古代汉语,汉字的形体结构

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1、曹彊向大家問好漢字的形體結構漢字是表意文字，它的形總是與一定的義聯繫在一起的。形、音、義三者之中，義是處於核心地位的。一、六書關於漢字的構造，傳統有“六書”之說“六書”之名首見《周禮·地官·保氏》：保氏掌諫王惡，而養國子以道。乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數班固在《漢書·藝文志》中也提到六書《說文解字·敘》中是這樣來解釋六書的：《周禮》八歲入小學，保氏教國子先以六書：一曰指事。指事者，視而可識，察而見意，上、下是也。二曰象形。象形者，畫成其物，隨體詰詘，日、月是也。三曰形聲。形聲者，以事為名，取譬相成，江、河是也。四曰會意

2、。會意者，比類合誼,以見指撝,武、信是也。五曰轉注。轉注者，建類一首，同意相受，考、老是也。六曰假借。假借者，本無其字，依聲托事，令、長是也.三家使用的名稱和排列順序各有所不用，茲對比如下：鄭眾：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲班固：象形、象事、象意、象聲、轉注、假借許慎：指事、象形、形聲、會意、轉注、假借二、六書的內容1．象形許慎對象形的解釋是：“象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。”意思是：隨着物體的輪廓彎轉曲折，畫出它的形象。象形脫胎於圖畫，古文字中的象形字大多保留圖畫的味道。例如：（鳥）（魚）（馬）（鹿）有時還可把肢體部分省掉，只畫頭部，例如：（牛

3、）（羊）象形字例舉少數象形字有輔助性符號：眉頁葉瓜雨齒掌握象形字的關鍵在於能從古文字形中看出這個字所像何物之形，有的象形字形象性很強，一眼就能看出來，有的卻比較隱晦曲折，這就需要我們多接觸一些有關古文字研究的資料，目前對初學者較有指導意義的古文字學專著是李圃的《甲骨文選注》（上海古籍出版社，1989）。2、指事許慎對指事的解釋是：“指事者，視而可識，察而見意，上下是也。”（1）純粹符號性質的指事字例如：一：《說文》：“惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。”二：《說文》：“地之數也。从偶一。”三：《說文》：“天地人之道也。从三數。”（2）在

4、象形字的基礎上添加指示符號的指事字，例如：（三）指事字與象形字的區別一般認為是看這個字所表之詞是具體的還是抽象的，前者為象形，後者為指事。其實像與人體有關的這些指事字，所記錄並不是抽象之物，區別指事與象形主要還是看帶沒帶有指示的符號，這種指事符號有的是點，有的是短橫，有的是半圓，只要仔細觀察，是會找出這個指事符號的，故許慎講“視而可識，察而見意”，要察才能辨別出它的造意來。3、會意許慎對會意的解釋是：“會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也。”比，組合；類，指某一類屬的字；誼，義的古字。從許氏的定義看會意字又分兩種異體會意同體會意（一）異體會意異體會意就是會合兩

5、個不同意思的形體，例如：（二）同體會意同體會意是重迭兩個或兩個以上的相同符號，表示一種新意。比如：兩木為“林”，三木為“森”，二屮為“艸”，三屮為“卉”，四屮為“茻。兩口為“吅、三口為“品”，兩虫為昆，三虫為“蟲”。三魚為“鱻”三日為晶兩人相隨為从，兩人相北為背，三人為众。类似的有：猋驫毳犇羴等4、形聲許慎對形聲字的解釋是：“形聲者，以事為名，取譬相成。江河是也。”事，指事物。名，即字，這裏指形符。譬，指與所要造的形聲字讀音相同或相近的字。形聲是一種能產性最強的造字方法，許慎在《說文·序》中說：“倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文;其後形聲相益，即謂之字。字者

6、，言孶乳而浸多也。”形聲字是在獨體的“文”的基礎上孶生繁衍出來的。《说文解字》中的形声字约占80%以上，在现存的汉字中形声字约占90%。形声字的结构形式即声符和意符的结合形式，其中多数都容易辨别，也有少数较难区别。大体可以分为以下八类：（1）左形右声：江棋詁訪飽握松結理（2）右形左声：攻期胡邵頂敵難甌救（3）上形下声：空箕罟苔草房霧簡茅（4）下形上声：汞基辜照背架翁恐姿（5）内形外声：辯哀問閩鳳讎岡（6）外形内声：閣國固裹術匱街衷（7）形占一角：勝栽聖荊穀雜賴條脩穎務佞疆（8）声占一角：徒寶旗從寐形聲字的聲符和意符在古文字時代是很容易辨認的，但是經過隸變又進一

7、步到了楷書階段後，有些就不那麼好區分了，需要根據古文字字形和古音的幫助才能搞清楚。例如：更甲文：金文：更小篆：更《說文》：“更改也。从攴，丙聲。”叔甲文：小篆：叔《說文》：“叔，拾也。从又，尗聲。”發甲文：小篆：發《說文》：“發，射發也。从弓，宇聲。”关于形声需要注意的几个问题：（1）省声字省声字是指为了书写的方便或构形的美观，在造字时将形声字的声符省去了一部分，例如：家：说文》：“居也。从宀，豭省声。”珊：《说文》：“珊瑚色，宀色赤，生于海，或生于山，从玉，删省声。”夜：《说文》：“舍也，天下休舍也。从夕，亦省声。”（2）省形字所谓省形字是指构形时将形符的一

8、部分省去了。例如：弑：《说文》：“臣弑