从《领袖》的荒诞性中看手法的独到运用

从《领袖》的荒诞性中看手法的独到运用

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1、从《领袖》的荒诞性中看手法的独到运用荒诞戏剧派,是在存在主义和表现主义戏剧直接影响下,于20世纪50年代初在法国出现的一个重要的现代主义文学流派。荒诞,顾名思义,就是用荒诞的手法直接表现人生、世界的荒诞,而尤内斯库在荒诞手法的运用上则有独到之处,今天,笔者就通过他的《领袖》来探究他如何运用荒诞手法来表现人生和世界的荒诞性。首先,尤内斯库善于运用重复的语言、语无伦次的谈话,来表现人物、世界的荒诞性。如,《领袖》中有这样一段话语的描写,报幕员在等待领袖的到来过程中,不停地欢呼到:“那是他!那是他……那是领袖!他来了!他快来了…

2、…好哇!好哇!领袖!领袖!”在本段话语中,报幕员两次使用“那是他”“好哇”“领袖”,这使语言看起来既复杂又繁琐,造成听觉上的干扰,感觉语无伦次,无逻辑,无条理。这就是作者采用重复语言的手法来表现人们荒诞性的重要体现。又如,在作品末尾部分,一声“对不起”,男青年,女青年,男崇拜者,女崇拜者都对其进行了重复。男崇拜者说了一声:“对不起!”男青年也说了一声:“哦!对不起!”,女崇拜者和女青年接着又说到:“对不起!哦!对不起!”这并没有结束,男崇拜者和男青年接着又重复了一次,他们就在这简单地重复说“对不起”。这段对话多次重复使用同

3、一句话,既单调又沉闷,而且充满不合理性,与常理大相径庭,作者尤内斯库也正是通过语言的不合理性来反映世界的滑稽、荒诞,从而,折射出社会、世界存在不合理性。其次,尤内斯库也善于刻画丑陋、猥亵、卑微的人物形象来表现世界的荒诞性。如,《领袖》中的“领袖”就是丑陋的、肮脏的,是社会中的畸形人物,是缺乏某种功能与能力的残疾人,他没有头颅,没有头颅就没有思想,没有思想的人则形同枯槁,是不可能统治他人成为领袖的,但出人意料的是,他竟是一位领袖,而且还是人们等候多时、一直期待的领袖,这就让人觉得滑稽可笑了。而且他也是十分猥亵的,在群众面前,

4、他的裤子竟被挤掉了,他还笑着,“没穿裤子,走了起来”,还“让小孩拥在他的身旁”,这是多么猥琐的动作呀。如此丑陋、猥琐的人竟成为统治众人的“领袖”,这使人发笑,让人费解,心中不得不问:“难道这个世上就没有其他人呢?”答案当然是否定的。这就是作者的巧妙独到之处,通过刻画丑陋、猥琐、肮脏的人物形象来揭示世界的荒诞,也暗含了对世界的不满情绪,也引发了人们对异化了的现代社会的深思,人们已不再是宇宙的中心,万物的灵长,而是一个荒诞不经、滑稽丑陋且微不足道的小丑。同时,作品中的其他人物,也是卑微、丑陋的。如,当“领袖”重新穿上裤子时,报

5、幕员附和说道:“好呀!”而两个崇拜者根本不知道发生了什么事儿,也跟着高声欢呼,跳跃。这反映了时人卑微、丑陋的一面,他们阿谀奉承、毫无主见,没有尊严,丧失了人格,丧失了崇高的地位,显得微不足道、极为渺小,也反映了当时人们所面临的生存危机,及世界的滑稽性、荒诞性。然后,尤内斯库还善于用不完整的片段式的故事情节来刻画社会的滑稽性,揭示世界的荒诞性。整个作品呈现五个片段,第一个片段写男女青年的相遇、相识;第二个片段写男女崇拜者在等待“领袖”到来之前的交谈;第三个片段则写男女青年与男女崇拜者相遇及他们之间互说“对不起”的情节;第四、

6、第五个片段分别写男女青年、男女崇拜者的交谈;最后一个片段则写“领袖”出场的大聚合及他们对“领袖”的惊讶与顶礼膜拜。在笔者看来各个片段之间是零散的、散漫的、独立的,既没有什么交集,也没有什么联系,有的甚至完全没有联系,如在第四、第五两个片段之间就没有任何联系。这就是作者充分运用片段式的故事情节来反对传统戏剧惯有的完整情节结构的表现,以此来抒发对社会的不满与反抗情绪,揭示世界的荒诞性。同时,整个作品也没有完整的故事情节。正如作品最后提到的,他们互不认识,互相请教姓名,但是各自叫什么名字却没有在作品中呈现出来。作者就是借剧情的不

7、完整性来暗示人们自身某种品质与道德的缺失和人生的不完整性,辛辣讽刺了社会的不完整性,以及社会上某种规则与精神风貌的空缺,充满滑稽、戏剧色彩。当然,尤内斯库的《领袖》还运用了其他手法来揭示社会与世界的荒诞性、滑稽性,这里就不再一一论述。从上述三方面,可以看出尤内斯库无论是在《领袖》语言的巧妙运用,人物形象的着力塑造,还是在不完整故事情节的建构上都采用了极赋特色的手法,以揭示人们语言的单调、乏味,形象的丑陋、卑微,情节的毫无联系,从而,反映了社会的不合理,世界的荒诞性。、运用了极为巧妙、独到的艺术手法来揭示的剧情就使观众感到也

8、是作者对社会不满情绪的抒发。男青年:完全正确!(对女青年:)你叫什么名字?(男青年对女崇拜者,女崇拜者对男崇拜者,男崇拜者对报幕员,报幕员对女青年,女青年对男青年:)你叫什么名字?你叫什么名字?你叫什么名字?你叫什么名字?(最后,全体:)你叫什么名字?他们报幕员,男青年,女青年,男崇拜者,女崇拜者然后,

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