《何知章解读》

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2、女命一贵逢二德,荣受两代恩封。从这句话中可想而知在封建社会一个女人能受两代之封诰,她的丈夫与儿子都应是做官的,所以才能夫荣子贵。一贵是指天乙贵人或一位正官,二德就是天月二德了。这样的女命贤惠,她的丈夫儿子都会地位显赫的。我在实践中对这句断语并不完全赞成,因为这种命局很多但并不都是夫荣子贵,这句话一般多说是理想状态,现实中批女命还要是官杀星与食伤星对命局的作用来论是正确的。二德是天德与月德的合称,德有利人利己,为善助人之意。天德与月德都是从天文学的原理设立的,天德,是说周天365度2分半,除黄道12宫,每宫各占30度,共计360度,另余5度2分半,分别散在12佐宫里:甲庚丙壬,乙辛丁

3、癸,乾坤艮巽中为神藏煞没,每宫各得44分,所以子宫壬水,卯宫甲木,午宫丙火,酉宫庚金,丑宫癸水,辰宫乙木,未宫丁火,戌宫辛金,寅宫艮土,巳宫巽木,申宫坤土,亥宫乾金,为12天德。月德为五行三合局所照之方,日月会合之辰,申子辰会水局从酉出,庚入垣与壬,巳酉丑会金局从子出,壬入垣于庚,亥卯未会木局从午出,丙入垣于甲,寅午戌合火局从卯出,甲入垣于丙。而辰戌丑未四个月天地同属,凡是天曜地煞都会制服,所以可以化凶为吉。写符最好的日子便是天德日或月德日。道理也是这样子。阎东叟说:贵神在位,诸煞藏没,二德扶持,众凶解散。紫阳真人亦说:命逢二德出于年,祖德流芳,出于月宗功荣庆,出于日人和慈善,出于

4、时子孙贤孝。印星,是生日主主体我之星,为我之父母,印绶可以代表祖宗之产业,父母之恩泽,生命的元气,力量的源泉,为文采学识,修养与健康,为生命之本。大凡印绶强旺,为喜用之人,清高儒雅,孤僻矜持,性格和蔼,喜静少动,生性淡然,乐善好施,和顺善良。二德与印绶同宫者,一生安逸,不会触犯刑法,不遇匪徒,即使碰到凶祸也多能逢凶化吉,入贵格,命主会荣华富贵,或承受祖业显达。入贱格,也能温饱有余,福寿双全,即使有困顿,也不失君子为人。之所以天月二德有这么大的力量就是因为平时积德行善的结果。何知其人恶,三煞刃伤浊释:怎么能从八字中检测出这个人是个恶人呢?此人命中带三煞,伤官,阳刃这些凶煞为忌相混而战

5、,对命局组合不利。三煞为偏官七煞(为喜神时是偏官,为忌神时是七杀)亡神劫煞。偏官代表社会势力,代表反叛,狠毒的心性,或外来的压力,迫害伤害。相心赋云:偏官七煞,势压三公,喜酒色而好争斗,气轩昂而扶弱欺强,性情如风,急躁如虎。络绎赋云:杀临子位,定招忤逆之子。七杀有制者则吉。亡神劫煞是两个凶神,劫是夺取之意,亡是失去之意,劫神在五行三合局的绝处,亡神在五行三合局的临官处。古诀曰:劫煞为灾不可挡,徒然奔走名利场,须防祖业消磨尽,妻损子亡不久长。申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅,以日支或年支起论之。我在实践中发现劫煞为忌神的话无吉神制化会遇到抢劫,或自己做抢劫。亡神,是死亡

6、丢失之意,所以命带亡神之人易招阴灵,或好丢失钱财。起法也是以日支或年支为主,寅午戌见巳,巳酉丑见申,亥卯未见寅,申子辰见亥。古诀云:亡神入命祸非轻,身命弱还居此地,贫穷困滞过平生,大限如同履薄冰。这些话不是绝对的,不要见名带亡神就论不吉,亡神入命主人心机城府深,与七杀伤官同柱为忌者会有牢狱官讼之灾。但要为喜用则主靠文笔成名。我曾经算过某市政府秘书的八字命带亡神,其人阿谀奉承,心机很重。伤官者为用者多采多艺,聪明不过七杀,俐不过伤官,但伤官为忌神者,持才傲物,心高气傲,多谋少遂,不思己过反说天下之人之事不顺于他,上甜美不给他机会。天下人多不如他,目无法纪。相心赋云:伤官伤尽,多才多艺

7、,持才傲物而气高,诡诈侮人而志大。景鉴云:伤官无财到刃者,行奸弄巧。阳刃者:禄过气极而刃生,在天为紫暗星主杀伐,在地为阳刃,性情凶悍但要以喜忌论之方可。任何事物走过了头都不好,所以阳刃为凶神,主克父伤妻,性烈凶暴,破败祖业,贪婪无恻隐之心。凡是八字带以上五凶煞者多是行凶作。何知其人美,金水局中会释:九甲子平:金水相涵柱内藏,为人聪明又漂亮。泾渭篇云:杨妃貌美,金生水旺,禄带桃花。又云:金水秀丽。桃洞之仙。相心赋云:日贵夜贵,朝荣暮荣,若金若水,男子貌比潘安,女子貌似王

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