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时间:2019-07-02
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1、写呼兰河传的作文篇一:呼兰河传读后感好读书,读好书粗读了萧先生的《呼兰河传》,她以一个孩童的目光、视角对发生在童年身边的事件以空间为元素进行了描写。所有的故事都发生在呼兰河,大部分都围绕着作者的宅院而作,这吻合了一个孩子的接触范畴,以其自传令人可信。萧先生的文笔细腻超尘,是较早利用白话写作的女作家,多神来之笔,对大花园四时的描绘,让人觉得她一定是位丹青妙手,给我们展现出了一幅幅乡土画轴。她没有鲁迅的犀利与嘲讽,没有张爱玲的天马行空,有的只是她的淡然与淳朴,甚至于一丝丝的愤恨。离开背景看作品,就无
2、法与作者感同身受,《呼兰河传》写于1940年,故事发生在二十世纪初叶,以作者的出生地——我国东北一个传统乡镇为背景。虽然民国已经建立,但似乎对呼兰河这个地方并没有什么影响,阶级组成没有变,社会底层劳动者的物质追求是温饱,可冯歪嘴子的儿子睡在草窝里,即使是中产的胡家,也“四五个月没有买到一点荤腥”;精神追求十分明了,就是拜鬼跳神,作者用一章的笔墨对人们的精神追求进行集中描写,有声有色,其间还有各种乐趣,其实不管什么事,做好了都有其可歌可泣的种种,人们对乐趣的发掘往往出于意表。纵观全书,作者实是把人
3、们的这种精神追求进行了全程追踪报道,无处不体现。萧先生的一生倒是曲折,或可以说是命运多舛。她的经历决定了她的性格,也影响到了文风,小说读来始终穿插着一丝淡淡的悲伤,她的一生快乐唯余,童年的美好大都在大花园——这里是她的地盘,她可以自由自在的主宰一切,只要是不受束缚,她都向往。她怀念故土,怀念童年。那里有她的欢乐,无忧无虑。作者不只写事,还浓墨重彩的描写出了两个情字:人情与亲情。她笔下的人情是虚伪的、狡诈的,可让我们即使是现在读来也能够引起极大的共鸣,比如一匹马掉在大泥坑里,看客是绅士,援手的是底
4、层的劳动人民,他们不但肯出力,就是回家拿上东西来拉、来绞、来抬也是麻利儿的。可现在别说是匹马掉到坑里就是人摔倒了,大家有争先恐后的去扶的吗?大约都是袖手旁观的绅士呐。孔子说古者民有三疾,今也或是之亡也。亲情,有作者切身感受的,也有作者身边的。在胡家,大儿媳妇对小团圆媳妇也似乎是一种亲情。因了一个小团圆媳妇,原本和和睦睦的家庭到头来家破人亡,究其原因,就是给小团圆媳妇看病所致,花尽了积蓄,这种亲情确实令人感动。但这一系列的举动有个大前提,云游真人是明眼人“阎王爷不但要捉团圆媳妇去,还要捉了团圆媳妇
5、的婆婆去,现世现报,拿烙铁烙脚心??做婆婆的死了下油锅??”萧先生之于父亲的两次描写是对其一脚踢翻,对有二伯打到在地;母亲对她是恶言恶色;祖母的针刺手指令作者对她心存芥蒂并生疏,甚至于产生了心理障碍;只有对祖父,作者是由衷的爱与怀念,只看小说的尾声,对整个故事的后续交代了375字,祖父占据了113个就可见一斑。书的构成元素是字,文字是人类文明的起源。在我国它们是神的意志,就像天书密码一样掌握在少数人手中,用来记录,是智慧的结晶,心血的传承。古人用无数美好的言辞来赞美它:万般皆下品惟有读书高、读书
6、破万卷下笔如有神、甚至于关羽直接提出了“三好”--读书好,好读书,读好书??并且用“目不识丁”来贬低没有机会接触文化教育的劳动人民。今天同学们非常幸运,不用花钱、义务教育来得到这些宝贵的知识、财富,为我们的成长夯实下坚实的基础,只有站在巨人的肩膀上我们才能更高。也许有同学说,我们的亲戚某某初中没毕业,现在也是千万富翁。不可否认,凡事都有个例,为什么这样的人会让人们津津乐道,因为他是百分之一甚至千分之一,绝对不是这样说----你看人家千万富翁都是初中没毕业。所以不要觉得自己也有这千分之一的几率,我
7、们大都是千分之九百九十九的几率。读书要会读:读史可以明理,名著指导我们的人生,物理激励人们去探索,诗词陶冶情操,数学让思维更加缜密,生物让大家尊重自然、认识自我??说到读书,我的涉猎非常广泛,从专业的三大力学、高等数学到红楼梦、百年孤独乃至药理学、高酸苹果的栽培等几乎无书不读,从中汲取营养、增长见闻。总之就如高尔基说的书是人类进步的阶梯,富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋。最后用一句话来让我们共勉:同学们,让我和你,你和大家一起阅读吧,从现在开始。篇二:呼兰河传读后感
8、放暑假了,我从图书馆买书回到了家里,记忆里仍然浮现着文中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱,一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》,带着这样一种美好的想象,我在一个晴朗午后翻开了这本《呼兰河传》。灰色的色彩,平静的叙述,黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河,这个小城并不繁华,春夏秋冬,一年四季来回循环地走着。在故事发生的小村庄里,灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中,乌云蔽日,见不得半点阳光。在这里,到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难,
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