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时间:2019-07-18
《【基础练习】《种树郭橐驼传》(语文华东师大版高一上)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、《种树郭橐驼传》基础练习本课时编写:双辽一中李志先1.对下面各句中加点词解释不正确的一项是()A.根拳而土易易:容易。B.吾小人辍飧饔辍:停下。C.传其事以为官戒传:记下。D.彼君子兮不素飧兮飧:晚饭。2.下列句子中没有通假字的一句是()A.故吾不害其长而已,非有能硕茂之也B.不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也C.……字而幼孩,遂而鸡豚D.既然已,勿动勿虑3.下列句子加点的词活用形式不同的一项是()A.甚善,名我固当B.且硕茂,早实以蕃C.橐驼非能使木寿且孳也D.非有能茂硕之也4.下列对加点词语的解释,不正确的一项是()A.病偻(脊背弯曲)名我固当(本来)B.遂而鸡豚(成,
2、养大)故病且怠(穷困)C.根拳而土易(拳曲,伸展不开)摇其本以观其疏密(根本)D.勖尔植(勉励)字而幼孩(养育)5.与例句中词类活用现象相同的一句是()例句:爪其肤以验其生枯A.驼业种树B.衣褐,从间道归C.以谋弱秦D.忠臣不必死节6.下列各句文学常识的表述,不正确的一项是()A.柳宗元,字子厚,河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。又因官至柳州刺史,也称“柳柳州”。B.柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”,在古文理论上有着相同的见解,但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,柳宗元则注重反映社会现实问题,如我们初中学过他的《捕蛇者说》。C.柳宗元的文学性传
3、记散文,大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》《种树郭橐驼传》《童区寄传》等,都写得精湛感人,表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实,可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁D.本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剥削,婉约而多讽,体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。7.柳宗元,唐代文学家,散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。我们学过其山
4、水游记___________,传记___________。他同___________倡导了“唐代古文运动”。8.理”,指出施政者必须___________,___________,___________,才能使民众生活安定,否则就必然是骚扰人民,给人民造成危害。9.郭橐驼的种树经验概括起来是 。 10.翻译句子:早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。11.翻译句子:吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?12.下列句子中词语的解释,不正确的是( )A.闾里之侠皆宗之。宗:尊奉B.然终不遇。终:自始至终C.使骑逐而追之。骑:坐骑D.稍壮,折节读书
5、。折节:改变平时的志节和行为13.下列句子中的字与“因谓之方山子”的“之”含义完全一样的是( )A.余谪居于黄,过岐,适见焉:焉B.呼余宿其家,环堵萧然:其C.而岂山中之人哉:之D.方山子傥见之与:之14..以下句子中的词,与现代汉语中的意义相同的是( )A.而妻子奴婢皆有自得之意:妻子B.独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土:粪土C.今几日耳,精悍之色,犹见于眉间:精悍[来源:学+科+网]D.使从事于其间,今已显闻:从事15.下列各个句子在文中的意思,解释不正确的是( )A.方山子,光、黄间隐人也——方山子是一个在光州和黄州一带隐居的人。B.晚乃遁于光、黄间,曰岐亭——
6、到了晚年就隐居在了光州和黄州之间一个叫岐亭的地方。C.方山子亦矍然问余所以至此者——方山子也很惊讶地询问我之所以到这里的原因。D.余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污——我听说光州、黄州一带有许多不同寻常的人,常常假装成癫狂不干净的样子。答案和解析1.答案:A解析:A项“易”应解释为“换”。2.答案:A解析:B项“蚤”通“早”;C项“而”通“尔”,D项“已”通“矣”。3.答案:D解析:A、B、C三项都是名词用作动词,D项为形容词的使动用法。4.答案:C解析:C项,本:树干。5.答案:B解析:例句中的“爪”是名词用作动词,用手指甲划。B项中的“衣”也是名词动用:穿……衣。6.
7、答案:D解析:D项,“指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剥削”有误,应是“指摘中唐吏治扰民伤民”。7.答案:《小石潭记》《童区寄传》韩愈解析:属于尝试积累,根据以往学习可知。8.答案:按照客观规律顺应自然适应人民生活的要求解析:根据译文结合写作背景可知。9.答案:得其天性解析:文中种树成功的最终原因是因为遵从树本生的生长习性。10.答案:早早让你们煮蚕茧抽取蚕丝,早早让你们用线织布。养育好你们的小孩,哺大你们的鸡和猪。解析:结合课下注释和全文翻译句子。11.答案:我们小民停止吃饭来慰劳官吏尚且没有空闲,又怎能使我们繁衍生息而安顿好
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