希腊神话与中国神话的比较-论文

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1、希腊神话与中国神话的比较-论文希腊神话与中国神话的比较神话是人类心理历程上的一种特殊的情结，是一种人类文化现象，是民族精神之所寄。对中国神话与希腊神话的比较研究，有助于了解东西方意识形态等方面的差异；有助于以本民族为基点，更好地了解其他民族的文化。各民族神话所存在的异同，很早就引起了国际上有关学者的兴趣，他们力图从民俗学、民族学、文化人类学、文化史学、文明起源论，甚至历史哲学等角度阐述并解释它。可是真正意义上的研究始于比较文学诞生以后，所以对于神话的比较研究成果很有限，因而作为东西方文化瑰宝的中、希神话，对其进行研究是很有价值的。所以这篇论文，我想就希腊神话与中国神话之比较来探讨其差异产生的成

2、因，以及两个民族神祈所具有的各自的特点，从而了解其价值所在。[主题词] 希腊神话；中国神话；比较神话作为古代人类精神活动的智慧之果，是他们在大自然威严的力量面前感到惶惑和恐怖，但又力图摆脱这种心理束缚，渴望支配自然力的矛盾产物。神话的产生，基于原始时代人类低下的生产力和有限（局限）的认识视野。对古代人类而言，神话既不是一种无拘束的、不受各种条件限制的“幻想”，也不是一种有意识的艺术样式（以娱乐为目的的文学故事）；而是对宇宙本相全然“真实”的叙述。作为最古老、久远的文化遗产，神话是世界文化的最初源头，我们要想了解一个民族或国家，就应该首先了解它的神话。我认为，任何神话都是“人话”，是原始初民的意

3、识形态的反映。正如马克思所说：神话是“人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。”  在古代民族的“幻想”中，实际上包含着先民生活、劳动的影子以及心理表现和精神倾向。因此综观世界各民族、各地区的神话，往往具有很多的相似性，但是更令我感兴趣的是它们的差异性，这也正是文化差异性的具体表现。为什么希腊神话与中国神话会具有巨大的差异性，这正是我研究的原因。研究神话意识对原始文化转向文明文化过程中所起的重要作用，有助于我们了解中西方文化形态的区别；研究中、希神话及其特征的差异，有助于我们深入理解从中衍生出来的两个民族文化及其“精神”性格特征的区别。1.中希神话成因比较1.1中国神话是中

4、国远古人民对自然及文化现象的理解与想象，是中国文化童年时期的产物，多是关于开天辟地、人类起源，日月星辰、自然万物，洪水猛兽、部落战争等内容的，它们呈现出中国古代人民对天地万物的天真、富有趣味的艺术想象。但是，中国神话由于多种因素，保存下来的很少且缺乏系统性，我们现在所看到的神话，都是散见于《山海经》、《淮南子》、《穆天子传》、《吕氏春秋》、《国语》、《二五历记》、《独异志》等古籍中，其中又以《山海经》、《淮南子》保存的神话最丰富，也最接近原始形态，但由于成书时代较晚，已无法窥见上古神话的原貌。这正好与希腊神话记录方式相反。中国作为古老的东方文明的中心，同埃及都属于自发的、独立起源的“第一代文明

5、”。神话作为人类在充满新事物和新气象的历史时期（即新石器时期）里催生的原始文化的精神蓓蕾，是中国先民原始思维的产物，它反映的是当时生存环境、生活状况等诸多特点。由于世界各地的气候、地理条件等差异性，神话的发展也随之具有很大的差异性。中国地大物博、幅员辽阔，虽也有很长的海岸线，但最早的文明产生于黄河流域，可以说是处在内陆与世隔绝或半隔绝的文化状态里，或处在一群形态相去不远的文?А⑸赣胱韪糁校虼四诼矫褡逶诠淌刈约好褡宕澄幕矫娓峋觯哺饔谀獭１硐衷谒枷胍馐渡希褪翘赜械穆桌硇浴⒗沸裕罢位那阆颉?BR>而越是后起的文明，在其形成的早期阶段所接受的外来文化影响就越少原始性质，

6、因而比较容易发展（更少受到原始传统影响的）新型文明。当中国、埃及等古老国家已经进入文明时期，希腊文明才刚刚起步，这种时间上的落后，却没有造成文明的落后。作为古希腊文明的瑰宝，希腊神话最早可追溯到“克里特和迈锡尼”时代，曾长期在口头流传，直到约公元前8世纪，由赫西俄德《神谱》、荷马史诗，以及一些文学作品、历史和哲学等著作中记载的古代神话，经整理构成了系统、庞杂的体系神话全貌。希腊位于东南欧，属于海洋性气候，一年四季温和宜人，所以，希腊人性情乐观、轻松自如，喜欢追求现世生活中的享受。希罗多德就曾在其《历史》中描写到，“这些人已在全世界我们所知道的、气候和季节最优美的地区建立了自己的城市……都不象它

7、那样得天独厚。”  其温和、适中的气候与优越的地理位置，很容易养成人们一种爱好现世的快乐与身体享受的生活态度。因此，古希腊人较之古代中国人，更易形成以“人”为中心的个体本位意识。1.2与世隔绝是文化进步的致命伤，中希神话都是自发创造与多方继承双向运动的结果。中国神话的自发性创造（相较于希腊）更为显著，因为中国作为内陆文明古国，受其他文明因素影响较少，历史化、伦理化又开始得太早，所以当其他民族还沉浸