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时间:2019-07-27
《古代汉语-第一节-汉字形体的演变》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、1第一章文字第一節漢字形體的演變第二節漢字的結構第三節古書中的用字第四節文字學工具書入門漢字三問:1、漢字的起源?2、漢字的性質?3、漢字的前途?1、漢字的起源?八卦說(劉師培)結繩說(朱宗萊)倉頡造字說(《說文解字敘》)圖畫契刻說(唐蘭、郭沫若、裘錫圭)學界研究達成共識:一般脫胎於圖畫,部分來源於契刻。2、漢字的性質?印歐語:單一標準,表音和表意文字周有光、裘錫圭:意音文字(漢字使用符號所起作用的整個狀況角度,即字元的表意、表音等作用)趙元任、王伯熙、裘錫圭:語素-音節文字(從文字符號與語言單位
2、之間的關係角度,即字元所能表示的語言結構的層次)急:從心,及聲。冊,本義:簡策,編串的竹简布:從巾,父聲。典,本義:大冊,文獻,書籍甲骨文“妻”字,像以手抓婦女長髮形,此為上古擄掠婦女以為婚配之形,後世以為女性配偶之稱。甲骨文“娶”字,从女从取,以表取婦。甲骨文“安”字,从宀从女,象女子居於室內之形,以表安全,因可避免被搶婚,故平安無事則又有安靜義。甲骨文“妟”字,从女在日下,因古搶婚多在昏夜進行,光天化日之下,女子自然安全一些,故《說文解字》釋其本義為“安”也。這幾個甲骨文字形表明,商代以前確有
3、搶婚習俗。文字:文字是記錄語言的符號體系,是語言書面化的體現者,是最重要的擴大語言交際作用的輔助工具。文字,在秦代以前叫“名”、“書”、“文”或“字”。《儀禮·聘禮》:“百名以上書於策,不及百名書于方。”《荀子·解蔽》:“好書者眾矣,而倉頡獨傳者,壹也。”《呂氏春秋序》:“暴之咸陽市門,懸千金其上,有能增損一字者與千金。”文字學:以文字為研究對象的科學叫文字學,它研究文字的發生和發展的規律、文字的類型及其特點,研究文字和社會、文字和語言、文字和書寫工具以及印刷技術的關係等等。研究世界上的各種文字,
4、從中找出所有文字發展的共同規律的,叫普通文字學,或比較文字學。用描寫或歷史的方法研究一種文字發生、發展及其結構的規律的,叫個別文字學。個別文字學又可分為歷史的和斷代的兩種,即歷史文字學和描寫文字學。歷史文字學以某種文字的歷史發展為分析研究的對象,例如我國的傳統文字學、漢字發展史;描寫文字學以某一時代個別文字的狀況為分析研究的物件,例如我國的甲骨文字學、金文學、現代漢字學。文字學概念傳統文字學——說文學古文字學——甲骨學、金文學、其他現代漢字學——包括字量、字序、字形、字音、字義的研究,屬於現代漢語
5、範疇。漢語文字學,從漢代的“小學”算起,已經有一千多年的歷史。它實際上包含有漢字形義研究、漢字字源和漢字字用研究、漢字構形研究、漢字文化研究等方面的內容。“語言文字學”概念由章炳麟提出。10第一節漢字形體的演變字體的演變(甲骨、金文、篆書……)字形的變化(訛變、簡化、繁化)漢字字體演變總圖金文甲骨文大篆周秦文字古文六國文字小篆隸書行書草書楷書古文字階段今文字階段商西周春秋戰國秦西漢東漢魏晉一、甲骨文甲骨文指商代刻在龜甲獸骨上的文字,內容都是商代王室貴族在祭祀、征伐、田獵、收成、疾病、氣候、出入等方
6、面进行占卜活動的記錄。甲骨文已出土十六七萬片,單字約四千五百個,現在認識的字約有一千五百個。甲骨文也叫龜版文、龜甲文、甲文、甲骨刻辭、龜甲獸骨文字、貞卜文字、甲骨卜辭、殷墟卜辭、卜辭、殷墟書契、殷墟文字、殷契、契文、書契等。附:三件大事三.1900年,在甘肅敦煌發現了石室藏書。二.1899年,在河南安阳發現了殷墟甲骨文。一.1898年,馬建忠發表了《馬氏文通》。十九世紀末,我國文化史上發生了對語言學有極大影響的三件大事:龟甲兽骨返回本章目录兽骨龜甲獸骨獸骨甲骨文的發現甲骨文-拓片甲骨文-王、刘、孙
7、返回本章目录王懿榮劉鶚孫詒讓劉鶚《鐵雲藏龜》孫貽讓《契文舉例》甲骨文-四堂羅振玉1866-1940王國維1877-1927董作賓1895-1963郭沫若1892-1978號雪堂號觀堂號彥堂號鼎堂甲骨文-四堂的主要著作羅振玉:《殷虛書契考釋》《鐵雲藏龜之餘》王國維:《戩(jiǎn)壽堂殷虛文字考釋》董作賓:《甲骨文斷代研究例》《小屯殷墟文字》(甲、乙編)郭沫若:《卜辭通纂考釋》《殷契粹编考釋》甲骨文-其他專家陳夢家《殷墟卜辭综述》唐蘭《殷虛文字记》《殷虛文字研究》《古文字學导论》于省吾《甲骨文字釋林
8、》胡厚宣《甲骨學商史論叢》《五十年甲骨文發現的总结》李孝定《甲骨文字集釋》李圃《甲骨文選讀》王宇信《西周甲骨探論》李學勤裘錫圭………………甲骨學:一門世界性的學問甲骨文書法:一種新興的書法藝術陽春白雪知多少,知音四海無幾人。鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬甲骨文的特點:1.沿用圖畫寫實手法;2.形體結構沒有定型;3.書寫款式沒有規範化;4.偏旁不固定,可以更換;5.筆劃方折,線條瘦直。二、金文金文是商周时期鑄在青銅器上的銘文。由於商周銅器以鐘鼎為最多,又由於鐘是主要樂器,鼎是主要禮器,所以
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