滚动训练三(题)

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时间:2019-07-14

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1、滚动训练三一、现代文阅读阅读下面文字,完成1~3题。传统文化的内容实在是太多,尤其是现在文化泛滥,要对传统文化做定义成了难事。还是回到经典,《易经》云“观乎人文,以化成天下”,这当是对文化最好的解释。简单讲就是观察人类文明,从而以人文精神来教化天下,目的是要使得人人都成为圣贤君子。所以文化不只是名词,更是一个动词。“化成天下”是每个知识分子(古代就称为“士”)所必须实践的责任。这个责任自然是很重大,履行这份责任自然是很艰难,故而曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎”。从“化成天下”的内涵理解,传统文化的主干就

2、是儒释道三大文化传承,涵盖宗教、哲学、文学、历史、军事、权谋、经济、医学、科技、艺术等等方面。这些内容,大致上可以分为两大类,即心性之学与事功之学。其中宗教、哲学、文学等偏于心性之学;历史、军事、权谋、经济等偏于事功之学。只是偏于,并非绝对。因为心性与事功本就一个为“体”,一个为“用”(如:火为体,光为用),并非打成两截。其中,尤以心性之学为整个传统文化的核心。“心性之学是中国学术文化的核心所在,乃中国文化之精髓。”正是独特的心性之学,使中华文化有着明显区别于其他文化的特征,也是中华文化的一大优点长处。弘扬传统文化,必不能绕开、甚至抛弃心性之学而为

3、之。否则所传播的不过中华文化之躯壳。心性之学,所解决的是人对自我的认识和改造的问题,展开来就是人文;事功之学,所解决的是人对外境的认识和改造的问题,展开来就是科技。心性的修炼可以增长智慧和德行,从而完成自身境界的提升和圆满(包括对认识自性、体悟天道、扩展仁心、觉察真相、驾驭方法等等方面),最终的目标是成为不被烦恼和痛苦所侵染的圣人;事功的学习可以增长方便,从而完成外境改造和利益他人的事业。智慧与方便是我们能圆满解决人生所面对的各类问题,从而安享幸福的两个轮子。从一定意义上说,智慧首先可以利益到自己,而进一步利益他人则离不开方便。智慧需要通过方便才能

4、利益到更多的人;方便需要根植于智慧才能于人于己起到真实利益,而非成为害人害己的工具。儒家的理想是“内圣外王”、“修己安人”,或者讲“明明德,新民,止于至善”。修己的具体内容就是“明明德”(明德是每个人本有的智慧德相,修心就是使本有明德发露光显),这是内圣的过程。安人的内容就是“新民”(帮助他人改过自新,发明本有之明德),这是外王的过程。这样不断的扩充,不到至善就不停歇。这就是中国古来文化的核心理想和追求。从一般意义上讲,佛道儒都是如此。但在认识明德的方法、发明明德的次第、新民的方便,乃至最后的成就方面有深浅圆偏之别。1、下列对于“观乎人文,以化成天

5、下”的理解,不正确的一项是()A.“观乎人文,以化成天下”意思是观察人类文明,从而以人文精神来教化天下,它来自儒家经典《易经》,是对中国传统文化最好的解释。B.“观乎人文,以化成天下”的目的是要使得人人都成为圣贤君子,因而中国传统文化不只是一个静态的名词,更是注重作为的动词。C.“观乎人文,以化成天下”赋予中国知识分子的责任是很重大的,履行这份责任自然是很艰难的,因而曾子才有“任重而道远”的感叹。D.“观乎人文,以化成天下”的内涵是传统文化的源头,涵盖了宗教、哲学、文学、历史等内容的儒释道三大文化传承是其三大支流。2、下列理解和分析,不符合原文意思

6、的一项是()A.中国传统文化的内容大致上可以分为两大类,即心性之学与事功之学,在这两类中,心性之学是“体”,事功之学是“用”。B.中国传统文化的核心就是独特的心性之学,心性之学是中国传统文化的精髓,它包括宗教、哲学、文学等。C.事功之学,所解决的是人对外境的认识和改造的问题,展开来就是科技。事功的学习可以帮助人完成外境改造和利益他人的事业。D.心性修炼增长的智慧和事功学习增长的方便,可以让我们圆满解决人生所面对的各类问题,从而安享幸福。3、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.心性之学,是中华文化的一大优点长处,使中华文化有着明显区别于

7、其他文化的特征,因而弘扬传统文化,必不能绕开、甚至抛弃心性之学。B.心性之学,所解决的是人对自我的认识和改造的问题,最终的目标是使人成为不被烦恼和痛苦所侵染的圣人。C.从一定意义上说,智慧首先可以利益到自己,而进一步利益他人则离不开方便,这就表明传统文化有首先考虑自己利益的特征。D.佛道儒虽然各有特点,区别很大,但从一般意义上讲,“内圣外王”的理想却是它们共同的核心理想和追求。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成4~7题。屈突通,其先盖昌黎徒何人,后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆陇西牧簿,得隐马二万匹。帝怒,收太仆卿慕容悉达、监牧官史千五百人,将

8、悉殊死。通曰:“人命至重,死不复生。陛下以至仁育四海,岂容以畜产一日而戮千五百士?”帝叱之,通进顿首曰:“臣愿身就戮,以延

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