古文古诗词之爱民篇

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1、爱民篇 1．天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。（清·黄宗羲）  2．水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。（宋·胡宏）  3．大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。（汉·王符）  4．取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。（明·吕坤）  5．治国之道，富民为始。 （汉·司马迁）  6．政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲）  7．上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。（宋·欧阳修）  8．身为野老已无责，路见流民终动心。（宋·陆游）  9．但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。（明

2、·郭登）  10． 我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。（唐·聂夷中）  释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。  11.不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。（明•黄宗羲《原君》）  12.人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。（《战国策》）  13.老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。（孔繁森） 14.上者，民之表也。表正，则何物不正！（孔子） 释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好

3、起来。 15.为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（汉．贾谊） 16．安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。（唐·白居易） 释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。 17．衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（清·郑燮） 释：卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。 18．只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。（清·龚自珍） 释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作

4、官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19．达人无不可，忘己爱苍生。（唐•王维《赠房卢氏琯》）  民本篇 1、 民惟邦本，本固邦宁。（《尚书•五子之歌》） 2、 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（《管子•君臣上》） 释：别而听之，分别听信个人之辞。合而听之，全面听取。圣，无所不通。 3、 为国者以富民为本，以正学为基。（汉•王符《潜夫论•务本》） 释：为wéi，治理。正，使正当。 4、 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志•吴书•骆统传》） 5、 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。（明•王廷相《慎言•御民篇》） 释

5、：兴行，重德行。  民心篇 1、 民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。（《三国志•魏书•袁涣传》） 释：安土重zhòng迁，安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù，同“猝”,突然。顺，顺其意。逆，背其意。 2、 可怀以德，难屈以力。（《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》） 释：怀，怀柔，感化。 3、 宽则得众，信则人任焉。（宋•苏辙《新论下》） 4、 圣人无常心，以百姓心为心。    老子1、离开群众的人，就像落地的树叶。——维吾尔族2、联系群众如鱼得水，脱离群众如树断根。——壮放3、群众生产，群众利益，群众经验，群众情绪，这些都是领导干部们应当时刻注意的。——1943年11月24

6、日为中直军直生产展览会题词4、群众是根茎，是海洋；个人是树叶，是滴水。——维吾尔族5、群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。——《“农村调查”的序言和跋》（1941年3月、4月）6、人的力量靠五谷，干部力量靠人民。——傣族7、社会主义不少数人一个党所能实现的。只有千百万人学会亲自做这件事的时候，社会主义才能实现。——列宁8、身不离劳动，心不离群众。——佚名9、树木从泥土中吸取营养，英雄从人民中得到力量。——维吾尔族10、谁和人民在一起，便是不可战胜的。——苏联11、我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事

7、情也做不成了。——《关于农业合作化问题》12、我是中国人民的儿子。——邓小平13、胸中有群众，不怕担子重。——佚名14、雪莲在雪山上才开放，鱼儿在水里才能游荡。——塔塔尔族15、要把群众的利益看得重些，重些，再重些，把个人的得失看得轻些，轻些，再轻些。——温家宝16、要帮最有困难的户办事，要给最有意见的人拜年。——温家宝17、一个国家的力量在于群众的觉悟。只有当群众知道一切，能判断一切，并自觉地从