《民间故事》PPT课件

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1、第七章民间故事一、民间故事的定义广义的民间故事，是指流传在群众中与民间韵文相对的民间散文叙事作品，包括神话、传说、故事等体裁。狭义的民间故事专指与神话、传说并列的一种现实性较强的富有幻想色彩的散文叙事叙事作品。在民间文艺学学科研究上应该使用狭义的概念。AT分类法（阿尔奈、汤普森编制的故事类型索引）钟敬文《中国民间故事型式》德国学者艾伯华《中国民间故事类型》美籍华人丁乃通《中国民间故事类型索引》台湾学者金荣华《中国民间故事集成类型索引》二、民间故事的分类二、民间故事的分类1、AT分类法，又称“阿尔奈

2、——汤普森体系”阿尔奈在1910年编写了《故事类型索引》一书，把民间故事分为动物故事、普通故事和笑话三大类。然后再分门别类统一编码。在2000个总编号中，把540个类型编入其中，其余1000个形式空余。美国民间文艺学家汤普森，1928年出版了《民间故事类型索引》，对阿尔奈的《故事类型索引》做了重要的补充，1961年印行该索引第二版时再次进行了增订。由阿尔奈创立又经过汤普森所完善的这种编制故事类型索引的方法被各国学者称为“AT”分类法或阿尔奈——汤普森体系。对中国民间故事分类有影响的两部著作：1爱德

3、华1937年《中国民间故事类型》商务印书馆；2美籍华人丁乃通1978年《中国民间故事类型索引》中国民间文艺出版社2、两分法依据故事内容与现实的关系分为幻想性较强的民间故事和现实性较强的民间故事。幻想性较强的故事：民间童话民间寓言现实性较强的故事：生活故事民间笑话第二节幻想性占优势的民间故事一、民间童话十大民间童话：田螺姑娘、灰姑娘、蛇郎、找幸福（问活佛）、青蛙少年（青蛙王子）、小鸡仔报仇、俩伙计出门、兄弟分家、狗耕田、十兄弟对敌。蛇郎一父亲有几个女儿父亲外出，被蛇精所困，许一女嫁之父归便问诸女，唯

4、幼女肯答应嫁蛇幼女嫁蛇得到幸福，姐姐妒羡而杀之，代以己身妹妹魂化为物，报复姐姐姐姐受到惩罚程式田螺姑娘程式一男子捡到一田螺男子不在家，田螺化为少女，代其做家务男子发现秘密，施计与田螺成为夫妻若干时后，螺女得其前被藏匿的螺壳，离去十兄弟浙江一夫妇结婚很长时间没有儿子妻子得到异人帮助，接连生了十个神异儿子皇帝担心十兄弟造反，想杀害他们十兄弟施展各自本领，皇帝最终没有得逞吹风一、造梁二、万里耳千里眼、剥皮四、油煎五、大肚六、长脚七、八驼子、九爬山、十铁皮十兄弟河南一小伙子追赶抢饭者，遇一白胡子老头老头救

5、了抢饭者，小伙子遇一姑娘结为夫妻他们生了十个神异的儿子秦始皇想杀害十兄弟，最终没有得逞千里眼、顺风耳、长胳膊、铁脖子、炸不死长腿、大脚、大嘴、撅嘴、淹不死（一）．含义：民间童话是指广大民众创造的，以儿童为对象的，具有浓厚的幻想色彩，概括反映广大劳动民众生活与意愿的叙事作品。（二）、民间童话的主要内容1、表现人和自然关系的童话分类①叙述主人公恶魔进行艰苦斗争的故事。例如：《小黄龙和大黑龙》。②叙述主人公寻宝改变自然面貌的故事；例如：《运河水的故事》。③叙述主人公不惜牺牲自我，揭开自然奥秘的故事。例如

6、：《长发妹》。2、反映阶级关系的童话①有相当一部分童话是用动物来象征人们的阶级关系，表达阶级斗争、阶级反抗的主题。例如：《小鸡仔报仇》。②表现民众的觉醒意识和阶级观念。如狼外婆的故事。③表现劳动民众团结对敌。如《十兄弟的故事》表现了劳动群众期盼着有一种强大的力量来和统治阶级作斗争，突出运用了夸张手法。3、表现伦理道德的童话①通过人与异类的爱情来表现伦理道德，如《田螺姑娘故事》。②兄弟分家的故事，如《狗耕田》表现了对弱者的同情，对恶者的贬斥。③《蛇郎》情节是：嫁蛇；遇害；不死变形（丑相败露）；团圆。

7、主题是：就是所说的“善有善报，恶有恶报”）。④《灰姑娘》灰姑娘型故事最早出现在唐代段成式的《酉阳杂俎》中，“叶限”就是最早的“灰姑娘”，反映了后母虐待前妻子女的故事。（三）、民间童话的基本特征1、着重表现劳动人民的日常生活和理想追求。童话中的主人公，是现实生活中的普通劳动者如农民、猎人、渔夫等，表现了劳动人民日常的艰难生活。随之故事的发展，由于他们的勤劳善良或经过他们的勇敢追求，获得了美满幸福，表现了对生活的美好愿望。2、幻想性和象征性。幻想性主要体现在：幻想的情节、人物和幻想的环境；象征性是民间

8、童话的一种艺术形式，故事的幻想实际是对现实生活的反应。概括了现实斗争中吸取来的生活真理。3、童话是孩子们喜爱的一种故事。民间童话借助美丽的幻想，使普通人的平凡生活发出其奇光异彩。将人们对美好光明事物的渴望形象化，正好符合孩子们的心理特点。4、民间童话幻想性人物的形象有三种：一、常人体；以平常人物作故事的主人公，很少有神、怪等形象出现例如：《灰姑娘》二、拟人体；赋予了动植物或无生物人的特性，来作为故事的主人公，如《狼外婆》三、超人体；以神魔鬼怪作为故事的主人公，如《十兄弟》。二、民间