广东省汕头市金山中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题文

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1、广东省汕头市金山中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题文第Ⅰ卷本卷共24道单选题，每小题2分，共48分。1．有研究者指出，在中国古代，血缘是政治权力与国家产生的根源，当至高无上的政权产生后，又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用，促使社会阶层的分化。这说明A．儒家思想根植于久远的历史传统        B．血缘与政治秩序建构的对立统一C．血缘关系是等级分化制度的基础        D．家国一体政治架构的社会合理性2．周人有两条关于“礼”的含义的说法：一条说“礼”是“经国家，定社稷，序民人”的；另一条说“礼”的目的是在于“民不迁，农不移

2、，工贾不变”(《左传》)两条学说都在说明A．人们不得逾越各自的职责                    B．如何维护国家社会的安定C．礼法并重促进社会的发展                    D．注重社会风俗习惯的沿袭3．下表是汉高祖刘邦时期的诸侯王变化表西汉初年楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布、韩王信、赵王张耳、燕王藏茶、长沙王吴芮刘邦晚年齐王刘肥、淮南王刘长、燕王刘建、赵王刘如意、梁王刘恢、代王刘恒、淮阳王刘友、楚王刘交、吴王刘澎、长沙王吴芮它反映了汉高祖晚期A．有效防止了割据分裂因素                  B．巩固统治加强君主

3、专制C．剪除异姓王消除边疆威胁            D．中央集权的威胁仍存在4．据《东京梦华录》记载，北宋年间的汴京，凡是闹市区和居民集中地方，茶坊(茶馆)鳞次栉比，不仅有专供仕女夜游吃茶的茶坊，还有商贩、劳动人民拂晓前进行交易的早市茶坊。宋代茶坊的兴盛主要是由于A．茶叶的种植十分普遍                            B．文人雅士的推动C．城市商业经济的繁荣                            D．市民阶层的兴起5．下表为中国某时段银钱比价年份17891804180918141820182518301835

4、1840银一两合铜钱数1090.0919.91065.41101.91226.41253.41364.61420.01643.8表格数据反映了该时段A．白银的大量流入导致中国货币贬值B．不正当的国际贸易冲击了中国的金融秩序C．中国在对外贸易中依然占优势地位D．西方大规模经济侵略使自然经济逐步解体6．“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”以上思想反映了战国时期哪一阶级的诉求A．贵族阶层            B．地主阶级             C．游士阶层  

5、          D．小工商业者107．《子路》记载：子适卫，冉有仆。子曰：“庶(繁荣、人口多)矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加(做)焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”；这A．体现了孔子劝谏统治者实行仁政的主张B．有利于儒家思想得到统治者认可C．表明“富民和教民”是孔子治国思想的重要内容D．有利于租佃制经济的高度发展8．习近平在党的十九大报告中指出：必须重视民生、办实事，解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。让人民群众满意，真正使群众成为利益的主体。这一治国理念传承了百家争鸣时期A．法家“中央集权”的思想    

6、                B．兵家“知已知彼”的思想C．儒家“民本、和谐”的思想                D．道家“祸福相倚”的思想9．“东周社会经历了巨大的变化，……旧有世俗权威和精神权威的崩溃与当时的变法同时产生了新的问题，过时的传统必须摒除，而人们也必须找到新的指导原则，人的思想此时可以自由驰骋了。”对这段话的理解不正确的是A．最本质的“巨大变化”指铁犁牛耕推动生产力发展B．“旧有的世俗权威崩溃”指宗法制、分封制遭到破坏C．“自由驰骋”造就了思想活跃的“百家争鸣”局面D．“新的指导原则”在当时主要指与时俱进的儒家思想10．董仲舒曾

7、经提出三条主张：一是在中央建立太学，地方设庠、序，广泛培养官吏人才；二是责令地方官每年推举二人给朝廷；三是朝廷对这些人才进行考察，量才授官。他的这些主张A．建立起了自上而下的教育体系            B．为察举制的建立提供理论依据C．以“大一统”为根本指导思想            D．强调对官僚队伍进行全面管理11．“灾异示警”是中国古代神学政治理论的核心主张，更是中国古代言谏文化与制度的精神支柱，由于其与“君权神授”同为中国古代天命哲学的构成基础而广为统治阶级所接受，代代相传而深入人心。这表明A．君主专制催生“君权神授”思想    B．“

8、灾异示警”有效制约了君主专制C．言谏制度源于原始宗教迷信思想        D．统治者借宗教思想稳定政治秩序12．汉武帝时