如何走向和谐的阅读对话教学

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1、如何走向和谐的阅读对话教学河南省许昌县实验中学张新亭阅读教学时语文课堂中重要的不可或缺的内容。《语文课程标准》明确指出：“阅读教学时学生、教师、文本之间对话的过程”。根据新的阅读教学理念，“平等对话”为人所关注，教学中，教师为学生创造出宽松、惬意、活跃的氛围，给予学生自由，随心所欲地表达自己读后的所感所想。即让学生在心理安全和心理自由的氛围下游主动参与，对话体验的愿望和机会，产生师生和谐的对话场面。作为一线语文老师，在如何营造和谐对话场面做过不少尝试，体会颇深，下面就结合自身的实践谈谈我的看法和做法：一、教师要学会倾听学生课堂教学中，和谐的氛围是建立在

2、平等尊重的基础上教师倾听学生就是对学生话语权的尊重，也是实现师生对话的前提。那么，我们应该怎样去倾听呢？首先是让学生先“说”起来。现在课堂的主要问题是：学生虽然开始说了，却“说”得不够，这就要教师树立以学生为主体，突出学生言语的理念，真正地把课堂还给学生，让学生成为课堂的主要表现者。教师充当合作者、帮助者、引导者的角色，要给学生自由、平等的地位，热情鼓励，让学生敢讲，并努力讲好。正如著名语文教育家张华教授所说：“别忘了教师也有“听觉功能”，学生也有“口头语言”6。我们教学改革的当务之急事倡导教师在课堂上认真倾听学生对问题的解释，创造条件让学生在课堂上表

3、达自己的观点”。其次，老师要认真听。教师应本着洗耳恭听的态度，积极、热情、耐心真诚地倾听。用鼓励的期待的眼神、微笑专注的神情，让学生大胆、大方地表达，自由平等地言说。切不可因为学生说得不准确、不连贯、不清晰、不全面等毛病表现出不屑一顾，或者对学生不甚流畅的表述表现出急躁不耐烦、漫不经心。李政涛在他所写的《倾听着的教育——论老师对学生的倾听》中这样写道：作为一个真正的倾听者的教师，必定是这样的：他怀着深深的谦虚和忍耐，以一颗充满柔情的爱心，张开他的耳朵，满怀信心和期待地迎接那些稚嫩的生命之音”。第三要能听明白。要努力从学生的角度听他们的问题。作为教师，应

4、该加强学习，和学生一起成长，熟悉学生关心社会现象、问题，熟悉学生的生活。教师要有良好的言语感知能力，只有这样，老师才能在倾听的过程中因势利导，适时地插入自己的看法和学生进行话语交流，从而进入和谐融洽的对话佳境。二、教师对文本的深层解读在阅读教学中，对话是多重的，在教师、学生、文本这三个要素所组成的“师—本”、“生—本”、“师—生”、“生—生”四组对话关系中，“师—生”对话是关键，但要使“师—生”对话融洽、和谐，则离不开教师对文本的深层解读，俗话说得好，“打铁还得自身硬”只有老师对文本有深层的解读，才能高屋建瓴，游刃有余，为学生对文本的解读搭建桥梁、提供

5、平台。也就是说，教师在课堂教学前，必然要先走进文本，进行备课性的阅读活动。教师作为6成熟的对话者，要预想以学生的眼界与文本对话会遇到的各种问题与冲突，从而为学生与文本的交流和对话架起沟通的桥梁。走进本文要做到知人论世，要读出“作者意识”中透露的“社会文化”和“人类原型”。我在备《水调歌头·明月几时有》时，对小序提到的“兼怀子由”的解读，就联系到苏轼写这首词的写作背景和苏轼在这个时期的遭遇，苏轼因为反对王安石变法，在政治上受到压制，虽然他一心报国，最终还是被贬官到黄州，政治上的失意让他心情十分悲痛。可见苏轼除了告诉我们他怀念他的弟弟子由外，更想告诉我们政

6、治上的失意给他带来的苦闷。而苏轼这种失意后郁闷的心情和对重新回到朝廷做官的渴望表现在“明月几时有，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，何似在人间。”由此可以解读出这里写的月亮，不纯是自然界的月亮，月亮在这里还有另外一个更深层的意思，那就是朝廷。从而很容易理解到这首词反应了作者仕途的失意，幻想超然物外，但最积极处也终于战胜了消极遁世的念头，表现了作者旷达的胸襟和乐观的情怀。因此，在于学生对话时，学生在我的解读的导引下，很快与文本产生了共鸣点，提高了阅读对话的质量和层次。因此，可以这样说，教师要在深切的体悟后对文本深度理解，才

7、能蓄足与学生课堂对话的“底气”，创造性地进行阅读对话教学，使课堂的预设性和生成性张弛有度，游刃有余，从而营造出和谐对话的氛围。三、尊重学生对文本的个性化解读。有一千个读者，就有一千个“哈姆雷特”6似乎成了个性化阅读的标签。所谓个性化，指的是在阅读教学中学生受注意力、兴趣，以往的经验和基础，课文的特点，老师的指导及拓展、方法等的影响而产生的独特见解。和谐的阅读对话要学要以学生预先独立阅读为主，学生既要根据自身的知识水平，理解能力，文学素养等前理解结构直接与隐藏作者对话，又要进行批判性，反思性的阅读。一部《离骚》，“才高者苑其鸿裁，中巧者猎其艳辞，吟讽者衔

8、其山川，童蒙者拾其香草”。可见，不同层次，不同背景的读者对同一部作品会读出不同的感受，要从文本