从百草园到三味书屋讲

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1、从百草园到三味书屋惠州市一中语文科组张惠莉到三味书屋百草园从鲁迅鲁迅（1881～1936），本名周树人，浙江省绍兴市人，伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等，收在《鲁迅全集》里。本文写于1926年,是一篇回忆童年生活的散文,收在《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)。百草园，绍兴城内鲁迅家房屋后面的园子。三味书屋，在鲁迅家附近，鲁迅小时候（12岁到17岁）在这里读书。上海公园鲁迅墓散文属于记叙文体，是与小说、诗歌、戏剧并称的文学体裁。散文的重要特征是“形散神不散”。文体辨析读准字音确

2、凿()菜畦()蟋蟀()缠络()竹筛()觅食()渊博()鼎沸()绣像()锡箔()盔甲()倜傥()záoqíxīshuàichánluòshāimìyuāndǐngxiùbókuītìtǎng一、析题：从标题可以捕捉哪些信息？鲁迅《朝花夕拾》的标题，或以人为题：《藤野先生》、《范爱农》，或以事为题：《父亲的病》，或以民间庙会、戏剧角色为题：《无猖会》、《无常》，或以熟悉的小动物命题：《猫·狗·鼠》，比较特别的是《阿长与〈山海经〉》，以一个人与一本书为题。还有就是这篇《从百草园到三味书屋》，讲的是童年的两个空

3、间。“从……到……”的结构，自然是表现了童年生活的一个过程，而且形成了一个对照，还隐含了一个心理过程。二、抓纲：本文的一句神来之笔在哪？鲁迅的散文里常有神来之笔，就是突然而至的情感的喷发，情之所至，就会出现不合常规的句法或表现手法。有时，这神来之笔出现在文章的开头，收“先声夺人”之效。如《二十四孝图》——我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。——《二十四孝图》

4、有时它又出现在结尾“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的灵魂！”——《阿长与山海经》本文的神来之笔是？三、梳理结构百草园三味书屋空间顺序1－8）（9）（10－24）景物有声有色，充满乐趣。美女蛇的故事，增添了神秘色彩，丰富了情趣。雪地捕鸟，带来无穷乐趣。内容：枯燥形式：单调环境：压抑自由快乐的乐园枯燥无味的书塾对比趣味之一：百草园的自然景物和乐趣菜畦石井栏皂荚树桑椹鸣蝉黄蜂叫天子静态动态低高﹙﹚﹙﹚﹙﹚﹙﹚﹙﹚﹙﹚﹙﹚﹙﹚﹙﹚碧绿的光滑的高大的紫红的肥胖的轻捷的长吟伏窜高低观察景物：有序多角度精选词语形

5、容借助“准确的形容”即能表情达意单是就有…………油蛉蟋蟀蜈蚣斑蝥何首乌藤木莲藤木莲果何首乌根覆盆子低唱（声音）弹琴（声音）翻按喷﹙动作﹚缠络﹙形状﹚像莲房臃肿拔像小球又酸又甜﹙形状﹚﹙形状﹚﹙形状﹚摘动物植物中间结合叙写人的活动﹙味道﹚啪﹙声音﹚百草园的自然景物和乐趣“不必说……也不必说……”“单是……”整体局部写作顺序味觉听觉视觉、触觉视觉长吟、弹琴……又酸又甜光滑、高大、肥胖……碧绿、紫红声音味道形状颜色比喻、拟人、排比同样的景物不同的描写可以看出不同的性格在鲁迅的眼里，百草园的动植物都是鲜活的生命

6、，有鲜艳的色彩，有迷人的音响：这显然是一个有艺术天分的孩子对大自然声、色之美的感受、体察与记忆。而周作人，则用一个科学家的眼光和趣味去进行精细的辨析和考证。蟋蟀是蛐蛐的官名，它单独时名为叫，在雌雄相对，低声吟唱的时候则云弹琴。……普通的蛐蛐之外，还有一种头如梅花瓣的，俗名棺材头蛐蛐，看见就打杀，不知道它会不会叫。又有一种油唧蛉，北方叫做油壶芦，似蟋蟀而肥大，……它们只会嘘嘘的直声叫，弹琴的本领我可以保证它们是没有的。他这样描述“油蛉”——油蛉这种东西不知道在绍兴以外的地方叫做什么，如果解说，只能说是一种

7、大蚂蚁似的鸣虫吧。好几年前写过一首打油诗，其词云：“辣茄蓬里听油蛉，小罩扪来掌上擎，瞥见长须红项颈，居然名贵过金蛉”。注云：“油蛉状如金蛉子而细长，色黑，名声瞿瞿，纸细耐听，以须长颈赤者为良，云寿命更长。畜之者以明角为笼，丝线结络，寒天着衣襟内，可以经冬，但入春以后便难持久，或有养至清明时节，于上坟船中闻其鸣声者，则绝无而仅有。”木莲藤——结的莲房似的果实，可以用井水揉搓，做成凉粉一类的东西，叫做木莲豆腐，不过容易坏肚，所以不大有人敢吃。（何首乌）《野菜博录》中说它可以救荒，以竹刀切成片，米泔浸经宿，换

8、水煮去苦味，大抵也只当土豆吃罢了。他自然不相信吃了何首乌可以“成仙”之说，而是另有说法——据医书上说，有一个姓何的老人因为常吃一种块根，头发不白而黑，因此被称为何首乌，当初不一定要像人形的。课文分析课文是从一个孩子的角度来描绘百草园景物的，“我”是个怎样的孩子？由哪些地方能体现出来？在“我”眼里，百草园是“我”的乐园，文章是如何体现这一点？从“他”用手按住斑蝥的的脊梁，看烟雾从后窍喷出的神态到接连不断地拔起何首乌的动作，我们可以看到童年的“