2018版高中语文 第二单元 跨越时空的美丽 第3课 为了忘却的记忆学案 鲁人版必修

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1、为了忘却的记忆论思考有一句谚语：“愚人天天感到无聊，智者时时都在思考。”是的，因为思考确实能使人成熟，使人深刻，使人臻于完善。没有一个聪明人是不擅长于思考的。思考将使人感到自己并没有辜负光阴，辜负生活，辜负人生。思考，更有一种神奇的效能，当你由于种种原因而无法行进的时候，无论你处于什么样的情况——顺境或者逆境、白天或者黑夜——只要你有思考的习惯，你都可以开动起你那聪明的思维器官，抓住构成你生命的一分一秒……提倡思考，是不是意味着可以放松实践？不！实践总是第一位的。因为实践是思考的保障。人的思考有何不同？智者想的是进取，愚者想的是侥幸。思考好

2、比播种，行动好比果实，播种愈勤收获也愈丰。假如人与自然界一样也有春华秋实的话，那么，只有善于思考的人，才有可能品尝到金秋的琼浆玉液，享受到大地赐予的丰收的喜悦。一个人的思考，一个人的思维活动，总是和他的理想、追求，以及他的素质连在一起的。崇高的理想、远大的目标、良好的素质，可以使人的思维活动得到升华。微感言：______________________________________________________________________________________________________________________

3、__________________________,　精诚所至，金石为开。——汉·王充《论衡·感虚篇》　赏读：真诚之心所到的地方，就算是坚如金石的东西，也要被打开。愚公移山，感动了玉帝；程门立雪，感动了老师；韦唯唱的一曲《爱的奉献》，感动了无数的中国人。　积财千万，不如薄技在身。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》　赏读：积累千千万万的家产，比不上学会一种小小的技艺。这句话说明一个人不能靠家里的财产过日子，而应该学会一些技能，掌握谋生的手段，能够自食其力，这样才靠得住。今天，我们讲学会生活，学会学习，学会做人，其中的学会生活是最起码的。薄技

4、：微小的技能，常用来谦称自己的技艺。9　毛羽未成，不可以高飞。——汉·司马迁《史记·苏秦列传》　赏读：羽毛未长成的鸟，不能够飞得高远。喻指国家的实力不强大就不可以征服四方。也常用来比喻人的学识修养不够，不可以担当起重任。　水至清则无鱼，人至察则无徒。——汉·班固《汉书·东方朔传》　赏读：水太清净了，没有鱼能够生存；人过于苛察，对别人求全责备，就不会有朋友。徒：追随者，朋友。一、作者视窗鲁迅(1881～1936)，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品等，对于五四运动以后的中国文

5、学产生了深刻的影响。中国文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将，也被称为“民族魂”。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《且介亭杂文附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等。人间鲁迅一个可以由此得生，也可以由此得死的时代是一个大时代。大时代总要产生巨人。鲁迅

6、是巨人。他不是帝王，不是将军，他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣，唯以他的人格和思想，招引了大群年轻的奴隶，他把民族和人类的热爱埋得那么深沉，乃至他的目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒的火焰。数千年的僵尸政治，“东方文明”，专制、虚伪、保守和愚昧，都是他攻击的目标，他教奴隶们如何反抗，如何“钻网”，如何进行韧性的战斗。他虽然注意实力的保存，却不怕牺牲自己，必要时照例地单身鏖战。在一生中，他呐喊过也彷徨过，甚至在横站着的晚年仍然背负着难耐的寂寞，但是从来耻于屈服和停顿。中国的思想文化界，没有一个人像他一样赢来众多的“私敌”，没有一个人像他一

7、样招致密集的刀剑，因此，也没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树了超人一等的殊勋。在他身后，自然要出现大大小小的纪念物。石雕、铜像，以及传记。可悲哀的是：当再度被赋予形体的时候，这个始终屹立于人间的猛士，却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰，成了奥林匹斯山上的宙斯。9平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚昧的欢呼和悲惨的呼号，目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间的一切苦辛，在他的著作中，古老而艰深的象形文字，才会变得那么平易

8、，那么新鲜，那么富于生命的活力。这样一个毕生以文字从事搏战的人，他的形象，其实早经文学表达无遗了。世间的一切纪念物，丝毫不能为他增添或减损什么，无非是后人的一种感念而已。如果它所