诗学对神性与自然的倾听_伽达默尔解读歌德和荷尔德林

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1、文学诗学对神性与自然的倾听*———伽达默尔解读歌德和荷尔德林吴建广梁黎颖摘要:哲学家对诗学作品的情有独钟，在于诗人对更高的存在具有极其敏锐的倾听和感悟能力。伽达默尔的哲学诠释学旨在彰显诗学的“模仿”特征，强调诗人的写作并非主体性自由想象，而是诗人对至高无上的存在的顺从倾听，是诗人对所倾听到的声音的记录。无论着重倾听神性，如荷尔德林，或是意在倾听自然，如诗人歌德，他们倾听到的或是同一个东西，只是用不同的话语方式表述出来。他们的共性在于，感应在人之上那个更高的存在，并将人置于这个更高存在之下;这个存在并非逻辑推理或概念演

2、绎能够抵达，只有感应和体验才能领悟和理解。关键词:伽达默尔;歌德;荷尔德林;神性;自然;倾听作者简介:同济大学外国语学院德语系教授博士上海200092同济大学外国语学院德语系博士研究生;上海应用技术学院德语系讲师上海200092中图分类号:I516．07;I04文献标识码:A文章编号:10054871(2013)03010310*本文为同济大学促进对德学术交流基金项目“我们如何理解诗学———伽达默尔诠释学之诠释”(项目编号:daz1102ky06)的成果。103《德国研究》2013年第3期第28卷总第107期Deut

3、schland-Studien一、引言哲学家对诗学作品的情有独钟，在于诗人对更高的存在具有极其敏锐的倾听和感悟能力。无论着重倾听神性，如荷尔德林，或是意在倾听自然，如诗人歌德，他们倾听到的或是同一个东西，只是用不同的话语方式表述出来。他们的共性在于，感应在人之上那个更高的存在，并将人置于这个更高存在之下;这个存在并非逻辑推理或概念演绎能够抵达，只有感应和体验才能领悟和理解。是否承认高于人的存在，是浪漫精神与人本主义启蒙运动的根本性区别。正是这一区分显现了德意志浪漫精神与中国思想传统的相通性本质，我们所说的“思想”不是

4、现代意义上主体性使用概念系统而进行的逻辑推理，而是天人合一的感同身受，循规自然秩序的身心活动。用海德格尔的话来说，就是“思在思”，或“思在运思”(dasDenkenden-kt)，①这就扬弃了笛卡尔的主体性“我思”，所有海德格尔同义反复的类似表述意在取缔人本主义的主体性。在伽达默尔看来，预示神性到来和彰显自然秩序的诗学作品无法通过语文学的分析方法得以理解，因为“由于语文学显微镜式地研究个别的东西，搜寻各种关联(二者诚然是重要的东西)，它完全疏忽了对一部‘作品’，一个‘形态’的整体进行追问”。②也就是说，对神谕的感悟和

5、对自然的理解是逻辑推理和概念演绎所不能抵达，实证的科学方法并不能引导我们抵达诗学之真理，“精神科学的富有成果的认识，远比研究的方法论精神更为接近艺术家的直觉。显然，对每个研究领域的所有杰出成就，人们都可以这么说。不过，在自然研究的方法论工作中总是会不断增添新的洞见，如此一来，科学本身就滞留在各种方法的操纵中”。③科学方法论因此就有非自然的人为之伪之嫌。以同样的道理，哲学诠释学也拒绝以语文学方法论来诠释《圣经》等密托斯式的文本。所谓密托斯(Mythos)就是理性逻辑无法推及和认识的领域。伽达默尔不仅是哲学诠释学的理论家

6、，更是美学诗学的诠释者、实践者。施莱尔马赫的一句话对伽达默尔颇具影响:“我憎恨一切不是从实践中得出的理论。”④在理论阐述哲学诠释学原理的同时，伽达默尔还进行了诠释学的实践，对诸①MartinHeidegger，WasheitDenken?FrankfurtamMain:Klostermann，2002，Gesamtausgabe，Band8，S．30．②Hans-GeorgGadamer，?DieWirkungStefanGeorgesaufdieWissenschaft(1983)，in:GesammelteW

7、erke，Tübingen:Mohr，1993，Band9，S．261．下文凡引《伽达默尔全集》时，简写为GW(=全集)，第一个数字为卷数，冒号之后的数字为页码，如GW9:261。③Hans-GeorgGadamer，?WahrheitindenGeisteswissenschaften(1953)，inGW2:38．④Hans-GeorgGadamer，?Hermeneutik—TheorieundPraxis(1996)，inHans-GeorgGadamer，Herme-neutischeEntwürfe:

8、VortrgeundAufstze，Tübingen:MohrSiebeck，2000，S．3．104吴建广梁黎颖:诗学对神性与自然的倾听———伽达默尔解读歌德和荷尔德林多德意志诗人的卓越诗学作品进行解释，选择的诗人如荷尔德林、歌德、里尔克、格奥尔格、策兰等。他称其为“诗学与美学·诠释学的实施”。①令人惊讶的是诸多文论产生于从心所欲不逾矩之