上，培育和践行社会主义核心价值观就是要明大德、守公德和严私德。　　明大德是根本，国无德不威。道德是时代的命脉、民族的灵魂和社会的底色，也是国富民强的精神标识。何谓大德?大德就是个体对于国家、民族的情感，是“位卑未敢忘忧国”，是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。中

3、国历来提倡和谐与共赢，重视责任与道义，“富强、民主、文明、和谐”的大德既是优秀传统文化的延续，又是对社会现实的理想呼唤，也提升民众的向心力和凝聚力，营造风清气正的社会风气。　　守公德是源泉，业无德不兴。公德是公民自觉履行现代社会对个体的道德价值要求。公民的公德水平是现代化国家和社会文明的重要标志。自由、平等、公正、法治是现代社会的基本价值准则，体现了人类对于美好生活的追求。这些公德也与公民的日常生活息息相关。社会公德是社会整体的道德秩序。由于传统社会缺乏公共空间，国人的公德意识普遍淡薄。在我国社会转型过程中，公德

4、教育是目前最迫切的问题之一。从价值取向上看，公德主要是自由、平等、权利、义务等价值观念，这是现代社会公民的价值认同。就当代中国公德教育而言，最重要的是平等观念、权利意识以及建立在这一基础上的行为模式。　　严私德是关键，人无德不立。私德是对个体行为的严格约束，爱国、敬业、诚信、友善是其基本内涵，爱国即明大德;敬业是将社会主义核心价值观具体落实到职业道德规范上，如医生敬业就是“救死扶伤”，教师敬业就是“教书育人”;诚信是重信守诺;友善是“仁者爱人”，是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“莫见乎隐，莫显乎微”“君

5、子以顺德，积小以高大”，越是平凡、细微的言行，越能看出一个人的德性。崇德向善隐含于人们日常的言行举止中。“创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它底下细小的泥沙。”(冰心语)无数个体的私德水准，夯实了社会的公德根基，筑起了高耸的大德大厦。　　明大德是国家之根本，守公德是社会之大势，严私德是个人之操守，惟有三者相辅相成，社会主义核心价值观的培育才有可能，伟大复兴的中国梦也才能最终实现。明大德守公德严私德其才　　曾经，习近平书记使用了“大德、公德、私德”的概念揭示出社会主义核心价值观的本质之所在。的确，在中华文化语境中

6、，“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴，是中国伦理的核心概念。因而，习近平同志此前在北京大学的讲话中也指出，“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。”可以说，“三德”之分促使社会主义核心价值观的三个层面走向日常化、具体化、形象化、生活化，有助于核心价值观的培育和践行工作。　　国无德不威，明大德是根基。道德是社会的底色，是时代的命脉，是民族的灵魂，也是国富民强的精神座标。源远流长的经典文化是道德丰厚的底蕴资源，中国人历来重视道义与责任，倡

7、导和谐与共赢，“富强、民主、文明、和谐”的大德则是优秀传统的连续，同时对现实发出了理想的呼唤。国之大德，高屋建瓴，磅礴大气，点燃着公民的道德热情，提升着民众的凝聚力，更创设了风清气正的社会环境，为实现伟大复兴的中国梦提供精神的支撑。　　业无德不兴，守公德是源泉。喧嚣社会，茫茫尘世，每个人都以独立的个体存在着，同时又融入时代的洪流之中，社会坚守“自由、平等、公正、法治”的公德，与公民的日常行为息息相关。诚然，社会公德乃社会整体的成长秩序，这与每个人的心灵秩序紧密相连。公共场所，你推我搡，针锋相对;街头巷尾，熙熙攘攘

8、，喧闹一片;商品交易，缺斤少两，欺诈蒙骗;街坊邻里，互不言语，冷漠以待……当人人以这样的面孔示众于人时，何谈社会公德?充其量不过是虚伪的“傀儡”，丑陋的一分子罢了。　　人无德不立，严私德是关键。“君子以顺德，积小以高大。”莫见乎隐，莫显乎微，最平凡、最细微的言行最能看出一个人的品德。由此看来，以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值追求，是自我实现的道德前提。古代圣人孔子曾提倡