高二政治必修四第四课探究世界的本质

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1、第二单元探索世界与追求真理第四课探究世界的本质误区1：物质的唯一特性就是物质的固有属性。注意：客观实在性是物质的唯一特性，它是相对于人的意识而言的。运动是物质的固有属性，它是指物质存在的状态是怎样的，是怎样存在的。误区2：哲学上的物质概念与自然科学中的物质概念是一样的。注意：自然科学中的物质概念只涉及自然界中的物质形态的具体特征，哲学上的物质概念则概括了世界上所有的物质具体形态的共同特点。注意：静止和运动是有区别的，运动是无条件的、永恒的和绝对的，静止是有条件的、暂时的和相对的。静止是运动的一种特殊状态。误区3：静止是一种不显著的运动

2、，因此静止也就是运动。误区4：自然界及其规律是客观的，社会发展规律与人的思维规律是主观的。注意：任何规律就其内容和作用而言，都是客观的。误区5：规律是客观的，人在规律面前无能为力。注意：规律是客观的，但人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律为人类造福。1．“没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界不可思议的。”这种观点强调了规律的()B．稳定性D．本质性A.客观实在性C．普遍性[答案]C2．宋人有看其苗不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日疾也，余助苗长也！”其子趋而视之，苗则槁也。

3、宋人错在他没有认识到()A.规律是不存在的B.规律是可以被消灭的C.规律是客观的，不以人的意志为转移D.人们必须创造符合自身利益的规律[答案]C3．辩证唯物主义认为：“世界是物质的。”对这个“物质”的理解，下列观点正确的是()A．世界上存在的一切事物和现象B.不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在C．一切具体物质形态的总和D．除了人脑以外的客观存在[答案]B4．宋代诗人陈简斋的诗作：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗说明了()A．事物运动是永恒的B．物质世界是绝对运动与相对静止的统一C．

4、静止的事物是不存在的D．新事物必然战胜旧事物[答案]B5．有人断言：“更大的神只要一想就能把人创造出来。”这种观点()①认为生物的产生和进化是自然界长期发展的结果②属于神创论的观点，是极其荒谬的③否认了劳动创造了人④否认了世界是客观存在的物质世界，属于唯心主义A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④[答案]B6．近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这说明()A．世界上存在无物质的运动B．运动是物质的固有属性C．物质的唯一特性是客观实在性D．物质是运动的内在动力[答案]B7．古希腊诡辩论者提

5、出“飞矢不动”，指出飞行着的箭在飞行轨道上的每一个点上是静止不动的，所以飞行的箭是不动的。该观点()①割裂了绝对运动和相对静止的统一②只承认绝对运动③是形而上学的绝对静止论的表现④把相而否认相对静止对静止绝对化A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④[答案]D8．经过科学家们多年的不懈努力，形成了许多对地震的科学认识，增强了人们对地震灾害的防御能力。这说明()①人在客观规律面前并不是无能为力的②人可以认识事物的规律③静止是有条件的、暂时的和相对的④物质的唯一特性是客观实在性A．①②B．③④C．①③D．②④[答案]A9．随着世界工业经济

6、的发展、人口的剧增、人类欲望的无限上升和生产生活方式的无节制，世界气候面临越来越严重的问题，二氧化碳排放量越来越大，地球臭氧层正遭受前所未有的危机，全球灾难性气候变化屡屡出现，已经严重危害到人类的生存环境和健康安全。这说明()A．规律是客观的，违背规律必然遭到规律的惩罚B．规律是客观的，人无法有效地应对自然灾害C．自然界是客观的，应当限制人类改造自然D．发挥人的主观能动性不利于环境保护[答案]A10.2011年夏季以来，青海省大部降水偏少，农业区大部易出现阶段性旱情。青海省气象部门抓住有利时机实施人工增雨作业，西宁、海东、黄南等地普降

7、雨雪，有效缓解了各地旱情。这表明（）A．规律具有客观性和普遍性B．规律是不变的，可变的是人的主观能动性C．人们可以把握规律、改造规律D．规律是可以被人们认识和利用的[尝试解题]D[错因剖析]本题易错选B或C，错在没有正确理解规律的客观性，规律的客观性决定了规律不能被改造，但是规律也会发生变化。抓住有利时机开展人工增雨作业是人们自觉利用规律的表现，D项正确。A项说法正确但与题意无关。【指点迷津】规律是客观的，它的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。人们可以充分发挥主观能动性去发现、认识和利用规律，但不能制定、改造、创造、改变、消灭规律

8、。11．(2011年江苏卷)荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明（）A．世界的真正统一性在于它的物质性B．自然界先于人和人的意识而存在C．自然界的事物是按自己的意志行事的D．万事万物是不以