开县九龙山支派陈氏谱书()

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1、开县九龙山支派(续补)陈氏谱书2015年乙未秋原谱略言自始祖伯万公,居湖湘沔阳之后,我三世袓翔公,始仼博州,后入蜀居阆中。至六世祖省华公,生三子尧叟、尧佐、尧咨,俱捷春元,属宋时栋梁。祖婆冯氏,刘太后曾召入内阁,赐以锦图。其后,叟祖系永宗公、佐祖孙康宗公、咨祖孙齐宗公,奉袓命至楚邑省墓,喜其地肥饶,遂卜居该地。其后户口日繁,分布三楚衍为五十七户。分居安化次庒,邵阳,益阳等地者,康公派也;分居溆浦窖头,陈街坊,湘乡等地者,皆永公派也;分居溆浦低庒,长沙善化,湘乡大古冲,邵阳老鸦田等地者,齐公派也。年代

2、久矣,地名户口之迁变,兹仅大概而言之,难覓详述。(清进士直隷永清县知亊陈昆撰)陈氏宗谱序谱者,世有二:一以系国邦诸候统世之事,一以系世族宗亲之继序,总言之谱即史也。记国邦之事情者曰国史,皆立册曰官谱,封地姓氏其中,世有兴衰存亡之变,国与家谱遂各归分途。而存在,即秦灭六国,收聚各文牒谱史等于咸阳,而项羽入关,将庞大的阿房宫付之一炬,三月烟火不熄,史谱书籍同失,有关文化史册,不得不各新起炉灶。我陈氏自舜王第八子胡公满之后,周初封于陈(即今河南陈州),其子孙遂以国为姓,此为陈姓的开始。春秋陈公子田完奔齐,

3、遂另有田氏家族。陈氏人口繁衍,成为世一大族。因年垂长远,户籍迁变,欲追古而求宗绪统一,此何能及。本谱族绪,仅从五代时伯万公,自江西而湖广,湖广而四川,作为传统记载。前有昆公成文,此由我续之,今后者将在谁人?窃思国史鉴人以兴败存亡之道,家谱传人以亲亲和睦之氛,国史家谱引人以正,对于社会之风气谆厚,良有以也,给治安秩序亦间接一助矣。显熹序一九九六年丙子八月于宣汉县清溪天桥街住所我谱伦辈诗惟今能显遠歷代善名揚端自开基厚积因衍绪长量材修正业素位守力常礼乐家声振诗书世泽芳锦屏恢旧德义柱耀宗堂星聚才秋照枝绵亦叶

4、昌。乾隆四十七年仲夏月中浣丙午科六名举人,实授四川重庆府永县知县、兼署江津县令家眷弟彭时捷拜赠。本伦诗前派开县九龙山:思友希明枝;新谱为:同声莫玉德。开县黃土墻:孟仲长宗x;新谱为:克敏可照先。附言用派诗从晚霞诗选和中国当代艺术界名人录中,所見以显字派者为多,似乎各省皆以彭赠为派。在前清中页,可能我陈姓过联宗合谱之举。补修序陈姓,始于封地国名。西周武王,封舜后妫满(即胡公满)于陈(今河南淮阳)。其后裔遂以陈为姓,传至伯万公,己百余世,年代久远,口耳相传,文海浩翰,上溯袓序,非吾所能1。后唐庄宗同光二

5、年(公元924),湖广始迁祖伯万公,奉旨平蛮,70高龄,由江西吉州,携長子元和及孙羯、羝并曾孙诩,驻湖南卲州新化,卜居鹅塘;次子享和及其子羖,扎湖北沔阳;三子利和及其子朔,迁湖南湘乡,历经三世2。蜀始迁祖三世翔公,山东博州刺史,隨王建入蜀,掌书记,仼新井县令,唐末(公元907),逆王建称帝,隠于阆州西水。隨后其子诩擕眷入蜀。诩公両子,昭文生省华,玿文生省时。居阆州者三世,未显于蜀。宋灭后蜀(公元965),六世省华公仼济源令,太宗端拱二年(公元989),召公入朝,举家由阆中迁河南新郑。省华公三子尧叟、

6、尧佐、尧咨,俱捷春元,父子为宋时棟梁。居济源、新郑者三世3。尧叟公四子,長子師古公生永宗、享宗、庆宗;尧佐公十子,長子述古生康宗、定宗;尧咨公七子,長子敏古生齐宗、广宗;省时公子发古生福宗、寿宗。宋神宗时(公元1068-1077),师古、述古和敏古,与王安石“青苗法”相左,弃官返湖南新化。九世永宗、康宗、齐宗、福宗、寿宗等,奉祖遗命,率家祭祖,永康齐留新化,庆宗返江西泰和;广宗省视阆中;希古(叟公三子)、学古(佐公三子)和知节(学古三子)等,仍奉于朝,留新郑。湘、蜀、豫三地后裔,支衍戶迁,遍布中外。

7、仅九世,经五代之乱,金辽入侵,蒙元尤烈,族谱尽毁,后世重建,昭穆难辨,欲究伦序,尚待明清以远史料的发掘考证。开县九龙山陈氏续自11世汝嘉公。尧佐公七子游古生右宗(知则),右宗生覒,覒生汝嘉,俱奉于朝。南宋末(1265-1279),汝嘉公邵州别驾任满,元兵猖獗,阻其归途,隠于新化梅山。汝嘉公后裔多居边远,久未蛊显于世。康熙25年(公元1686),26世世祥公,由陈家坪迁湖北恩施。康熙36和40年(公元1697和1701),世祥公子思富、思豪弟兄,先后徙开县九龙。历经五世,同心协力,遵祖训,重家教,勤耕

8、苦读。清道光年间(公元1835和1845),31世枝五(陈坤)和枝竹(陈昆)兄弟,进士及第,兄翰林帝师,弟著述尤丰。九龙虽山高路遙,‘一门双进士’,誉满乡梓,实非偶然4。昆公首建此谱,百年有余,失修久矣。“家谱所载者一族耳,一世不修,则昭穆之序必乱。”5。按传统,隔1-2世(30-60年),应同族相聚,重修旧谱。时过境迁,传统淡忘.交通愈捷,聚族更难。35世显熹公于1997年首次补续。余不敏,继熹公后,仅补所知之房族,缺漏者仍多。聚族合修,亦多挂一漏万,何况一人之力。

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