政治：2010文化生活第1课复习课件(新人教必修3)

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1、第一课文化与社会注意点：1.文化生活中讲的“文化”既不同于广义的“文化”，也不同于狭义的“文化”，是发展中国特色社会主义文化中的“文化”，是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动和精神产品。2.文化是人类社会特有的现象。文化是由人创造、为人所特有的。纯粹“自然”的东西不能称为文化。（如台风、地震等自然现象）。3.人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。我们正是从这些“物质活动”和“物质载体”中，透视人们的精神世界和精神生活，看到历史上的和现实中的文化，认识文化的传承和发展。4.文化对社会的发展并不都是都起着积极的促进作用。先进的、健康的文化对社会发展产生

2、巨大的促进作用。5.经济决定文化，文化与经济的发展不能说是是同步的。文化具有自身的传承性和相对的独立性。6.不是处在一定的文化环境中就一定能形成较高的文化素养。人的文化素养的形成过程，往往是自觉学习、主动感悟文化的过程，只有主动接受健康向上的文化的熏陶，才会形成较高的文化素养。★7.为什么当今世界各国都重视文化竞争力？（文化在综合国力竞争中的地位）对此，我国怎么应对？（1）文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。（2）我国是世界上最大的发展中国家，要想在激烈的竞争中立于不败之地，必须把文

3、化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，激发全民族的创造活力，提高国家文化软实力，牢牢地把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。1、文化对社会的发展都起着积极的促进作用2、经济决定文化，文化与经济的发展是同步的3、处在一定的文化环境中就一定能形成较高的文化素养4、文化能够丰富人的精神世界5、西双版纳的植物王国属于文化现象（错。并非任何文化都起到积极的促进作用，只有先进的、健康的文化才起到促进作用，反动的、腐朽没落的文化则起到重大的阻碍的作用。）（错。经济是基础，一定的文化由一定的经

4、济所决定，但并不意味着文化与经济的发展是同步的。）（错。处在一定的文化环境中有利于形成一定的文化素养，但人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。）（错。优秀文化能丰富人的精神世界。）（错。文化是人类社会特有的而不是自然具有的，纯粹“自然”的东西不是一种文化）6、每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是后天自发形成。7、人们文化素养的核心和标志是文化程度（错。文化素养也不是后天自发形成的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。文化素养的形成，离不开生活、实践和教育。）（错。世界观、人生观、价值观是

5、人们文化素养的核心和标志。）1、“当今世界激烈的综合国力竞争，不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志”。这句话主要提示了A、科技在增强经济实力中的地位B、文化在国际竞争中的地位C、经济在综合国力竞争中的地位D、国际竞争的实质B2、“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是A、人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体B、文化就是人类创造的产品C、文化就是刻在石头上的名人名言D、物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响A3

6、、“苍润高逸，秀出东南”的庐山，是一座千古文化名山。东晋画家顾恺之的《庐山图》，以艺术形式形象展现了庐山的自然美。下列说法错误的是A、庐山的自然美也是一种文化B、艺术是文化的一种表现形式C、文化是人所创造的、为人所特有的一种现象D、《庐山图》的创作属于文化活动A4、我们阅读书籍，欣赏艺术品，参观历史文物，都可以从中透视人们的精神世界和精神生活。这说明（）A、文化需要一定的物质载体表现出来B、文化是一种精神力量C、人们文化素养的提高，不需通过社会实践活动D、文化离不开政治和经济A6．著名经济学家林毅夫在谈到他最崇拜的人物是谁时说：“我最崇拜李冰父子，他们修都江堰的故事，

7、我从小就听，就崇拜。在上中学的时候我曾找了大量的有关他们修建都江堰的资料。我回国之初，站在都江堰边，听到澎湃的江潮，想到这是2000多年前的伟业，受到很大的激励。”林毅夫的话告诉我们：A．人们接受健康向上的文化影响是个被动的过程B．人们接受健康向上的文化影响总是不自觉的C．人们接受健康向上的文化影响是个无目的的过程D．人们接受健康向上的文化影响是自觉学习主动感悟的过程D7.短信文化，是以手机短信为载体，手机发送为传播媒介，在各手机用户间广为流传的一种新兴的信息传播现象。由于在手机上编写、发送短信一般都依靠大拇指的活动，所以被形象地称之为“拇指文化”，