第二章夏商西周与春秋时期的教育

《第二章夏商西周与春秋时期的教育》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、第二章夏商西周与春秋战国时期的教育王志彦吉林师范大学教育科学学院第一节夏商的教育一、夏代的教育（公元前2070年–公元前1600年）（一）古代典籍中关于夏代学校的记载《孟子•滕文公上》载：“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之。”《礼记•明堂位》载：“序，夏后氏之序也。”《礼记•王制》载：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。”郑玄注曰：“东序，东胶，亦大学，在国中王宫之东；西序，虞庠，亦小学也，西序在西郊。”《古今图书集成•学校部汇考总则》载：“夏后氏设东序为大学，西序为小学。”先秦一些典籍引用了《夏书》的资料，如《左传•昭公十七年》记载《夏书》曰：“辰不集于房，瞽奏

2、瑟，啬夫驰，庶人走”；《左传•文公七年》记载《夏书》曰：“戒之用休，董之用威，劝之以九歌，勿使坏。”《礼记•礼运》还记载了孔子主张用“夏之时”事情。上述材料表明夏代已经有文字存在了。（二）夏代学校的教育内容1.军事教育夏代建国以后，在一定范围内仍然存在着氏族部落，因而两种制度和两个阶级的斗争还很尖锐。为了巩固政权，所以夏代“为政尚武”，非常重视军事教育。《山海经•海外西经》载：“大乐之野，夏后启于此舞九伐。”记载了夏后启曾在大乐原野上，教人们操练“九伐”舞。夏代的“九伐”舞是舞武，是一种军事操练。马端临在《文献通考•学校考》中说：“夏以射造士”。说明习射是军事教育的重

3、点。2.以孝为中心的人伦道德教育《孟子•滕文公上》载：夏商周的学校教育是要“明人伦”。朱熹在《四书集注》中解释：“伦，序也。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。……庠序学校，皆以明此而已。”《礼记•内则》载：“夏后氏收而祭，燕衣而养老。”可见，以为核心的人伦道德教育是夏代教育内容的重要组成部分。3.宗教教育《国语•鲁语》载：“有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝而祖颛顼，郊鲧而宗禹。”《礼记•表记》讲“夏道尊命，事鬼敬神而远之。”表明夏代的宗教教育以敬天尊祖为核心。二、商代的教育（公元前1600年－公元前1046年）（一）商代的学校1.从殷墟甲

4、骨文看商代的学校甲骨卜词中已有“学”字，并有多种写法。通过对甲骨文学字的分析，表明“学”是一种专门的教育场所。有一甲骨卜辞载：“丙子卜，贞，多子其（往）学，版（返）不冓（遘）大雨？”又一甲骨卜辞载：“丁酉卜，其呼以多方小子小臣其教戒？”2.古籍中关于商代学校的记载甲骨文的研究成果，证实古籍中关于商代学校的记载是可信的。《礼记•明堂位》载：“殷人设右学为大学，左学为小学，作乐于瞽宗。”《礼记•王制》载：“殷人养国老于右学，养庶老于左学。”郑玄注：“右学，大学，在西郊；左学，小学，在国中王宫之东。”说明商代不仅存在学校，而且还建立了素朴的小学、大学两级制的学校制度。（二

5、）商代学校的教育内容1.以占卜为核心的宗教教育《礼记·表记》载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。表明敬奉天神和祖先，宗教活动在社会生活中占有重要地位，由此占卜术成为人们生活的指南。据先秦典籍记载，殷人做任何事时都要进行占卜，在此情况下，占卜术的传授就构成了重要的教育内容。2.礼、乐的教育商代是一个以氏族血缘关系为纽带的种族奴隶制国家，大小贵族和百官都是夏王朝的成员。为了加强氏族内部的团结，必须学礼。礼，在这时主要是对祖先的崇拜和孝道，同时商代贵族在打仗或祭祀祖先时还要唱歌奏乐，以鼓舞士气和表示祭祀的庄重。所以，习礼、习乐便构成了学校教育的又一内容。以“乐造士”是

6、商代教育的特点。3.军事教育在殷墟出土了大量的青铜箭镞和青铜制的兵器，如戈、矛、戚、钺、刀，说明当时战争规模很大，动员的人数也很多。奴隶主贵族若要成为具有作战本领的各级头目和武士，接受一定的军事训练是必须的。4.读写算的教育社会成员在实际生活中使用文字，就得会阅读和书写。甲骨中发现不少练字的骨片，上有五行字，其中有一行刻得整齐精美，其它四行则字迹歪斜不整，中间夹杂二三个刻得整齐的字。据郭沫若分析，那一行整齐优美的字是教师刻的范字，另外四行是学生的练习，当中几个整齐的字，可能是教师手把手教的。同时数学上的成就也被引入教育内容中。第二节西周的教育一、西周的学校系统西周的学

7、校按照地域可大体分为两类：一类是设在京城的“国学”；一类是设在地方的“乡学”。国学依据教育程度又分为两级：一级为初等教育性质的小学一级为高等教育性质的大学《礼记·王制》载“天子命之教，然后为学，小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰頖宫。”既说明小学、大学的建校地址；又说明天子和诸侯所设大学无论是在规模上，还是在名称上，都有区别。天子所设的大学，规模较大，可细分为“五学”。处于中间的学校曰“辟雍”，周围环之以水。其它四学分设四周，位于南面的称“成均”（南学）；位于北面的称“上庠”（北学）；位于东面的称“东胶”（东序）；位于西面的称“瞽宗”（西