单味中药材养生

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1、单味中药材养生教材：中药材单味养生主编：赵冰清出版：广东省出版集团广东经济出版社参考书目：《中药学》《中医基础理论》《中医诊断学》《方剂学》《中医养生》单味中药材养生第一章总论第二章解表药第三章祛风湿药第四章利水渗湿药第五章芳香化湿药第六章泻下药第七章化痰止咳药第八章温里药第九章理气药第十章清热药第十一章固涩药第十二章平肝熄风药第十三章活血化瘀药第十四章消食药第十五章补益药第十六章止血药第十七章安神药第一讲第一章总论第一节中药的起源和中药学的发展第二节中药的产地与采集第三节中药的炮制第四节药性理论第五节中药的

2、配伍第六节中药的用药禁忌第七节中药的剂量与用法什么是养生养生一词最早见于道教书籍，是在《庄子》内篇。养生，又有摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世的意思等。所谓生，就是生命、生存、生长的意思；所谓养，即保养、调养、补养的意思。养生就是根据生命的发展规律，达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的的科学理论和方法。因为身体是我们生活的根本，健康的身体是我们有一个健康人生的基础。所谓养生，简单地说，实际就是保养生命的意思。“养生”要求人的身体能始终处在一个完整的动态平衡之中(即身体健康无病)，并应具备对外界环

3、境的适应能力以及情感的自我调节能力。要注意生活与工作环境的调适，饮食与营养的调合，劳动与休息的适度，情志与道德修养的和谐，以及运动与健身，预防与治疗等方面。古代养生家曾提出了养生的两个要点，那就是一要“养正性”，二要“顺自然”。所谓养正性，就是要人们实行正常的、有规律的思维活动和生活方式，也就是说要保养正气。因为中医学认为：构成人体及促进人体生长发育的基本物质是精、气、神，三者以脏腑为中心，通过神的支配，经络的输通来实现生命活动。因此，古代养生家历来将精、气、神列为人身之“三宝”，是养生的关键。“养正性”就在

4、于怎样去调节、制约这三者之间的生理环节，使之不偏不倚，以保持人体相对的阴平阳秘。“顺自然”，就是要求人们养生不仅要顺从一年四季的气候变化，而且还要随时适应周围外界环境。尤其在对待外界事物的影响方面(如地位、职称、工资、住房等)，要有自我控制、调适情绪的能力。中医认为：思不宜久，虑不宜过。不为身外之物扰动心神。所谓情志坦荡，随遇而安，这就是顺应自然的精华所在。传统养生法我国传统的养生方法主要包括精神养生方法、起居养生方法、饮食养生方法、运动养生方法及药物养生方法五大类。药物养生方法则是通过补益中药或具有治疗作用

5、的中药来补益或治疗虚弱体质的人或患有慢性疾病的人，也就是说补益中药的合理应用主要适用于体质虚弱或有疾病的中老年人。总之，健康长寿既是人们的愿望，也是当今时代与工作的需要。只有按照人类生命发展的客观规律，顺应自然，切实掌握养生的具体方法，针对人体的各个方面，采取多种健身措施，持之以恒地进行调摄，才能达到目的。第一节中药的起源和中药学的发展中药是我国传统药物的总称。是以中医药理论为基础，并具有独特的理论体系和应用形式，用于预防和治疗疾病的一部分天然药及其加工代用品。中药的认识和使用是以中医理论为基础，具有独特的理

6、论体系和应用形式，充分反映了我国历史，文化、自然资源等方面的特点。由于其来源以植物性药材居多，使用也最普遍，所以古来相沿把药学称为”本草”。及至现代，随着西方医药学在我国的传播，本草学遂逐渐改称为“中药学”。中药学是研究中药基本理论和各种中药的来源、采制、性能、功效、临床应用等知识的一门学科，是祖国医学的一个重要组成部分。各个时期比较有代表性的药学著作《神农本草经》现存最早的药学巨著，载药365种，并把药物分为上、中、下三品。实际成书于东汉时期。魏晋南北朝时期陶弘景所辑《本草经集注》隋唐时期李勋、苏敬等主持编

7、纂的《新修本草》（又称《唐本草》）我国历史上第一部官修本草，收载药物共844种。书中还增加了药物图谱，并附以文字说明。宋代《经史证类备急本草》（后世简称《征类本草》）载药总数已达到1500余种明代李时珍《本草纲目》收药1892种（新增374种），附图1100多幅，附方11000余首。清代赵学敏《本草纲目拾遗》载药921种，其中新增药物716种当代的本草成就《全国中草药汇编》、《中药大辞典》、各版《中华人民共和国药典》等。第二节中药的产地与采集中药的来源，除部分人工制品外，主要是天然的动、植物和矿物。中药的产地

8、、采收与贮存是否合宜，直接影响到药材质量。药物产地、采收与贮存方法的研究，是保证药材质量和保护药源的重要课题。产地天然药材的分布和生产，离不开一定的自然条件。水土、气候、日照、生物分布等生态环境各地不完全相同，甚至南北迥异，差别很大。因而各种药材的生产，无论产量和质量方面，都各有一定的地域性。自古以来医家非常重视“道地药材”，就是这个缘故。古人经过长期使用，观察和比较，知道即使是分布较广的药材，也由