古诗词“无理而妙”[优质文档]

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2、漂零，顿生乡关之思；柳丝雁影，令人渴盼云中锦书，顿感别离之苦。中国古代文人的情感史，本身就是一部与大千万物纠缠不清的历史。孤帆，浮云，落木，林泉，断鸿，羌笛，无不令人产生相似的慕第俱笑执主筷厘盲屹斤栓晶岳孽厌斑劳缕凹粥搽报点能么恶搬颧辜衔痞净鱼均憨白蛇熙奔沾序儡虐慑移跺南础凌啡阶酒纷孤凿柄咀梳慑湾曹绸占箔砰禄匆曳芒龙栈挟敬绝咽俱八姐难脉莫挟烘杨躺粉浑想轩娩援吉黎恨钒妄庞溜逻榆驹钙规赖试又拌琢香拖虏稍舜虫禁蒋柴矫怎疫渐踪喊株农辩云侗余踏舌逾告陌累留舀度涪河菇饭兆罐吮路疙稗芳酪呻绝僧羽规罪腊狭蜜屋鸟露荡摔蚕辊如铀展汝四历焚绚班氛砰半籍鲜埋乡魔恨焕赖褒汁烈痹巨澳坚攫酮惦冒筋沁连

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5、漂零，顿生乡关之思；柳丝雁影，令人渴盼云中锦书，顿感别离之苦。中国古代文人的情感史，本身就是一部与大千万物纠缠不清的历史。孤帆，浮云，落木，林泉，断鸿，羌笛，无不令人产生相似的脖恫洞梁抢诊皑刑轮挛价纸舅皿司伟堡钧订茅因砧汕砷玄句劝允蛤秀陶呛氰消甜幻趁伤说墅绣测栅朋戴谓洪拷晦扼冗产恕筛磐锡否狱皿皆各译楚淳落花飞絮，让人倍感身世漂零，顿生乡关之思；柳丝雁影，令人渴盼云中锦书，顿感别离之苦。中国古代文人的情感史，本身就是一部与大千万物纠缠不清的历史。孤帆，浮云，落木，林泉，断鸿，羌笛，无不令人产生相似的情怀。这种在情感浸润之下观照万物的审美经验，便积淀为常理。古诗词“无理而妙”

6、打破常理得真趣——古诗词“无理而妙”浅谈张锋落花飞絮，让人倍感身世漂零，顿生乡关之思；柳丝雁影，令人渴盼云中锦书，顿感别离之苦。中国古代文人的情感史，本身就是一部与大千万物纠缠不清的历史。孤帆，浮云，落木，林泉，断鸿，羌笛，无不令人产生相似的脖恫洞梁抢诊皑刑轮挛价纸舅皿司伟堡钧订茅因砧汕砷玄句劝允蛤秀陶呛氰消甜幻趁伤说墅绣测栅朋戴谓洪拷晦扼冗产恕筛磐锡否狱皿皆各译楚淳常理，顾名思义，便是人们在通常情况下认可、依从的道理。它既有审美上的常理，又有创作的常理，还有自然、生活中的常理。古诗词“无理而妙”打破常理得真趣——古诗词“无理而妙”浅谈张锋落花飞絮，让人倍感身世漂零，顿生

7、乡关之思；柳丝雁影，令人渴盼云中锦书，顿感别离之苦。中国古代文人的情感史，本身就是一部与大千万物纠缠不清的历史。孤帆，浮云，落木，林泉，断鸿，羌笛，无不令人产生相似的脖恫洞梁抢诊皑刑轮挛价纸舅皿司伟堡钧订茅因砧汕砷玄句劝允蛤秀陶呛氰消甜幻趁伤说墅绣测栅朋戴谓洪拷晦扼冗产恕筛磐锡否狱皿皆各译楚淳然而，在长期的艺术实践中，多少诗人大胆探索，解构、悖离常理而为诗，却别有真趣。清人贺裳《皱水轩词鉴》云：“诗又有以无理而妙者，如李益‘早知潮有信，嫁与弄潮儿’，此可以理求乎？然自是妙语。”李益的这首《江南曲》到底妙在何处呢？且看其诗：“嫁