《跨文化交际》学习心得体会

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1、《跨文化交际》课程学习心得体会历史在漫漫长河中流动，不断地侵蚀了广袤大地，大浪淘沙，曾经的三大文明古国皆已随风而逝，只有古老的中国依然屹立于东方大地，史书上记载的奇人异事，都是不可磨灭的印象。我认为，人们在漫漫长路发展过程中，创造出了无限智慧和优秀文化。《跨文化交际课程》向我们介绍宗教、建筑、饮食、服饰、礼仪等不同文化方面的中西差异，不断引领我们去发现问题、思考问题，我喜欢在课程上思考这些丰富多彩的文化及文化现象。对这样的两种文化差异如何取舍，我们可以以习近平同志的重要论述为指针来参考：“对我国传统

2、文化，对国外的东西，要坚持古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用。”我们正确对待中国传统文化的同时，也不断了解中西文化的差异。我喜欢中国的历史，更喜欢现在人们对文化的痴迷以及古代人们对文化细致入微的演绎。但是，我们国家的文化不同于其他国家，中华文化注重解决人的内心以及人与外界的各种关系，是蕴含着许多值得当代人汲取的智慧，我认为，我们可以借鉴其他不同道路的文化。我觉得，要先了解与借鉴一种文化，不仅仅要借鉴它的形式，更应借鉴其内在灵魂，这是我一直以来所认同的观点，我们可以先

3、对不同于我们的事物进行了解，可以先从宗教、建筑、饮食、服饰、礼仪等各个方面来按图索骥，按线索去寻找需要的东西。第一，我想谈谈我学习宗教文化的心得体会。宗教，老师向我们介绍时说，是人类社会的社会现象，是对自然现象的解释。从自然现象、自然物和祖先的崇拜发展到神的崇拜；自部落宗教、民族宗教发展到世界宗教。课上，老师介绍到，宗教类型可分为原始宗教、国家宗教、民间宗教、世界宗教。其实，人类只有进入原始公社制度的一定阶段才开始出现宗教，而它相信在现实世界以外，“还存在着超自然、超人的神秘境界和力量，主宰着自然和

4、社会，因而对之敬畏和崇拜”。我仍然记得，恩格斯在《反杜林论》表述：“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量形式”。但对于“超人间的力量形式”，我们普遍识之的电视剧《西游记》主要讲了佛教的一些故事给了我们对于佛教的初步认识，让我们觉得世上还存在着超自然、超人的神秘境界和力量。佛教，发源于古印度，由释迦牟尼创立，原始佛教的主要教义有四谛、缘起、五蕴以及无常、无我等。主要教义的思想基本包含佛家思想。我觉得佛家的思想还是非常高深莫测的，但却有

5、时候给人一种醍醐灌顶的感觉。比如，课上讲过的苦谛，生老病死喜怒哀乐都是苦，受苦的原因是业惑，所以佛家摒弃七情六欲，灭去欲望，得以超凡脱俗。所以教规中有“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”，更有“不听歌舞、不睡高床、不着彩衣、不着财、过午不食”来获得六根清净。佛家通过法事功课、早晚课诵、供佛绕佛来剃度修行，內练自己的身心。因此，佛家过得很是轻松无虑：靠左行、忌中行，仪表整洁，安静不闹……诸多规矩让佛家修行得当。在佛陀示寂后，弟子们将佛陀一生所说的教法结集成一部全书叫做三藏经，更是将修行集大成了。

6、基督教，起源于巴基斯坦，是一种信仰神和天国的宗教，在人类发展史中，基督教扮演非常重要的角色，从中世纪到文艺复兴尤甚，世界各地也遍布为数众多的教堂。作为基督教的经典，《圣经》是其宗教信仰的最高权威。基督教的“魅力”，使它在全世界拥有21.4亿信徒，信徒间互称作“教友、兄弟姐妹”。对于“因信称义”，基督教徒说：“这是上帝的工作，将人的荣耀置于尘土，并为人做成他自己无力去做的事”。“将人的荣耀置于尘土”——基督的荣耀才能置基督教徒的荣耀于尘土中。这个可能是基督教的“魅力”所在。才使得它信徒众多吧。信徒们每

7、周至少礼拜一次，祈祷、告解，忌讳用上帝名义开玩笑，更不喜欢13这个数字，以及十字架。圣经上那些基督教徒总是说，上帝爱世人。基督教徒在这种反映中，用人间的力量采取了超人间的力量形式，幻化出上帝这一个伟大形象，坚持他们的信仰。世界大文豪列夫·托尔斯泰,他的大半生都是一个无神论者，但他在晚年时，却写下了一段肺腑之言：“自从我相信了耶稣，整个人生都经历了一场翻天覆地的改变——生与死不再是罪恶，我不再感到绝望和悲哀，反而尝到一种喜乐，是连死亡也不能夺去的。”这可能就是基督教广泛传播并拥有如此之大信仰者数量的独

8、特魄力。伊斯兰教，发源于阿拉伯半岛，由穆罕默德创立，信徒人数也达14亿之多，遍布57个国家，《古兰经》是伊斯兰教经典，标志是新月，而绿色是它的吉祥神圣之色。我翻阅史事，在公元1258年阿拉伯帝国被蒙古军队灭亡，伊斯兰文明却并没有因此而毁于一旦，反倒星火燎原继续弥漫，直到18世纪才停住脚步。有人说，是因为信仰。在伊斯兰教，信徒称“穆斯林”，他们对伊斯兰教有特别的信仰，更是体现在各个方面，如“念功、拜功、斋功、课功、朝功”这五功，以及禁忌更是众多，从他们忌食猪、驴、狗等动