高二语文《考一本练习讲评春秋笔法》(课件)

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1、《考一本》讲评儒家道家A.偏重社会伦理，思考“人与人”的关系，强调道德完善和人格提升，强调积极进取的历史使命感和社会责任心；B.侧重人道，但同时具有积极用世和超然通达心态；C.古代知识分子同有儒道思想（苏轼、李白、陶渊明）D.古代帝王同用儒道思想治国A.偏重哲学问题，思考人与自然的关系，突出宁静和谐与超越世俗的观念；B.侧重天道，但同时具有积极用世和超然通达心态；C.古代知识分子同有儒道思想（苏轼、李白、陶渊明）D.古代帝王同用儒道思想治国儒家思想——粮店道家思想——药店我们如果把积极的人生观念和消极的人生观念适度地配起来，我们便能得

2、到一种和谐的中庸哲学，介于动作和静止之间，介于尘世的徒然匆忙和完全逃避现实人生之间；世界上所有的一切哲学中，这一种可说是人类生活上最健全最完美的理想了。——林语堂《左传》与《春秋》《左传》与《春秋》关于《左传》与《春秋》的关系有两种看法。其一：认为它是解释《春秋》的一部史书。其二：认为它是与《春秋》有关的一部单独著述。《左传》与《春秋》关于《左传》与《春秋》的关系有两种看法。其一：认为它是解释《春秋》的一部史书。其二：认为它是与《春秋》有关的一部单独著述。《左传》是我国历史著作的典范，也是先秦重要的文学著作。把《春秋》大事记式的记录发

3、展为富有戏剧性的情节。对后代的叙事文学产生了重大影响。秋九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。——《春秋》正音厚敛(liǎn)辟丸(bì下文“寝门辟”pì)寘诸畚(zhìběn)鲜克(xiǎn下文“鲜矣”同此)衮职有阙(gǔnquē)盛服(shèng)饮赵盾酒(yìn)弹人(dàn)胹熊蹯(érfán)溜(liù)鉏麑(chúní)将朝(cháo)嗾夫獒(sǒuáo)翳(yì)舍子(shè下文“舍其半”shě)食之(sì前文“不食”shí)箪食(dān)与为公介(yù)遗之(wèi)戟(jǐ)大史(tài)自诒(yí)正音句子翻译句子翻译(1)

4、人谁无过？过而能改，善莫大焉。句子翻译(1)人谁无过？过而能改，善莫大焉。(2)贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！句子翻译(1)人谁无过？过而能改，善莫大焉。(2)贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！(3)宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。句子翻译(1)人谁无过？过而能改，善莫大焉。(2)贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！(3)宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。(4)董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。结构梳理首段写晋灵公“不君”的劣迹

5、及大臣的进谏。二、三、四段，写赵盾多次劝谏，晋灵公视之为仇敌，多次设计杀害赵盾，两个场景引出三个战士，使赵盾幸免于难。五段（尾声），认定“赵盾弑其君”的原因有二：“亡不越竟，反不讨贼”，孔子对此作出评价。1.“晋灵公不君”表现在哪些地方？①厚敛雕墙（贪婪）②弹人观辟（荒唐）③虐杀宰夫（残暴）④虚言纳谏（堵士季劝谏之口）⑤（对赵盾骤谏）患谏贼之，伏甲嗾獒晋灵公：贪婪、荒唐、残暴、不行君道1.“晋灵公不君”表现在哪些地方？2.晋灵公拒谏，且进行报复，多次加害赵盾，赵盾是如何免于难的？幸有鉏麑舍生取义，提弥明忠肝义胆，灵辄知恩图报，使赵盾免

6、于难。3.为什么说赵盾是“左之良大夫”？3.为什么说赵盾是“左之良大夫”？①忧心国事，骤谏灵公②“盛服将朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”，“民之主也”③恩惠养民，体贴下情(例见对灵辄的态度)④虽然“为法受恶”，但尊重史官赵盾：直言敢谏、忠诚仁义、古之良大夫4.孔子如何评价董狐直书“赵盾弑其君”这一记载？以现代概念谈谈你自己的看法。“法”指“春秋书法”，正直史官记事的原则，不隐晦事实真相，评价事实的标准是当时被普遍认可的礼（宗法社会道德和行为规范）。在董狐和孔子看来，赵盾作为晋国正卿“亡不越竟，反不讨贼”，应对晋灵公被杀承担责任，所以记

7、做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。孔子认为赵盾是国之良臣，虽然明明是赵穿杀了晋灵公，但他背负“弑君”的罪名是“为法受恶”，不算冤枉。这种“赵盾弑其君”的“为法受恶”，模糊了事实真相，给后世造成不必要的误解。春秋笔法《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？——《左传•成十四》《春秋》的记述，用词细密而意思显明，记载史实而含蓄深远，婉转而顺理成章，穷尽而无所歪曲，警诫邪恶而褒奖善良。如果不是圣人谁能够编写？春秋笔法晋代杜预解释：一曰微而显。（微言大义，暗含褒贬）二曰志而晦。（隐晦）三曰婉而成章。（避讳）

8、四曰尽而不污，直书其事。（实录）春秋笔法晋代杜预解释：一曰微而显。（微言大义，暗含褒贬）二曰志而晦。（隐晦）三曰婉而成章。（避讳）四曰尽而不汙，直书其事。（实录）孔子所谓的直书有两重涵义：其一是史实的标准；　　其二