庐陵杨氏始祖辨析一

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1、庐陵杨氏始祖辂公祖系辨析<一>古今专家皆说唐末至五季有两个杨辂,《弘史》一书混为一人,其错误当识别与纠正!渝巴南杨晓瑞摆湖南发证宗亲:你好!近几天你在江西泰和县七修杨氏族谱群,发的规范字帖与手写帖均阅。认同你关于修谱“做好根脉正本清源”“杨杼杨伯侨受封诸侯与肇姓始祖”,以及山西洪洞是发源地等见识!因人的血脉是唯一的,即杨氏始祖伯侨当是唐叔虞子,与杼公为同一人;非晋称(武公)子伯侨。杨氏起源于洪洞而非华阴!我与你等皆辂祖大子锐公及允素公之裔。我是允素-铨-存世(六修谱记为二承亊)公的31世孙,也为泰和东派复享公的22世孙。请问你为泰

2、和何派何祖公之后呢?今天我与你交换的意见,主题是归厚子辂字殷驾,非我庐陵及泰和杨氏之根脉祖。理由如下:1.现立于辂墓前的碑非古碑。此碑为2006年11月,辂墓四修时才立之。有摄于2002年8月的辂墓相片(取自杨永志《川北三六九甲杨氏族谱》16页)证明原墓前无此碑,详图片1。图片1轮墓为千年古墓我认同,但碑非古碑。且此碑文有重大错误,勿盲从。2007年10月29日,我在辂墓前右(图片2中基良兄处)抄的此碑文《杨辂生平》如下:“杨辂(844一927年),字殷架号朴斋,唐末时人,咸通年间进士。东汉太尉杨震廿一世孙。图片2杨辂公出生于陕西

3、华阴县,父亲杨归厚…唐昭宗时,杨辂出任吉州刺史。杨行密封为吴王后,路阻不得归,于是仕吴杨,任虞部侍郎…”因归厚卒于831年,说辂在其父亡后13年才出生显错。已被今人杨巴金等更为“杨辂(约824一909年)…杨行密封为吴王后,曾仕于吴杨,任虞部侍郎”此更改后之碑文,也存在错误,因侍郎为一国中央之部的副官(唐为正三品),其地方王之下无此职。史实为919年四月,吴王杨隆演(行密次子,此时吴王杨行密已卒14年,其兄杨渥已卒11年)立国后才有虞部侍郎之职。说辂公任他卒后10年才有的“虞部侍郎”,其误无疑。2.唐末至五季时有两个杨辂,最早提出

4、者为明朝中宪大夫(正四品)杨必进公,于嘉靖廿七年(1548)所撰《原始》一文中有述,详图片3(取自杨维森《弘史》首版)之红线上字。即辂有二个,一是归厚子辂字殷驾;二是文友子辂字朴斋。图片3当代认同者为国家级专家,南京大学文学院副院长,国家点校本廿四史工程,《新唐书》点校主持人武秀成教授。对晓瑞上访信的回复,也明确说:“应该有两个杨辂,其远祖、父亲、年代、字号皆不同,只是同名而已。”详图片4末段红线上文字。图片43.将两个杨辂混为一人,起至1994年7月首版的《弘农杨氏族史》一书,其489页文字为“杨辂归厚之子。字殷架,号朴斋。”此

5、书今年又第四版销售,但此错如故,仍误导亲友。4.图片5系杨必进公为辂祖画像《始祖侍郎吉州公像赞》的注辞。其证明二个史实:图片54.1“公讳辂字殷驾”与《新唐书》之载一致“,无朴斋(辂“号朴斋”系《弘史》一书的妄添)。4.2证明辂公在南唐时,仍任虞部侍郎,后返刺吉州;因家仍庐陵。5.由杨万里《重修庐陵杨氏族谱序》证明:在1199年前已有杨氏旧谱记载辂公,仕南唐李氏任虞部侍郎,详图片6墨线上字。图片66.必进公对旧谱云:辂字朴斋为杨岩曾孙,为文友子之世系存疑,故写《原始》论文,在学术上主张辂接归厚。但其修之谱,仍维持宁一虞卿一堪一承休

6、一岩郁一蝉一文友一辂的世系,详图片7。图片7综上所述,在修谱中辨析祖源、祖系,撰写祖人生平,应重点考证时间、空间和历史背景三要素,以求事实清楚,结论适当!庐陵始祖杨辂墓之今碑文(含已知网络博客所载碑文)有四处错误:一是将二辂相混,以辂字朴斋错接杨归厚,落下父死13年后儿子才出世的笑柄(史料载归厚卒于831年,碑记辂生于844年)。二是将二辂相混后,所言的909年卒,与南唐国代吴国发生于937年十一月的史实相联系,则出现辂字殷驾死28年(937-909)后,在南唐任虞部侍郎高官的神话!三是难以面对个例史实。《原始》一文所讲的肖霁经舅

7、舅虞部侍郎辂推荐,吴国帝用为武宁令之史实,发生在927年(此时辂字殷驾已死18年)。若不认可二个杨格,混为一谈,难面对史实。四是弄错血缘关系。由图片6证明,先贤杨万里有明确结论:“盖庐陵之杨,其远者出自震季子八世孙结。而近却分自(靖恭房杨)宁-虞卿…”详图片6末段红线上字。将庐陵杨氏始祖辂字朴斋,上接原武房的归厚。弄错了的血缘关系的房第!显然,将辂字殷驾与辂字朴斋合为一人是荒唐的。不论以何种借口,知此错不改,必愧对祖宗,误导后昆。你是一位热心族谱,关心祖源祖系之贤士。希多做点调查研究与考证;首先逐代弄清自己以上至允素公的直系血亲…

8、经十余年调查考证,我为震公62世孙…其世系遵从万里公遗序,远分奉至结,近分为宁一虞卿。辂公之父当虞卿大子杨知退,详“庐陵杨氏始祖辂公祖系辨析<二>”若你认为有必要进一步沟通,可私聊交流。祝你身心健康,于族多贡献!群友杨晓瑞致2018.3.26初撰,

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