《礼记 学记》讲解_黄能武老师

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1、《礼记学记》黄能武老师尊敬的各位老师：大家下午好！今天听课的任务挺重的，因为下面还有六个小时的课程，我不知道大家听完上午四个小时的课程以后，有没有觉得很累。没有，你们的回答就让我很有信心把下午的课讲好。今天下午我要跟大家分享的是，中国古代的一篇教育哲学。那很多老师一提到教育。首先脑海里面出来的可能都是一些西方的教育学家的名字。比如说皮亚杰、维果斯基、蒙台梭利、福禄贝尔等等。那我在没有接触到传统文化以前。我的脑海里面很多都是一些西方的教育学、心理学的观念。但是在三年前。当蔡老师把这一篇学记介绍给我的时候。我当下有一个感觉。什么感觉呢？就是不看不知道，一看怎么样呀？没有吓

2、一跳。一看呢就放不掉。觉得真的是太好了、太好了。真的是太好了。我当时就想，为什么我读师范的时候，就没有老师把这么好的文章推荐给我。害我走了这么多的弯路。去看那些西方的教育学、心理学的理论。而当我深入去学习这一篇文章的时候我才发现。原来很多西方教育学的理论的源头。都可以在我们这一篇学记当中找到。所以真的我们老祖宗给我们留下了如此宝贵的经验。我们明明有宝贝在我们家里，但是我们还要向外去寻求去祈求。真的愧对祖先。所以我也希望呢。我们在座的教育同仁。特别是身为炎黄子孙。我们有这样一份责任把这一篇文章介绍到全世界。让世界上所有的孩子都能够让他们受到最好的教育。那这一篇《礼记11

3、9《礼记学记》黄能武老师尊敬的各位老师：大家下午好！今天听课的任务挺重的，因为下面还有六个小时的课程，我不知道大家听完上午四个小时的课程以后，有没有觉得很累。没有，你们的回答就让我很有信心把下午的课讲好。今天下午我要跟大家分享的是，中国古代的一篇教育哲学。那很多老师一提到教育。首先脑海里面出来的可能都是一些西方的教育学家的名字。比如说皮亚杰、维果斯基、蒙台梭利、福禄贝尔等等。那我在没有接触到传统文化以前。我的脑海里面很多都是一些西方的教育学、心理学的观念。但是在三年前。当蔡老师把这一篇学记介绍给我的时候。我当下有一个感觉。什么感觉呢？就是不看不知道，一看怎么样呀？没有

4、吓一跳。一看呢就放不掉。觉得真的是太好了、太好了。真的是太好了。我当时就想，为什么我读师范的时候，就没有老师把这么好的文章推荐给我。害我走了这么多的弯路。去看那些西方的教育学、心理学的理论。而当我深入去学习这一篇文章的时候我才发现。原来很多西方教育学的理论的源头。都可以在我们这一篇学记当中找到。所以真的我们老祖宗给我们留下了如此宝贵的经验。我们明明有宝贝在我们家里，但是我们还要向外去寻求去祈求。真的愧对祖先。所以我也希望呢。我们在座的教育同仁。特别是身为炎黄子孙。我们有这样一份责任把这一篇文章介绍到全世界。让世界上所有的孩子都能够让他们受到最好的教育。那这一篇《礼记1

5、19学记》，它是汉代时才编着成书的。那首先我就简单跟大家介绍一下。什么是《礼记》?什么是《学记》？那么礼记是儒家经典三礼之一。你看我们中华民族被称为礼仪之邦。那么我们要了解这些有关礼的论着到底有哪些。儒家三礼是这样的三篇。第一篇叫《仪礼》，第二篇叫《礼记》，第三篇叫《周礼》。（板书）这三篇有什么不同呢？《仪礼》成书最早，也是最早取得经的地位，仪礼一共有十七篇被称为本体，就是礼的本质都在这一本书当中有所论述，是中国最早关于礼仪的典籍。那么《礼记》呢、它是发挥仪礼的意义以及运用。然后《礼记》又分为两种，一种称为大戴礼，一种称为小戴礼。那么大戴礼在共有八十五篇，是由汉代学者

6、叫戴德这个人所编着的，那么后来他的侄子叫戴圣。又把它删减变为四十九篇，所以小戴礼有四十九篇，那么我们经常所说的儒家十三经，当中所指的礼经就是小戴礼记，那么周礼原名叫周官六篇，有《春官》、《夏官》、《秋官》、《冬官》、《天官》、《地官》。那后来《冬官》这一篇在发觉的时候就遗失了，所以后人就以《考工记》来进行补之。那么《周礼》是我国古代，特别是周代的官制。官制，是一种政治制度。它里面所涉及的政治组织是相当的严密和完整，用来治理国家。所以方东美教授他说到，如果周朝的子孙能够遵守周礼的话，那么现在的中国还是周朝。但是在这三篇文章当中仪礼深奥难懂，很不容易看，而《周礼》大量都是

7、官制的论述。唯有这一本《礼记》，它的内容稍微浅显一点，而且看起来比较有趣味，也能够马上用得着。好，那这个是儒家三礼，那么《礼记》是儒家思想以及仪礼论著方面的一个选编，它里面充份论述了礼的本质，还有礼的运用，它处处折射出儒家的人文关怀，那么在这一本书当中有四篇跟我们的教育是息息相关的，哪四篇呢？《大学》、《中庸》、《学记》以及《乐记》。其中《大学》和《中庸》，后来宋朝的朱熹朱夫子，把它从《礼记》当中提出来，加了《论语》、《孟子》组成了“四书”119。所以《大学》、《中庸》最早是在礼记这本书里面，那么在这四篇文章当中，尤以这篇《学记》与教育的关系最为密切