必修三专题六2神权下的自我

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1、六2神权下的自我智者运动公元前5世纪文艺复兴、宗教改革公元14——17世纪西方人性从原始宗教和自然的控制下觉醒西方人性从基督教的神学束缚中解放西方人文精神的起源与发展基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。总之,人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。人是神的附属,为信仰而生活一、文艺复兴14-17世纪“原罪”和“灵魂救赎”,禁欲主义、来世幸福,神权至

2、上中世纪(约公元476年~公元1453年),是欧洲史上的一个时代(主要是西欧),由西罗马帝国灭亡数百年后,在世界范围内,封建制度占统治地位的时期,直到文艺复兴时期(公元1453年)之后,资本主义抬头的时期为止。又称“黑暗的世纪”。西方人在神学阴影笼罩下,黑暗蒙昧生活约千年之久——你的感受?②11C西欧经济复苏,城市兴起,生活水平提高,人们改变观念③14C意大利资本主义萌芽,新兴资产阶级渐形成古希腊、罗马文化来表达自己的主张指导思想人性人权自由现世/幸福借 助?①基督教神学占 统治地位(思想禁锢)尘世服从天国今生服从来世君权服从教权哲学服从神学理

3、性服从信仰神性神权束缚来世/禁欲表 现VSVSVS主 张主 张人文主义(humanism)1、文艺复兴背景根本原因直接主要原因阶级条件重要条件2、人性的启蒙(文艺复兴内容)文艺复兴时期是指欧洲的___世纪,而___是文艺复兴的发源地。主流思潮___国别代表人物意大利(文艺复兴初期“三杰”)英国(高潮)14-17意大利但丁彼特拉克薄伽丘莎士比亚从肯定人的欲望和歌颂自然的人性开始的表现形式从开始:人文主义但丁(1265-1321)薄伽丘(1313-1375)彼特拉克(1304-1374)意大利文艺复兴前三杰但丁是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代

4、的最初一位诗人。分“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部。——恩格斯但丁(1265—1321)是意大利诗人,出生在佛罗伦萨一个没落贵族的家庭。他的不朽杰作,歌颂,揭露的贪腐。他与莎士比亚、歌德一起被称为西欧文学史上的三大天才巨匠。但丁(1265-1321)人的伟大教会《神曲》《神曲》意大利佛罗伦萨诗人。被称为“之父”。最重要的作品抒情诗集《歌集》主要歌颂他对女友劳拉的爱情。把劳拉写成美的化身,显示了爱情的崇高和圣洁,反映了新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的束缚,追求现世个人幸福的强烈愿望。彼特拉克(1304—1374)我只是凡人我只要凡人的幸福提

5、出以“人的学问”代替“神的学问”人文主义《十日谈》叙述了十个青年男女为躲避黑死病,在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了十天,讲了一百个故事。通过这些故事,作者讽刺的虚伪和腐败,揭批了的等级观念,再次提出了的思想。赞扬手工业者、商人的智慧和才干等。与《神曲》并称为“”。薄伽丘(1313—1375)意大利作家1348年,鼠疫(人称“黑死病”)肆虐欧洲,意大利、法国、英国等国人口锐减,大有世界末日来临之感。薄伽丘因此博得“欧洲短篇小说之父”的不朽名声。教会封建贵族人类平等人曲主要关注的是人的本能问:从质朴走向高雅和精致的代表是?文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。

6、16世纪后期-17世纪初。作品深刻反映了英国由封建制度进入原始积累时期的社会生活,揭露了资本主义的发展引起的新矛盾,塑造了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象。共写了三十七个剧本,一百五十四首十四行诗和两首叙事长诗。作品充分表达了他的世界观。四大悲剧:《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《哈姆雷特》喜剧:《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》高潮时期代表英国莎士比亚资本主义人文主义《哈姆雷特》写于1610年,描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实,更重要的是通过哈姆雷特这一形象,反映了当时先进知识分子的人文主义主张。

7、电影《哈姆雷特》剧照《哈姆雷特》中主人公的一段独白:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!探究深入◆初期薄伽丘与晚期莎士比亚的比较?(《十日谈》与《哈姆雷特》)差异:共同:反映了什么?宣扬人性、歌颂人的价值、前者注重人性中的本能;后者更崇尚人的理性(高尚与尊严);文艺复兴从初级(质朴)高级(高雅精致)发展历程1)性质:2)积极:3)消极:对人文主义的过分推崇是一场资产阶级的新文化运动第二次思想解放运动冲破神学桎梏、唤醒了人的

8、自我意识,促进思想解放催生了近代自然科学产生众多的精湛艺术品和文学杰作影响仅限于上流社会与知识阶层思想上:自然科学:文学艺术:3、评价:

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