九年级语文下册第五单元17孟子两章基础导练新版新人教版

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1、17《孟子》两章基础导练1.孟子，名,战国时期著名的家、家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“”，有“”之称。2.给下列加点字注音。米粟（）畔之（）胶鬲（）畎亩（）傅说（）拂士（）舜（）曾益（）3.解释下列加点词的意思。（1）池非不深也。池：（2）兵革非不坚利也。兵革：（3）委而去之。委：（4）域民不以封疆之界。域：（5）威天下不以兵革之利。威：（6）亲戚畔之。畔：（7）百里奚举于市。市：（8）入则无法家拂士。拂士：（9）所以动心忍性。所以：4.翻译下列句子。（1）天时不如地利，地利不如人和。（2

2、）得道者多助，失道者寡助。（3）以天下之所顺，攻亲戚之所畔。（4）生于忧患，死于安乐。5.整体感知（1）《得道多助，失道寡助》选自。文章从作战入手，论述决定战争胜负的原因，提出了中心论点：。（2）《得道多助，失道寡助》体现孟子施行“仁政”的政治主张的句子是“”（3）《生于忧患，死于安乐》选自，文章首段举了、、、、、六位古代名臣名相为例，引发议论，阐述了孟子“”的人才观和治国观。（4）4人才要在困境中造就，他们在承担起重任之前，必会受到上天的哪些考验或磨练，考验或磨练的结果是什么？（请用原文回答）能力提升6.

3、阅读下面古诗，回答问题。秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（1）下列对诗的理解和分析不恰当的一项是（ ）A.《秋词》描绘了一幅鹤飞冲天的画面，在生机勃勃的景象中倾诉诗人的情怀。B.《天净沙·秋思》精选了多种有代表性的景物，组成一幅暮色苍茫的秋野图。C.两首诗词都采用了直抒胸臆的写法，形象地表达出各自对秋天的独特感悟。D.在表达手法上，前者是议论、描写兼抒情，后者则是动静结合，借景抒情。

4、（2）同是写秋，两首诗表露出诗人的心境有何不同？7.阅读下面两段文言文，回答问题。【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”

5、挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”【4乙】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其

6、实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”（1）下列每组句子加点词的意思相同的一项是（　　）A.臣请缚一人，过王而行　人恒过然后能改B.何为者也　　　　　　　或异二者之为C.吾欲辱之，何以也　　　以其境过清，不可久居D.要离之刺庆忌也　　　　甚矣，汝之不惠 （2）翻译文中画线句子。①秦王色挠，长跪而谢之。②叶徒相似，其实味不同。（3）【甲】文中秦王对唐雎的态度、情感有一个变化过程，请根据文段内容简要概括。 （4）唐雎与晏子

7、都取得了外交上的胜利，唐雎主要是靠__________取胜，晏子主要是靠__________取胜。  参考答案1.轲思想教育孔孟亚圣2.sùpàngéquǎnyuèbìshùnzēng3.（1）护城河（2）泛指武器装备。兵，兵器；革，甲胄。（3）放弃；离开（4）这里是限制的意思。（5）威慑，慑服。（6）通“叛”，背叛（7）集市（8）辅佐君主的贤士。（9）用这些办法来……4.（1）有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理条件；有利于作战的地理条件，比不上作战中的人心所向、上下团结。（2）能施行“仁政”的

8、君主，帮助他的人就多；不施行“仁政”的君主，帮助他的人就少。（3）凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都背叛他的寡助之君。（4）忧愁祸患使人生存发展，安乐享受使人萎靡死亡。5.（1）《孟子·公孙丑下》天时不如地利，地利不如人和（2）得道者多助，失道者寡助。（3）《孟子·告子下》舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚4生于忧患，死于安乐（4）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所