鉴赏诗歌之事物形象

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1、鉴赏古代诗歌的事物形象鉴赏古代诗歌的形象（之二）古诗中的事物形象：1、具有象征意义的形象2、具有特定含意的形象物象，即被作者人格化了的描写对象。诗人通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。作者塑造物象是为了言志、言情、言心声。咏物诗运用的是托物言志（象征）的手法，通过对某一具体事物的描绘来表达自己的某种理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。所以，凡借物抒情、托物言志的诗，往往都在对事物形象的描绘中寄寓诗人的思想感情和人生理想，因此既要分析诗中所描绘的形象，也要分析诗中所寄寓的感情。1、分析思路欣赏这类诗时，一要注意物

2、象的特点，提炼所写物象描写特征的词语，挖掘物象内在的品格、精神 ，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓物与志的“契合点”，就能明白作者意在何为，情为何端。2、鉴赏方法①鉴赏的依据——事物形象的自然属性（事物特征）。②鉴赏的角度——事物形象的社会属性（作者借此抒发的感情、表现的寓意等）。鉴赏流程：物的外形特征——物的神韵、品格——诗人的理想情操3、答题步骤（1）明确形象（物象）并概括物象的基本特征；（2）结合诗句具体分析形象(结合表现手法分析其内在神韵品格)；（3）点出形象的意义（作者的情感、理想、追求、品性等）。4、答题示例【例题

3、】阅读下面这首诗歌并鉴赏诗歌中的事物形象。早梅张渭一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未消。【答案】（步骤1）本诗展现了耐寒而立、迎风而发的早梅形象。（步骤2）“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。（步骤3）作者以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。白梅（元）王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。【答案】（1）本诗展现了耐寒、清高、报春的梅花形象。（2）本诗主要运用了衬托（用冰雪衬托

4、梅之坚毅）、对比（用桃李对比以显示梅之高洁守志）的手法.(3)诗人借此表达了坚持理想操守，不与世俗同流合污的思想感情。小结1：鉴赏咏物诗时需注意下面两个方面①从物人一体的角度来把握事物的特点，如：外形、内心世界、品质、感情等。②运用拟人的手法来表述事物的特点。小结2：鉴赏物象要注意以下几点：（1）熟记物象的象征意义。（P121“相关链接”一、古代诗歌中常见的意象）（2）鉴赏一般物象要注意结合作者的处境，了解作者的身世，分析作者所塑造形象的象征意义。（3）抓住物象的特征与作者所寄寓的感情。4、课堂演练（一）分析下面诗歌中的形象。石灰吟于谦

5、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。【答案】(1)刻画了一个要把自己的清白留在人间的石头形象。(2)诗歌通过对经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视若等闲，即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间的石头的描写，(3)表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。（2008年广东卷10题）阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）木芙蓉窗前木芙蓉吕本中范成大小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。更凭青女①留连得，未作愁红怨绿看。[注]①青女：传

6、说中掌管霜雪的女神。（1）这两首诗都描述了木芙蓉的什么自然属性？都运用了哪种修辞手法？（2分）答：描述了木芙蓉耐寒的自然属性。运用了拟人手法。（2）两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？（5分）答：①《木芙蓉》：一种傲然独立、挑战困难而不受他人摆布的充满自信的形象（人格形象）②《窗前木芙蓉》：一种历经辛苦孤独后能坦然面对生活的坚忍、淡定、安闲的形象（人格形象）。4、课堂演练（二）咏物诗2007安徽卷（《周周练》P133）阅读下面这首词，然后回答问题。(8分)落魄•咏鹰[清]陈维崧寒山几堵①，风低削碎中原路②。秋空一碧无今古。醉袒貂裘，略记寻呼

7、处。男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举③。人间多少闲狐兔。月黑沙黄，此际偏思汝。[注]①堵：座。 ②削碎中原路：形容鹰掠地飞过。 ③轩举：意气飞扬。(1)这首词的上片主要是用什么表现手法来写鹰的?请作简要分析。(2)结合下片的句子，分析词人表达了怎样的思想感情。衬托。用壁立的寒山、空旷的大地，澄碧的秋空等场景，衬托鹰的形象。猛气犹存、老当益壮的情怀期待施展抱负、建功立业的志向阅读下面三首宋诗，完成后面的习题。病牛　李纲耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。禾熟　孙平仲百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛粗了耕耘债，

8、啮草坡头卧斜阳。牛　王安石朝耕及露下，暮耕连月出。自无一毛利，至有千箱实。这三首诗显示出“牛”各自不同的思想境界，请各用一句话阐明。第一首：第二首：第三首：“病牛”心有不平而无怨尤。“老牛”在结了债之后的轻