高二《生活与哲学》“世界是永恒发展的”

高二《生活与哲学》“世界是永恒发展的”

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1、唯物辩证法的两个总特征:——联系的观点和发展的观点第八课唯物辩证法的发展观世界是永恒发展的情景问题古时,荆人欲夜袭宋国,先派人在白天测量了雍水的水位,夜间雍水暴涨,但荆人仍在夜间徒步过河。结果却溺死千余人,夜袭计划失败。—荆人夜袭,本是个好注意,为何失败了呢?从哲学上看荆人做事方法有何问题?知识与技能目标1、识记:(1)发展的普遍性;(2)发展的实质。2、理解:(1)联系构成事物的运动、变化和发展(2)整个世界是普遍发展的;(3)运动、变化、发展的区别。联系运动物质静止构成主体固有属性存在方式动中

2、有静静中有动忆一忆:发展事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展一、世界是永恒发展的哲学上把世界分为几大领域世界上的一切事物人类社会人的认识都是变化发展的自然界(原理)(一)发展的普遍性(1)从生命产生到人的出现,经历了一个什么样的过程?它说明了什么?(2)你认为人的体质还会发展吗?问题探究1(书P60):动物的演变史前进的、上升的结论1、自然界是发展的。低级高级无生命物质有生命物质人1.自然界是发展的自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。中国的历史变迁,说明了什么?2、

3、人类社会是发展的原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义和共产主义低高人类社会发展道路生产关系一定要适应生产力状况规律2.人类社会是发展的——“整个宇宙都要服从”牛顿力学的“永恒定律”神话为什么被打破?它说明什么哲学道理?问题探究2(书P62)3.人的认识是发展的认识没有终点。人们对事物的认识要经历一个由浅入深的过程。低高简单 复杂浅深人算不如天算人定胜天保护环境,可持续发展—世界是永恒发展的,发展具有普遍性。(1)计算机的更新换代说明了什么哲理?(2)谈谈你对发展概念的理解?问题探究3(书P

4、63)1、发展的含义(补充)发展就是新事物不断产生,旧事物不断灭亡,新事物代替旧事物的过程。(二)发展的实质袁世凯称帝倒退下降的变化前进上升的变化新中国成立发展的实质:事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。(1)发展的实质2、对发展的理解(2)要明确区分新旧事物的标准(初步)新事物:是指符合客观规律,具有强大的生命力和有远大的发展前途的东西。旧事物:违背事物发展的必然趋势、正在日趋灭亡的东西。※新出现的事物就是新事物。时间标准错误标准之一:※目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是

5、新事物。错误标准之二:现状标准※有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。错误标准之三:名称、旗号标准讨论:以下是对“新事物、旧事物”的正确表述吗?不能简单地以事物出现的时间先后来判断新旧事物当第一台蒸汽机车问世时,有人驾着马车与火车赛跑,讥笑火车没有马车快;今天那些讥笑火车的人却受到历史的讥笑。不能以一时力量的强弱、发展速度快慢、是否成熟完善来判断新旧事物电脑算命“计算机科学算命”,这是新事物吗?不能仅从事物的名称、旗号、包装等表面形式来判断新旧事物G、机器人抢险新旧事物B、经济全球化D航

6、天技术C、基因工程A、计划经济E、千年虫判断练习:√√√√××F、疯牛病H、“大锅饭”观念××A.爬行类动物变成始祖鸟B.始祖鸟变成现代鸟类C.恐龙灭绝D.候鸟迁徙E.环境破坏,鸟类减少F.退耕还林,还草,鸟类回归问:哪些属于“发展”?哪些属于“运动变化”?(ABF)(ABCDEF)思考:运动、变化一定是发展吗?都表明事物不是绝对静止、不是凝固不变和僵化的联系:区别:变化侧重于运动中所发生的状态以及性质的改变。发展是上升的、向前的、进步的变化运动是物质的存在方式,是一般的变化没有表达、规定事物运动

7、变化的总体性质和趋势揭示运动变化的趋向性运动、变化和发展的关系(见练习册P52)小结注意:1.发展是一种运动,但不能说运动就是发展。2.发展是一种变化,也不能说变化就是发展。3.发展是带有前进性和上升性的运动和变化,是表明事物趋向性的变化。4.运动、变化比发展广泛,发展比运动、变化深刻。1、自然界是发展的2、人类社会是发展的3、人的认识是发展的一、发展的普遍性1、事物的前进和上升2、是新事物的产生和旧事物的灭亡世界是永恒发展的原理方法论:用发展的眼光看问题课堂总结:二、发展的实质:1、内容:世界的

8、发展是永恒的。无论是自然界,还是人类社会和人的认识,都是发展的。事物是变化发展的原理(发展的普遍性原理)2、方法论:要求我们坚持发展的眼光看问题。坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。1.“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”。历史上,我们的草原曾经是如此葱郁茂盛,而今,草原退化成“风吹草低见沙梁”,这表明()A.事物是发展的,要用发展的观点看问题B.物质是运动的,静止不变的事物是不存在的C.事物的运动变化是具有相对性D.客观事物的存在与发展和人的意识无关(B)2、最初人们把文

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