诗歌鉴赏之事物形象上

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1、诗歌鉴赏之事物形象分析下面诗歌中的形象。石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。【答案】刻画了一个要把自己的清白留在人间的石头形象。诗歌通过对经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视若等闲，即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间的石头的描写，以此自喻表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。【考向探究】古典诗歌中有一类诗叫“咏物诗”，这类诗歌以某些事物为具体描写对象，在形象描写中将事物人格化。从全诗看，即把诗人要表现的品格节操或思想感情用象征性的形象曲折的表达出来，这种象征性的形象就是事物形象。大自然中的万物，大

2、至山川河流，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹的对象，都可以寄托诗人的感情。所以所谓物象，即被作者人格化了的描写对象。诗人通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。作者塑造物象是为了言志、言情、言心声。知识点指津（一）事物形象分类1、具有象征意义的形象：咏物诗运用的是托物言志（象征）的手法，通过对某一具体事物的描绘来表达自己的某种理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。2、具有特定含义的形象：古诗词中有一些意象具有特定的含义，比如：柳，谐音“留”古代有折柳送别之俗，所以有惜别怀远之意。认知理解形象画菊郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香

3、死，何曾吹落北风中。[注]郑思肖：南宋故臣，宋亡后不仕。★本诗中作者运用了什么手法表达了怎样的感情？具有象征意义的形象【参考答案】作者运用托物言志的手法，以菊花自况，借菊花傲然不屈的品格，表达了自己不屈从于元朝统治者，对宋朝耿耿忠心、铮铮铁骨，“宁为玉碎，不为瓦全”的高风亮节。鹧鸪天晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。★在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？最后两句是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？具有特定含意的形象【参考答案】古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“

4、不如归去！不如归去！”极易勾起游子的思乡之情。这首词的主题是写游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手，形象生动，委婉含蓄。最后两句是说：不是不想回家，只是自己也不知道回家的日期。表达了作者无法主宰自己的生活，浪迹天涯，有家难归的感慨。古诗中的事物形象：1、具有象征意义的形象2、具有特定含意的形象物象，即被作者人格化了的描写对象。诗人通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。作者塑造物象是为了言志、言情、言心声。诗人笔下的诗中描绘的诗中的+物+物的特征+诗人托物寓意诗人借物喻人诗人以物自喻诗人托物明理诗人托物象征+寓意表达诗人……情感（追求、理想）

5、表明了……生活哲理象征了……人物或精神物的形象鉴赏窍门❀归纳答题步骤：诗人笔下物+特征+结合诗句+诗人托物言志+表达了什么感情（表明了什么哲理/象征怎样的精神）其中“物的特征”又包括外在特征和内在特征。图示如下：外在特征：外表状态，处境际遇分析物象的自然特征内在特征：精神品格、思想性格志趣追求（拟人）分析物象的社会属性（从物人一体角度抓物与志的相似点、契合点，分析物象内在的品格、精神）物的特征例（5）阅读下面一首词，谈谈你对词中“梅”的形象的理解。咏梅[陆游]驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。外

6、在特征：内在特征：寓意：物的特征生长在荒僻之处，寂寞开放，无人欣赏，备受风雨摧残不慕虚荣、淡泊名利、始终保持芬芳高洁的品质，终生不渝。表达了诗人虽遭排挤打击，但仍然坚持操守，终生不渝的心志。答案：诗人笔下的“梅”生长在僻静荒远处，“寂寞开无主”,孤独寂寞愁苦，还时常遭受风雨摧残，但它“无意苦争春”不慕虚荣，淡泊名利，始终保持芬芳高洁的品质，至死不渝。诗人借梅自喻，表达自己虽然备受排挤打击，但仍坚持操守，终生不渝的心志。如何规范答题早 梅张 渭一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。★诗人是如何借梅展示自我形象的？步骤1：本诗展现了早梅虽生存

7、环境恶劣但耐寒而立、高洁脱俗的形象。步骤2：“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。步骤3：作者以梅自喻，托物言志，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。答题步骤（1）指出形象（物象）并概括物象的基本特征；（2）结合诗句具体分析形象(结合表现手法)；（3）点出形象的意义（作者的情感、理想、追求、品性等）。马诗李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。★阅读此诗，简析这首诗塑造了骏马什么样的形象？抒写了诗人怎样的思想感情？【参考答案】步骤1：这首诗描绘了一匹威武雄健

8、，渴望驰骋