高中历史必修三导学案及答案全册必修三《宋明理学》导学案

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1、【学习目标】一、知识目标1.列举宋明理学的代表人物。2.说明宋明时期儒学的发展。二、学习重点1.理学和心学的主要代表人物。2.“程朱理学”的主要内容。三、学习难点X

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6、m正确评价宋明理学（程朱理学和陆王心学）。【自主学习】一、三教合一1．魏晋南北朝(1)儒学吸收、精神，有了新的发展。(2)佛教吸收精神，渐趋中国本土化。(3)道教也受到影响，主张“贵儒”又“”。2．隋朝：儒学家提出“”的主张，又称“”。3．唐朝：统治者奉行的政策。二、程朱理学[来源:Z*xx*k.Com]形成xkb1背景北宋时，儒家学者展开了复兴、抨击的活动形成冲破汉唐儒学的束缚，融合思想

7、解释义理，形成以为核心的“理学”人物及主张　程颢程颐北宋(1)是宇宙万物的本原(2)把天理和联系起来(3)提出“”的认识论(4)把、和天理联系起来朱熹南宋(1)强调理之源在于，即(2)强调“”(3)认为“格物致知”的目的在于明之善，而不是求之真影响(1)适应了统治阶级的政治需要，成为以后居统治地位的官方哲学，维护了封建专制统治(2)的著作和学术思想在国内外影响深远三、陆王心学人物时期思想影响陆九渊南宋(1)把“”作为宇宙万物的本原，提出“”就是“理”(2)认为天地万物都在中(3)只需就可得到天理陆王心学对中国社会政治、及都产生了深远影响王阳明明朝政治主张：认为只有通过，才

8、能挽救统治哲学主张：(1)宣扬“”、“”的命题(2)提出“”和“”的认识论【问题探究】学生活动教学设计互动与展示1．儒学在魏晋南北朝时期面临挑战的原因有哪些？(1)社会的动荡造成人们对宗教信仰的渴求，道教、佛教相继兴盛并发展。(2)统治者为巩固统治的需要，对佛教和道教进行了中国化的改造，并大力提倡。(3)儒学本身在理论体系和解释现实问题上存在问题和缺陷，因此，儒学的发展出现了危机。2．程朱理学能够成为官方哲学的原因是什么？　(1)经历五代十国长期的社会动荡，传统伦理道德规范遭到极大破坏，统治者需要新的适应封建统治的思想出现。(2)程朱理学是一种以儒、道、佛“三教合一”为特

9、征的新儒学。它把人的自我完善放在最重要的位置，强调“存天理，灭人欲”，对人与人之间的相互关系作了深入的研究，提出了一系列重要的道德规范和修养方法，从而适应了封建统治者巩固封建统治秩序的需要。3．结合你对宋明理学的认识，谈谈它所产生的积极作用和消极影响。(1)积极作用：理学注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、励志图强，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的尊严，对塑造中华民族性格起到了重要作用。(2)消极影响：宋明理学用三纲五常维系专制统治，压制、扼杀人的自然欲求，束缚了人们的思想，压制了创造精神的发展。魏晋隋唐时期儒学发展的特点是什么？1．兼收并蓄，与时俱进。魏晋时

10、期，面对佛教、道教的挑战，儒学吸收佛、道精神，有了新的发展；隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张；唐朝儒学在融合的趋势中进一步吸收佛、道精神，得到新的发展。XkB1.com2．规模更大，范围更广。唐太宗时大兴国学，使国学规模扩大。在唐太宗统治时期，由官方注解的儒家经典标注读本——《五经正义》问世。魏晋隋唐时期，少数民族统治者也大兴儒学，儒学不仅是汉族的正统思想，也成为中华民族共同的传统文化主流思想。隋唐时期，随着中外交流的日益频繁，儒学在东亚一些国家影响很大。精讲与点拨【总结与升华】【基础巩固】1．近代有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性

11、理之学四个主题。其中“三教合一”大致始于(　　)A．春秋时期B．秦汉时期C．隋唐时期D．两宋时期2．(2012·湖南长沙模拟)在儒学发展历程中，“沟通佛、老，以治儒书，发前人之所未发，遂别成为一时代之学术”的是(　　)A．汉代学者B．唐代学者C．宋代学者D．明清学者3．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”是指(　　)A．天体运行法则B．社会发展规律C．“天人感应”理论D．封建道德规范和等级秩序wWw.xKb1.coM4．陆九渊认为“理”就像太阳、月亮一样明显，不用学习也能够体会，认为“求理”应该是(　　)A．格物致知B．研究圣人之道C．进行内心反省D．致良知5．江西庐

12、山五老峰下的白鹿洞书院，因朱熹和陆九渊等曾在此讲学或辩论而成为理学传播的中心。朱熹和陆九渊的思想(　　)①都是对先秦儒学的否定②都认为“心”是宇宙万物的本原③都是对理学的发展A．①错误，②③正确B．①②正确，③错误C．①②错误，③正确D．①③正确，②错误【能力提升】1．(2012·北京模拟)南北朝时，即有儒释道之说。有学者称“唐代批判南朝梁陈、北朝齐隋的提倡佛教，而极力倡经世之术。”下列解释与其观点相符的是(　　)A．此时正是佛教传向内地、道教形成与儒学复兴时期B．“周孔老庄诚帝王之师”不及“释迦发穷源之真唱”C．反对三教等量