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时间:2019-07-19
《校长如何能有效地抓好学校管理系统》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、实用文档校长该怎样管理教师教师管理是一个老话题,但今天看来,它面临很多新情况、新问题,需要校长做出审慎的思考。一、要求教师以学生为本,校长首先要以教师为本不止一次听到有校长说:“没有学生要老师干什么?”言下之意,教师要善待学生,没有学生,教师就没有存在的必要。这个话虽然不错,但它让教师听起来不舒服。反过来说,没有教师特别是没有一批名师,学生又从何而来?10多年前,某中学在当地算得上是一所小有名气的学校,每年都有大批学生考上大学,所以家长都愿意把孩子送到这所学校就读。可后来由于大批优秀教师外流,办学质量严重下降,甚至连续几年没有一名学生考上大学,于是到该校就读的学生越来越少
2、。无奈之下,当地教育部门只好将该校合并到另外一所学校。所以,校长一定要善待教师,什么是校长的“大事”“要事”?这就是校长的“大事”“要事”!现在一讲到“以人为本”,首先想到的是以学生为本。我绝无意于说这有什么不对的地方,问题是,以教师为本呢?我们关注了多少?一些学校提出“学生是上帝”,“家长是我们的衣食父母”,“……为了学生的一切”(教育能否做到“为了学生的一切”?近代以来,一直争论“教育万能论”与“教育无能论”,其实,教育既不是无能的,但也绝不是万能的),我以为,这些口号少喊点也罢,喊多了会养成学生及家长的“骄娇二气”。即使是上体育课摔了一个包块,或者破点皮、出点血,家
3、长都会不依不饶地闹到学校---你摔到谁也不能把我“上帝”摔到了!现在一些企业不再提“顾客第一,员工第二”。道理很简单,因为“种瓜得瓜种豆得豆”!只有当员工受到尊重,他们面对顾客的时候,才有可能心平气和地尊重顾客。很难想象,一个不受尊重、灰头土脸的员工,他能真情地“视顾客为上帝”。同理,要求教师“以生为本”,校长首先就要“以师为本”,否则,你口口声声提倡、要求的教师以生为本就只能是一句空话而已。二、要大力倡导并恢复“师道尊严”走进新课改之后,我们提倡建立“民主、平等、新型的师生关系”。就课堂教学而言,这是应该的,因为长期以来,在教学活动中,教师“集权”“主宰”,从“教室”这
4、个名称就可见一斑---这是教师施教、学生静听的地方!从课堂活动的时间构成上看,它主要甚至一直是在教师的直接控制之下;从空间构成上看,课堂活动的场所基本上处于教师的全方位控制之下(伞状空间),学生一个个端坐在自己的不到一平方米的“私有化小空间”中,他们既是自己“私有化小空间”的主人,又是其“奴隶”。所以,变革课堂教学活动中的师生关系势在必行。文案大全实用文档但是,在师生一般的交往关系上,我们应该有一点师道尊严的东西。师道没有尊严,那不只是教师的悲哀,而是一个教育体系的悲哀,是一种文化的悲哀。试想,教师没有权威、不受尊敬,你讲话谁听?你的教育教学效果何以保证?有时跟一些校长聊
5、到这个问题,校长表示出几分无奈:教师批评学生,学生还会对教师瞪眼睛,做出一副愤愤然甚至要报复的样子;或者你批评他,他回家向家长告刁状,家长不明就里,闯到学校,对教师无礼。《南方周末》2009年8月19日刊登了某校外籍教师加藤嘉一写的一篇文章《中国学生为何没礼貌》,文中说:“我从2004年开始在某校教日语。一天傍晚放学,高中楼一层大厅,我跟另外一位年轻的中国籍教师边聊边走。同学们穿着校服,背着书包,有的大声聊天,有的谈恋爱,纷纷离开校园。我感觉很孤立,几乎没有一个学生理我们。我问旁边的老师:‘他们怎么回事,面对着老师,连‘再见’都不说?’老师回答:‘现在的孩子都是这样的,忙
6、他们自己的。’忽然,有个女生边跑边向我们摆摆手,快速说:‘拜拜!’打招呼的学生只有这一个,用的是英语。老师说:‘那是马来西亚的留学生。’”读过之后,令人汗颜!我们口口声声“文明古国”“礼仪之邦”,可学生见到教师竟然如此“陌如路人”。所以,我们以为,不要一味的、简单的以课堂教学中的“民主、平等、新型师生关系”来代替一般形态的师生关系。这是两个层面的问题,不要混为一谈。三、对有个性的教师多给予包容教师无论是工作能力还是工作绩效上都是有差异的,“才干越高的人,其缺点往往越多”,这里面有两种情况:一是业务能力强的教师,往往有点个性,有点脾气,有时甚至会因为对学校“爱之深,恨之切”
7、而发点牢骚。能力弱的教师,上课上不好,带班带不好,唯恐“落聘”“下岗”,他哪敢有什么脾气?二是业务能力强,承担的工作任务往往会多一些,即“能者多劳”“鞭打快牛”。而做事做得越多,出错的几率就越大,如同“山越高,谷越深”,有时听到人抱怨“真是的,做得越多越倒霉”,就是这个道理。不做事,天天“一张报纸一杯清茶”,哪来错误?不求有功至少他没有“过”!因此,校长要正确看待有个性的教师及出错误的教师,看人看事,要看其主流,不能因为他身上有这样那样的小毛病,就全盘否定他,更不要试图打磨他的“棱角”,“对人的多样化要有绝对的包容性,不能让学
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