《管理思想》PPT课件

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1、第2章管理思想的发展学习本章后应能够：[了解]中外早期管理思想，管理实践、管理思想与管理理论之间的关系，管理理论的演进史[掌握]主要管理理论的代表人物、核心内容与特点1第一部分中国传统管理思想一、中国传统管理思想形成的社会文化背景二、中国传统管理思想的要点2一、中国传统管理思想形成的社会文化背景中华传统文化法家兵家儒道释阴阳家纵横家墨家农家名家3法家学派主要代表人物：吴起、商鞅、韩非子等法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，提出一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集

2、权的秦朝提供了理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。主张：使用客观的、具体的强制的法律，通过铁面无私的奖罚制度，进一步强化司法的威严和检查的力量。管理的核心：以奖惩的强制性来求得公平并以此实现其最高的社会理想。4法家不重视道德的作用。他们认为人的本性都是追求利益的，没有什么道德的标准可言，所以，就要用利益、荣誉来诱导人民去做。比如战争，如果立下战功就给予很高的赏赐，包括官职，以此来激励士兵与将领奋勇作战（这也许是秦国军队战斗力强大的原因之一）。这引发了

3、一个问题，即一个君王，如果他能给予官员及百姓利益，官员和百姓就会拥戴和支持他，同时这个君王还擅长“术”，那么这个国家就很有可能能够强盛；但如果这个君王不具备以上的任何一条的话，这个国家就很可能走向衰落，甚至是灭亡。法家理论的不足：过度依赖君王个人的能力。但秦能灭六国，统一中国，法家的作用还是应该肯定，尽管它有一些不足。5墨家学派墨子创始人：墨子主张：平等和兼爱，在工作中团结合作是保证每个人获得成功的重要因素。我们要和平共处！我们反对战争！6墨家儒家讲以德治国，崇尚模范作用；墨家走极权主义治国道路，崇尚服从上

4、级（尚同）。（“上之所是皆是，上之所非皆非”（墨子）墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“矩子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。主张：兼爱：完全的博爱(与儒家的亲亲相对反，将父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。)非攻：反对侵略战争尚贤：不分贵贱唯才是举。尚同：上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。天志:掌握自然规律明鬼:尊重前人智慧和经验非命:通过努力奋斗掌握自己的命运。非乐:摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。(古代音乐

5、费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事。)节用:节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。节葬:不把社会财富浪费在死人身上。(儒家的厚葬耗钱财，守丧则需三年，三年过后人虚弱需要人扶才能起行，影响国家生产力，乃浪费之事。)7农家学派主要代表人物：许行主张：“贤者与民并耕而食，饔飧而治(yongsun)”：贤德的国君应该要和百姓一同耕种获得自己的粮食，自己做早晚餐并处理国事。“仓廪府库，是厉民而以自养也”：反对国君设仓库储存粮食，有府库积聚财货，认为这就是伤害人民来供养自己，并否定国君拥有仓库、府库的物权

6、。主张依据产品的长短、大小等数量、质量规定价格，不赞成商人居中剥削，反对抬高物价的欺诈行为。许行思想的核心是反对不劳而获。主张：每个人都应该去从事力所能及的劳动，通过生产劳动才有权利在社会上获取必要的生活资料。是朴素的共产主义或原始共产主义的思想8名家学派代表人物：惠子、公孙龙管理主张：制定完美的计划和进行有效的沟通9纵横学派主要代表人物：苏秦、张仪(苏秦取得六国相印的合纵和张仪连六国而事秦的连横）主张：通过谈判达到预定的目的片言之间取得六国相印合纵连横连六国而事秦10纵横学派的特点是以口舌为武器进行外交对

7、抗。他们认为战争会使人类发生大量死亡，而如果把军事换成外交，把武器换成三寸不烂之舌，也一样能取得与战争同样的效果。这是费小而利大、费少而利多的事，11阴阳学派主要代表人物：邹衍主张：阴阳五行，阴阳平衡。12兵家学派代表人物：孙子代表著作：《孙子兵法》主要思想：“兵者国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。”“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”战争的最高境界：不战而屈人之兵，用计谋取胜。13二、中国传统管理思想的要点（一）以人为政治管理的中心奴性文化，伺候主子的文化（鲁迅）中国人的两面性：一方面要求个

8、人如何克制自己来适应统治者的要求；另一方面却要对国家具有雄才大略，有治国安邦的才能和志向。14中国传统文化的艺术性坏人好人1、好人变成坏人三条路2、坚持好人，得到好名声而结束自己的生命3、使坏人好人转化，让他感觉不到，又实现了治国安帮的大志——中庸15通过中庸从普通人修养成至诚的圣人，形成一种理想化的人格“过犹不及”，“礼之用，和为贵”——最高尚的美德（孔子）对自身，知进退，可以明哲保身；对国家，能做到“为政以德