史蒂芬.柯维《高效能人士的七个习惯》读后感

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1、史蒂芬.柯维《高效能人士的七个习惯》读后感给人们带来巨大转变的这七个习惯并非什么高大上，也并非新观念，或许大家都知道，但是要养成这几个习惯，深入骨髓，在日常生产中自然展现，确没有多少人能做到。而此书恰恰就是教会我们如何做到。良好的习惯如何养成？作者一开始也提出了他自己的关点，要做事，先做人，要有正确的人生观、价值观，才不至于恶人得利器，效应南辕北辙。例如他在讨论品德与个人魅力孰重时就很尖锐的指出，过分的追求个人魅力，有的人违背了道德的原则，玩弄手段、虚假和欺骗，让人急功近利，“华而不实”、“爆发户”。深层次的问题没有得到解决，助长了社会上的不正之风，也为社会

2、的长期、良性发展埋下了隐患。这个论述，也是证明了作者还是主张坚守人类长期文明中深沉淀下来的东西-----品德，这是人类文明、社会发展的基石，而时下流行的、近代人追捧的“个人魅力”，不是不可行，而是首先要遵循道德。此观点本人非常认同，并以之为戒。将诚信、谦虚、忠诚、节欲、勇气、公正、耐心、勤勉、朴素等等完全融入自身，才能做到真善真美，做人从容自如。还担心没有“个人魅力”？重新审视自己，以前的观念是否正确？以前认为对的东西，换个角度/立场再看？不识卢山真面目，只缘身在此山中，思维转换，跳出自我，上升到一个可以俯瞰全局的高度，全面的重新认识自己、了解他人。书中的第

3、二个观点：独立与团队协作的矛盾。强调两者要如阴阳调和，不能单一发展，以免矫枉过正。互相依赖才是最高境界，先自强自立，让人可以依赖，之后学会尊重与欣赏，寻求合作，以产生1+1＞2的效应。依赖是学习的过程，独立是巩固、修练的过成，互赖为终极目标，强强联手。《高效能人士的七个习惯》认为人生的成长有三个阶段：依赖期、独立期和互赖期。依赖期意味着我由别人照顾，得失成败由别人负责负责，就像小孩子成长依赖于父母一样；到了独立期人就成为真正的自我了，我可以做到，我可以负责，我可以靠自己，我也有权选择。互赖期与独立期的不同在于合作，我们可以做到；我们可以合作；我们可以融合彼此

4、的智慧和能力来共创前程。本书里面把问题分为了三种：可直接控制的(问题与自身行为有关的),可间接控制的(问题与他们行为有关的)和无法控制的(我们无能为力的，例如我们的过去或现实的环境)。独立期便可以解决我们可直接控制的问题，而到了互赖期便可以解决我们可间接控制的问题。而大多数其实在很多方面仍然处于依赖期。《高效能人士的七个习惯》便是我们教导我们从依赖到独立，从独立到互赖的有效工具。本书前三个习惯教导我们怎么独立，后三个习惯教导我们怎么互赖。第一个习惯是“积极主动”，积极主动是成为真正的自我的非常重要的一步。积极主动并不是指三分钟热情，积极主动要求我们做出的选择

5、总是基于原则和价值观，这就代表我们做出的选择必须带着我们自己的思考，积极主动要求我们从内而外的改变自己，在我们以后做出类似的选择时，不管我们的情绪怎么样、所处的环境怎么样，只要原则没有变，选择总是不会变。那什么是原则呢？说到原则很容易把原则和行事准则弄混了。在我看来原则乃是做人的根本，而行事准则则是人基于自己的原则来做出的选择。在我刚看完《人性的弱点》、《人性的优点》那段时间，我陷入了一段时间的迷茫期。如果仅仅只是照着书上那么所说的那么做，真诚的为别人着想，学会微笑我都能做到，里面的很多内容都是作者例举的一些名人的人际交往的行事准则，最开始我只是盲目的模仿他

6、们的行事准则却发现我越来不像我自己了。我深切的知道书上的人在人际交往的时候会怎么做，那么我自己如果面对相似的情况我会怎么做呢，我真正需要的不是把那些人的做法给模拟出来，而是深入的探究那些真诚、学会微笑的原则，了解为什么要这么做，把它们当成自己的原则然后在生活中把自己的原则体现出来，这样才会形成我自己人际交往的行事准则。第二个习惯是“以终为始”，以终为始认为任何事情都是两次创造出来的。第一次为领导，第二次是管理。领导即做事之前先想象要做成什么样子，实现什么东西；管理则是不停的督促自己，为了就是把事情做成自己领导的时候想象的样子。想要完成一件事情这两者缺一不可。

7、第三个习惯是“要事第一”，单单看这个习惯的名字我们都知道要把那些又重要又紧急的事情放在第一位去做。但生活中，这些事情往往是极少的，在没有那些又重要又紧急的事情存在的时候，我们真正重要的事情有哪些。书里面提到了两个问题。1.在你目前的生活中，有哪些事情能够彻底使你的个人生活得到改观，但是你一直没有去做？2.在你目前的生活中，有哪些事情能够使你的工作局面得到改观，但是你一直没有去做？稍一思考就会发现有很多事情我们可以做来改变我们。积极主动里面认为我们所关注的事物便是我们的关注圈：健康、事业、工作、子女、军事等等，而关注圈内我们个人能力之内的便是我们的影响圈，积极

8、主动的人专注于“影响圈”，专心做自己力所能及的事，便