浙江省温州市新力量联盟2018-2019学年高二上学期期末考试语文答案

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1、2018学年第一学期“温州新力量联盟”期末联考高二年级语文学科试卷答案一、选择题(本大题共13小题,每小题3分,共39分)1.答案:C解析A晕车(yùn)旋涡(xuán)B殷(yīn)实自怨自艾(yì)D发酵(jiào)数典忘祖(shǔ)2.D(对象错误,“脱颖而出”是指锥尖透过布袋显露出来。比喻人的本领全部露出。语境中的使用对象是“《国家宝藏》”。使用对象错误。)3.B(“以历史文化的内核,综艺的外壳,纪录的气质”中的逗号应改为顿号,并列状语之间用顿号。)4.C解析:A语序不当。“不仅……还……”。B句式杂糅,

2、去掉“融”。D项,搭配不当,两面对一面,可改为“关系到我省经济能否长远发展,关系到全省人民的福祸”。5.B解析:由“在唐之前,家具往往造得矮小”可知“进入唐代”必是“高桌大椅出现”;再由“他们为之雀跃不已”只能与⑥衔接,因此选B。6.C(“这样的生活艰难”是指在当时的白色恐怖下,订鲁迅的刊物,需要冒很大的政治风险,此处用“毅然”,表明刘和珍对革命真理的追求。)7.选B项。解析:A.哀怨——雄浑;C.正面——侧面。D.《雨霖铃》上阕的“念去去、千里烟波”一句是虚写8.B.(A.总角:解释有误,应解释为“未成年的代称

3、”;C.过:解释有误,应解释为“责备”;D.兵:兵器)9.A(A名作状,其余名作动)10.B(B为主谓倒装,其余为宾语前置)11.C项,“……便能……”说法错误,原文“学习者有意识的碎片化学习”说明:碎片化学习中,学习者的自我学习意识也很重要,并非仅依靠“一些新媒体”就能“高效完成片化学习”。故选C12.C项,“第三段熊教授的言论,阐述了新媒体概念的内涵“属于无中生有,熊教授言论井未阐述新媒体概念的内涵,故选C13.B(A项,“因为我们要面对巨量信息的学习环境,所以需要打破传统的系统化学习模式说法强加因果”,按照

4、原文,“需要打破传统的“系统化学习模式”的主要原因是信息化社会中出现了“杂乱无章、排列无序的知识碎片”,而非“巨量信息”。C项,拥有了碎片时间,学习者就能够收获新知识”说法过于片面,“学习者收获新知识需要很多环节,而“拥有了碎片时间“”只是其中的一个小前提、小环节,D项,“通过整理、剔除等,每人都能得相同的新知识体系”说法曲解文意,原文“剔除主要依据个体经验”说明:毎个入会随着自己的个体经剔除一些知识,所以,不会“获得相同的新知识体系”。故选B)二、文言文阅读(选择题每题3分,共15分)14.D,“告诉”,“报告

5、申诉”的意思。15.A(此题可用排除法,③④表现朝廷逼迫之急,没有表现朝廷对李密的“恩情”;⑥是李密对自己的评价,与朝廷的恩情无关。排除这三句即可。)16.A,(理解错误,“逮奉圣朝,沐浴清化”一句中有对晋武帝的最高赞美,也有作者对深受其恩的感激,没有嘲讽的意思。)17第(1)句翻译的重点是“故老”“蒙”“矜育”等词;第(2)句翻译的重点是“更”“区区”“废远”等词。(1)凡是年老而有功德的旧臣,尚且还受到怜惜养育,何况我的孤苦程度更为严重。(3分)(2)我们祖孙二人,相依为命,正是因为这种感情,我不能废止奉养祖

6、母而远离。(3分)三、现代文阅读(共12分)18.(3分)①我出生在冬夜,年轻的羊温暖过我,表现我对羊的深厚感情由来已久(1分),奠定了全文的情感基调(1分);②为下文我对老山羊的疼爱和卖老山羊时的不忍做铺垫(1分。(意思对即可。如果答到首尾呼应给1分,)19.(3分)用拟人的手法,描写了老羊在被卖出时从不安——挣扎——绝望无助的过程,(1分)展现了老羊生存的本能欲望,反抗力量的弱小(1分),表现我对老羊的离去无力相助、无可奈何的痛苦心理(1分)。20.(6分)①羊总是温和善良,从不见有生气的时候,表现了动物生命

7、的宽容大度,表达了对美好天性的赞美,以此来反衬人性中的残忍与无视;②照应文题“羊来羊去”,小山羊的命运可能还是“羊来羊去”的轮回,引发读者思考;③野花竞放,小山羊长大,是蓬勃生命力的象征,也表现对动物生命的尊重与敬畏的主题。(每点2分,意思对即可。)四、文化经典阅读(6分)21.庶民,富民,教民(2分,写出1点不给分,写出2点给1分。)22.①儒家认为治理国家应当“制民之产”,先奠定一定的物质基础,让人民生活有所保障,以求社会秩序和谐。②法家主张贫民弱民,认为大凡人的本性,一旦富足了,就会懒于劳作,容易犯罪,使社

8、会混乱。(4分,每点2分)解析1)本题要求就“儒家治国的三个阶段”来回答,需要关注材料一、二,关键点就在三个字“庶、富、教”上把“庶”即“人口众多、人丁兴旺”,“富”即“增加财富,经济富裕”,“教”即“教育、教化以提高素质”.“制民之产”“驱而之善”也是强调应使百姓生活富足,对百姓进行教化.(2)解答时要注意题干“经济思想”这个限定,儒家主张施行仁政,首先保证衣食丰足,“

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