浅论西游记的艺术特色

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1、毕业论文（二0一2届）题目　　浅论西游记的艺术特色学院嘉兴学院成人教育学院专业汉语言文学班级函授　　　　学号201042513002　　　　　　　学生姓名张娟红　指导教师范道济　　完成日期2012年5月12浅论西游记的艺术特色【摘要】《西游记》是中国古代最伟大的一部神魔小说，充满了浓郁而绚丽的浪漫主义色彩。无论是曲折离奇的故事情节、独特的人物形象塑造，还是幽默的语言描写、绚丽多彩的神魔世界，都深深地吸引着古今中外的广大读者。可以说它是一部“奇书”，因为它充满着浪漫主义的奇思遐想，也可以说它是一部“妙书”，因为书中人物形象的塑造妙到极点：顽皮机智勇敢的孙悟空，懒惰贪吃

2、又憨厚的猪八戒，执著坚定的唐僧，忠心老实的沙和尚，法力无边的如来，统管三界的玉帝，温柔多情的女儿国国王，阴险凶狠的白骨精等等。人物大致可分为神、人、魔三类，形形色色，光怪陆离。在这一系列人物形象中,作者综合运用了多种艺术手法，浓墨重彩地刻画了唐僧师徒四人，塑造了他们独具风貌的形象。【关键词】浪漫主义神，人，魔巧妙讽刺一、浪漫主义艺术手法《西游记》的作者在塑造人物方面有很大的自由性和随意性，其主要特点为成功运用了积极的浪漫主义创作手法。在整部作品中，作者充分运用了浪漫主义的创作方法，大胆地张开艺术幻想的翅膀，用丰富的想象，描绘了一个完整生动的神话世界，构思了数量众多、

3、引人入胜的奇闻异事，塑造了绚丽多姿的人物形象，曲折地反映了我国古代人民的社会生活和斗争情景，表现了作者惊人的想象力和大胆的创造性。小说中的情节似乎都是荒诞不经的，可又是在必然存在着的。这里的神话世界都被高度理想化和浪漫主义化，作品里的人物都被赋予了人的特点，那神通广大的齐天大圣孙悟空，就是众多“奇人”中的最突出的一个。他的出生与众不同。他并非父母的精血孕育而成，而是东胜神洲敖来国花果山上的一块仙石，经过“天地真秀，日月精华”的孕育，破石而出，是个“天产石猴”，会蹦会跳。接着作者又幻想出现了个水帘洞，石猴领着群候过着无忧无虑的神仙般的生活。再写石候求师学艺，受菩提祖师

4、赐名孙悟空，学来一身奇功，一个跟头十万八千里。他的武器也是奇而又奇，是东海的“定海神针铁”，让他在超越自然规律的局限中达到了“绝对的自由”。二、个性化的描写《西游记》作者善用个性化的人物形象描写、语言描写、心理描写来展现人物的独特风貌。第一是个性化的人物形象描写。作者对《西游记》中的主要人物，不管是以孙悟空、猪八戒为首的妖，还是以如来佛、观世音为代表的佛，作者都给予了极致描写，把他们的外貌、服饰描写得一清二楚，给读者留下了深刻的印象。如描写孙悟空“12身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光盈盈，手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查硬，挺挺身材变化多，声音响

5、亮如钟磬”。又描写观世音“缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗裙，祥光笼罩；绵绒裙，多落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红，净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青”，把观世音描写成一个美貌端庄又超凡脱俗的菩萨形象。再如描写猪八戒“卷脏莲蓬掉搭嘴，耳如蒲扇显金睛，獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞”。第二是个性化的语言描写。语言艺术对创作具有至关重要的作用，富有个性化的语言能展示人物的音容笑貌，揭示人物的性格，塑造鲜明独特的个性。如孙悟空是只胆大的妖猴，故他的语言有妖的粗野，通过其语言将一个胆大

6、妄为的反叛者形象展示在读者面前，非常符合他的身份。在“大闹天宫”中，与如来佛赌斗一节，“皇帝轮流做，明年到我家，你教玉皇将天宫让我，便罢了，若不让，定要搅攘”。短短的几句，写出了猴子的桀骜不驯，目无尊长。小说第三十二回有这样一段文字：当师徒四人上得山来，一樵夫高叫到：“那西进的长老，暂停片刻，我有一言奉告，此山有一伙毒蛇狠怪，专吃你东来西去的人哩。”长老一听吓得魂飞魄散，战战兢兢坐不稳雕鞍，急回头，忙招徒弟：“我听那樵夫道，此山有毒蛇狠怪，谁敢去细问他一问？”行者道：“师父放心，等老孙去问他一个端的。”当行者问清了怪物的来历后，把眼睛揉出些泪水来。八戒看见忙叫：“沙

7、和尚，歇下担子，拿出行李来，我们两个分了吧！”当悟空设计叫呆子巡山后忍不住嘻嘻冷笑。长老骂道：“你这泼猴！兄弟们全无爱怜之意，常怀嫉妒之心！”行者道：“不是笑他，八戒这一去，决不去巡山，也不敢去见妖怪，不知往哪里去躲闪半会，捏一个谎来哄我们也。”个性化的语言中既有善意的嘲讽，又直接、形象，使唐僧的胆小、孙悟空的聪明机智、八戒自私懒惰的形象跃然纸上。第三，作者对人物的心理刻画也各具特色。如写猪八戒的“邪心”，就是通过刻画他的心理，写出了他的懒惰、憨直。第二十八回中，孙悟空被唐僧赶走后，唐僧便叫猪八戒去化斋，你看他出了松林，往西行十余里，更不曾撞着一个人家，真是有虎