《想象能力与叙事》PPT课件

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1、第五章想象能力与叙事1.想象能力的内涵想象是人在自己的头脑中对原有记忆表象进行加工、改组而建立新的表象的过程。想象在本质上是一种创造。人在反映客观世界时，不仅能够重现过去感知过的事物，而且能在过去感知的基础上形成新事物的形象。想象能力就是利用原有表象来创造新形象的能力。想象是以感觉、知觉、记忆、逻辑等为基础的。想象是对未曾经历过的或者现实中不存在的事物发生的心理活动。例：苏童《妻妾成群》等。科幻作品类。童话作品类。2.想象的特征：1）现实性：现实性是想象的必要前提。它基于现实的（心理）需要；以现实材料为基础；接受现实的制约。例:　李白诗：危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，

2、恐惊天上人。2）超越性：超越性是想象能力的最本质特征。它超越现实逻辑（理性）法则；超越时空限制；超越现实真实。陆机《文赋》所言“精鹜八极，心游万仞。”是也。例：毛泽东诗《蝶恋花》：我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。3）具象性：想象自始至终都具有形象性（具体性）的特点。﹡想象的过程必然是表象激活的过程。如：“踏花归来马蹄香”，想象针对“马蹄香”，对落花缤纷时节的所有美丽表象进行激活；﹡想象的过程也是表象的变形过程。如：对桂林九马画山的变形想象，对天空中云朵的变形想象。﹡同是也是

3、对表象的组合过程。如：太阳（自然景观）——出世（人文景观）。山地异物志厦门大学张悦一我从前住在山里。那是个美丽的地方，有许多蝴蝶，还有许多瀑布和溪流。一种虫子叫雷裔，很小，黑色，像一粒芝麻，常常栖息在花芯里。其实它就出生在花芯中，等待。等蝴蝶来采花粉，好能够用它两只有力的大颚钳住蝴蝶的腹尾。它的食物是蝶肉，不是花上的什么东西，如果它等不到，就只能死。蝴蝶感到一阵刺痛时，一切都已无法挽回。我们常常可以看到蝴蝶从花上突然滚落的样子——这样情形越来越多，到后来可以看到千百只蝴蝶同时落下，像冬天的落花一样。遭厄运的蝴蝶在地上挣扎抽搐，两扇美丽的斑纹羽翅一开一合，柔软的身体急速摆动，敏

4、感的触须揉成一团，不知道的人看不出这只蝴蝶怎么了，因为它的样子仍然美丽，一种和死神做爱时的美丽，也许更像临盆的少妇。但是它确实在死去。雷裔钻进它的体内，吃尽了它的身体，它的生命，蝴蝶死了。它安静地睡在绿草地，蜷曲的触须和身体又展开，翅膀在风中颤动。人人都以为它死了，但我们知道它没死。它的翅膀颤动的越来越厉害，触须也动了起来，这不是风更大了，是它又飞起来了。不过这时非的已不是蝴蝶了，而是雷裔，我们叫它蝶裔。蝶裔还想吃肉，可是蝴蝶的嘴不允许。它发疯一样飞，那可真叫美丽，阳光经过它双翅的反射，变作千面细短的虹。到月夜里——这里每天晚上都有月亮——就更美得诡异了。月光和阳光不同，月光

5、是没有生命的，像矿石的光。夜里没有声音，只有漫天的蝶裔无声的翻飞。人们爱看，又不敢多看。据说心智不成熟的人看多了会发狂。这样的人叫蝶狂，常常携了满怀的鲜花投瀑布而死。蝶裔这样飞上三天三夜，也一头撞进瀑布。蝶裔和花一起顺溪流而下，曲曲折折地远去。雷裔得到了蝴蝶的美丽，可死去的蝴蝶报复了它。我们常常争论蝶裔会不会后悔，从来没有结果。二这里有一种花叫庚丁，色泽是鲜红的。若你用力盯着它，久了，颜色就会越来越深，而且仿佛在渐渐远去，却红的更炽烈了。庚丁在春天时开，这里花太多，普通的花难以引人注目。庚丁的办法就是坚持不落花。花一期一期的开谢，庚丁却是死样的沉寂。等最后一期花落光，就下雪了

6、。雪通常下得很大，最美的雪是经过了一昼夜的雪，因为雪在白天化了一些，到夜晚又凝结成一粒粒，在月光下像莹白的矿砂。庚丁于是落了。它落时倒有了生气，椭圆的花瓣象陀螺一样旋转，停在雪地上。庚丁一沾雪就变的很坚硬，冷的像块冰，红的像团火。它在雪地里会越来越深陷下去，是它自己钻下去的，很快就了无踪影，留下淡淡的印痕。这个地方春天又会开出庚丁来。人们引庚丁以为豪，但没人亲近它，也没有人去捡庚丁的落瓣。听说庚丁瓣会钻进人的皮肤，让人又冷又热的死在雪地里。这里的人比较胆小，相应的连庚丁都不敢采了。我偷偷的采过，很柔弱跟普通花没什么两样，在手上也不红得那么凄美。我想它很孤独，但又受不得亲近。也

7、许我想得不对。三我还想说说一种叫麝的小兽。麝的模样像鹿，但要小许多，棕黄色的毛皮熠熠有光。它生活在陡峭的矿壁上；跳来跳去，从不下来。它的下腹部有一个坚硬的肿件，叫做麝香。这块小小的东西使它跑过哪里都留下一道香线，久久不散。许多人想要麝香，但麝灵活机敏，很难捉住，若要猎杀，就必须一枪毙命。传说麝若被打中，死前会一口咬下自己的麝香吞下去，如果被捕兽夹夹住，就静静地等着，等到捉它的人来了，才自噬而死——离开麝香它是活不了的。麝香落腹会化为细短坚硬、红光闪闪的小蛇。它从伤口里箭一样出来。咬住仇敌的咽喉，快得没有