高二必3中段考复习

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1、高二必3中段考复习(第1—13课）要求：1、以课本主干知识为主进行复习2、考试类型：与学业水平测试类型相同单项选择题I共40小题，每小题1分，共40分单项选择题Ⅱ共20小题，每小题2分，共40分双项选择题共10小题，每小题2分，共20分第一单元：第1课1、百家争鸣百家争鸣的含义：“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。（其中所谓“争鸣”，指各派针对当时的社会和学术问题展开讨论，发表不同的见解）“百家争鸣”局面形成的原因经济：井田制崩溃，社会经济迅速发展政治：王室衰微、诸侯崛起，分封制瓦解阶级关系：士阶层的活跃和受重用思

2、想文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”，形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想学派。百家争鸣的意义：1.是中国历史上的第一次思想解放运动；2.是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础；3.形成中国的传统文化体系，对当时和后来社会的发展，影响深远。2、主要学派的代表及主张儒家：孔子（春秋晚期）(儒家学派的创始人)1、核心思想是“仁”，仁爱2、政治思想：A、民本思想：“以德治民”，“爱惜民力”B、礼乐制度:“克己复礼”3、教育思想：“有教无类”，首创私人讲学孟子（战国中期）1、仁思想：继承孔子“仁”思想，发展为仁政学说。2、

3、民本思想：“民为贵，君为轻”（“民贵君轻”的思想）3、伦理观：主张人性本善的。荀子（战国晚期）1、仁政思想：用“仁义”“王道”“以德服人”2、民本观：君为舟，民为水3、伦理观：人性本恶儒家以外主要学派的代表及主张学派代表主要思想墨家墨子道家老子庄子法家商鞅韩非子用“道”来说明宇宙万物的起源和演变;朴素的辩证法思想;政治上主张“无为而治”，小国寡民认为万物是相对的；放弃差别观念，能获精神自由；痛恨富贵不公历史向前发展、变法改革；主张法治、中央集权制“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”第2课1、董仲舒对儒学的改造（1）、针对加强中央集权:“春秋大一统”和“罢黜百

4、家，独尊儒术”(理论基础)（2）、针对加强君权:“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”(核心,新含义)（3）、针对为人处世的道德标准:“三纲五常”，孝道（4）、进一步发挥儒家仁政思想:主张限田、薄敛、省役特点：糅合道家、法家、阴阳五行家的一些思想，加以改造，形成新儒学体系(实质：思想文化专制)思想：肯定董仲舒的新儒学思想政治：用文学儒者参与国家大政教育：兴办太学和建立地方教育系统，使天下文士都学儒家经典儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流思想。郡县设立学校正式设立“五经”兴办太学独尊儒术

5、的结果:2、汉武帝尊儒的措施:3、为什么儒学能成为封建正统思想？（1）、加强中央集权，巩固统一的需要（2）、董仲舒提出的新儒学体系，适应汉武帝加强中央集权的需要（3）、汉武帝尊儒措施（具体见前页）（4）、儒学自身内容的发展变化第3课1、宋明理学（儒、道、佛三家融合的产物，儒学从佛、道之中汲取了有益的内容，完成了更为理论化、思辨化的过程，成为新兴的儒学。）2、代表人物及思想主张程朱理学：①认为“理”是万物的本原，②人伦道德、尊卑等级、三纲五常都是“天理”；要“存天理，灭人欲”③主张通过“格物致知”的方法去把握“理”,达到明德之善的目的主要理论著作：朱熹《四

6、书章句集注》（宋代以后，最具权威性的科举考试教科书）陆王心学陆九渊：“心即理也”，“发明本心”以求理王阳明：“心即理”“致良知”“知行合一”3、宋明理学的影响消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护封建统治秩序，还致力于社会道德教化工作）积极：塑造中华民族性格特征；重视主观意志力量；注重气节、道德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄严。第4课1、明清之际出现批判思想的历史背景政治：明清君主专制空前加强经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生思想：理学和心学盛行，八股取士，束缚人们

7、的思想外交：闭关锁国，西学东渐，知识分子开阔眼界儒家思想之所以能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，其主要原因是什么？儒家思想能根据时代的需要，不断发展完善，兼收并蓄，与时俱进。著作观点评价李贽黄宗羲顾炎武王夫之《焚书》《藏书》《明夷待访录》《日知录》《天下郡国利病书》《船山遗书》抨击封建君主专制倡导经世致用、天下兴亡，匹夫有责世界是物质的；一切事物都是可认识的；静止是相对的，运动是绝对的。挑战孔子及儒家思想的正统地位；强调人正当的私欲和个性的发展。是唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义开创了一代朴实学风的先河其思想

8、对以后反专制斗争起了积极的作用在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。2、列举